四川省成都市2016-2017学年高二语文上册10月月考试题

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1、树德中学高2015级第三期10月阶段性考试语文满分:100分考试时间:90分钟一、课内文言(19分)(一)选择(9分)1、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)A.王无罪岁岁:年成B.其曲中规中:符合C.不爱珍器重宝肥饶之地爱:吝惜D.作《师说》以贻之贻:遗留2、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)A.请以战喻不能喻之于怀B.假舟楫者愿大王少假借之C.秦有余力制其弊率疲弊之卒D.金就砺则利还来就菊花3、下列选项中,不正确的一项是()(3分)A.历代地方区域的划分,各有不同。相传尧分天下为“九州”,如兖州

2、、梁州;秦设郡,如桂林、象郡;唐设道,如江南道、剑南道;宋设路,如广东路、湖北路。B.“连横”和“合纵”其实是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策;前者是指六国联合起来对付秦国的策略,后者是指秦国采用的离间六国、各个击破的策略。C.“黔”意为黑色,秦代尚黑,平民以黑巾裹头,故秦代以“黔首”称呼百姓。而古代社会等级森严,普通人只能穿着麻织的布,所以又以“布衣”代称百姓。D.韩愈是唐代“古文运动”的倡导者,他反对当时流行的重词藻、轻内容的骈文,倡导取法先秦两汉文体的散文,实际上是继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统。(二)翻译(10

3、分)4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(3分)译:5、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(3分)译:6、斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。(4分)译:二、理解性默写(10分)7、孟子在《寡人之于国也》中揭示贫富差距悬殊,从反面论证自己观点的句子是“____________________,_________________。”8、《论语》中将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔,思而不学则殆”,荀子的《劝学》中,也有一句提到了学习和思考的关系:“________________,_____

4、__________。”9、儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性,《老子》中说“千里之行,始于足下”。荀子在《劝学》中说“___________________,__________________。”10、《过秦论》中体现秦始皇通过强大的武力对胡人起到震慑作用的句子是“________,________________。”11、《劝学》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“________,________”的观点是相同的。三、课外文言文言文阅读(22分)阅读下面的文言文,完成12~16题。秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南

5、面称帝,以养四海。天下之士,斐然向风。若是,何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元①之民冀得安其性命莫不虚心而仰上。当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。  秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利短褐,

6、而饥者甘糟糠。天下嚣嚣,新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤臣主一心而忧海内之患缟素而正先帝之过裂地分民以封功臣之后建国立君以礼天下虚囹圄而免刑戮,去收孥污秽之罪,使各反其乡里;发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛德与天下,天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。  二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当

7、,赋敛无度。天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。  (节选自《贾谊·过秦论(中)》)注释:①元元:善良。12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.向使二世有庸主之行而任忠贤/臣主一心而忧海内之患缟素/而正先帝之过/裂地分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/B.向使二世有庸主之行而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/缟素

8、而正先帝之过/裂地分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/C.向使二世有庸主之行而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/缟素而正先帝之过/裂地分民以封功臣之后/建国立君以礼天下/D.向使二世

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