关于日语语用学中“言外之意”的研究

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1、关于日语语用学中“言外之意”的研究　　一、特殊会话含义——言外之意　　“会话含义”是日语语用学研究的一个重要方面。“会话”是指在特定的场　　合下，特定的人物之间的语言交流活动。而交际环境对于言语意义的产生及理解发挥着极其重要的作用。　　例1A：今晩、一緒に映画を見に行こう。　　B：試験があるので、勉強しなければならない。　　通过上述对话可以看出，A正在邀请B一起去看电影，但是从字面意思看B的回答却似乎与A的问题没有任何关系，只是在陈述自身的情况。实际上，通过个人信息的叙述，B已经间接地拒绝了A的邀请，而A通过他的回答通常也可以了解到他的言外之意。然而，这样一种“言

2、外之意”是如何产生以及被推测出来的呢？日语语用学中的“会话含义”就是解释这种语言现象的一个研究课题。　　日语语用学中所谓的“会话含义”通常是指会话的特殊含义即“言外之意”。它隐藏在语言的字面意义之下，从语言系统内部角度无法说明。必须以字面意义为基础，结合会话的实际情况，才能进行推断，然后才能够理解说话者真正想表达的意思。　　二、合作原则　　20世纪70年代，美国哲学家格赖斯提出了“会话含义理论”，其中心内容就　　是“合作原则”。“交际双方都有通过互相合作来促成交际成功的愿望”，这是格赖斯“会话含义理论”提出的重要观点。因此，在日常会话时，人们所使用的言语应该遵守“

3、真实，适量，关联，明确”这四个准则。这就是格赖斯“合作原则”的中心内容，它包括“量准则”，“质准则”，“关系准则”以及“方式准则”四方面的内容。“合作原则”是人们在言语交际时应该遵守的最基本的原则。然而在实际交际中，人们往往会表面上“故意”违反“合作原则”，来引起对方的注意，以此向对方传达“言外之意”。　　1.量准则　　“量准则”的内容包含两方面：　　会话的内容必须包含交际项目的信息。　　会话的内容避免不必要的信息。　　例お姉さん：弟さん、かわいいですね。お名前は？　　新ちゃん：新之助です。五つです。お姉さんはきれいです。　　上述对话中的姐姐觉得小新非常可爱，所以

4、很想知道他的名字。在小新的回答中，除了介绍自己的名字，他还加上了“我五岁了，姐姐你真漂亮”这样的额外信息。很明显，小新回答的信息量已经超过了对话中的项目，已经违反了“量准则”。但是，通过这样“故意的违反”，小新的言外之意其实是想表达自己对姐姐的好感与喜爱。　　例戦争は戦争だ。　　从语义学上来看，这样的句子不存在任何信息量，违反了“量准则”。然而，　　根据语用学的理论，这样的句子其实表达了说话人的态度和观点，说话人想传达“战争非常残酷”这样一种言外之意。　　2.质准则　　所谓“质准则”即是人们在交际时尽量说真实的语言，也包括两方面的内容。　　不要说谎话。　　不要说没

5、有根据的话。　　例先生：誰がガラスを壊したのですか？　　学生：わたしではありません。　　学生完全遵守了“质准则”，并没有说谎。但是如果他回答了“是我打碎的”或者“是学生B打碎的”，那他就说谎了，违反了“质原则”。另外，从他“不是我打碎的”的回答中可以推测出“老师，请不要怀疑我”这样一种言外之意。　　在我们日常生活中，所谓的“善意的谎言”即是最普遍的违反“质准则”的例子。　　例　　母：どんな病気だって？　　娘：お母さん、心配しないで、肺炎だそうですよ。しばらくしたら、退院できますって。　　母女在医院的对话。女儿宽慰母亲其病情只是普通的肺炎，不久后就可出院，其实母亲患

6、了严重的癌症。这种“善意的谎言”，在我们生活中为了安慰重病的亲人经常被使用。虽然违反了“质准则”，但是表达了我们对亲人的关心与爱护。然而“质准则”并不是能够随意违反的。“质准则”的违反，从某种程度上来说就是说谎，是违背道德的一种行为。　　3.关系准则　　所谓“关系准则”即是“会话所使用的言语要有关联”的意思。　　例僕はポケットから煙草を出して、火を点け、彼女の作業をしばらく眺めた。　　「ねえ、もしよかったら一緒に食事しないのか？」　　彼女は伝票から目を離さずに首を振った。　　「一人で食事するのが好きなの。」　　根据格赖斯的“合作原则”理论，字面意思上对话中的“她”

7、违反了“关系准则”，因为她的回答与会话毫无关联。然而，从言外之意来看，“她”确实又遵守了“关系准则”。根据“她”的回答，“喜欢自己一个人吃饭”言外之意是不愿意与“我”一同吃饭，明确地拒绝了“我”的邀请，这是与会话相关的。在我们生活中受到别人邀请时，依据常识，出于对对方的礼貌，一般不会直接说拒绝对方的话，而是采用“言外之意”这样一种委婉的拒绝方式。　　例夫：今は何時かな？　　妻：そうね、いま先、新聞配達がきたわよ。　　在上述对话中，从表面意思来看，妻子的回答与丈夫的问题完全没有关系，违反了“关系准则”。然而，依据常识，丈夫应该很清楚每天报纸配送的时间，所以他可以通过

8、妻子“刚刚