身体现象学对认知科学的批判

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1、身体现象学对认知科学的批判身体现象学对认知科学的批判来源:网络转摘作者:徐献军1简评认知科学　　认知科学最初是对行为主义(Behaviorism)的一种反叛。因为信息概念和计算机的应用，使得认知研究者们可以摆脱对心灵主义（Mentalism）的恐惧，而能以计算机为模型来理解大脑中作为行为基础的信息加工过程。在早期，认知科学的大多数直接思想源于计算机科学、心理学和神经科学。设计智能机器的努力（即人工智能（以下简称AI--ArtificialIntelligence））在它的发展中起着关键的作用，并且早期认知科学主要指

2、的就是AI。　　简而言之，认知科学是对精神活动、精神过程，尤其是认知过程的科学研究。"认知科学是对认知及其在智能代理中的地位的多学科的科学研究。它检查认知是什么以及认知过程是怎么样的。"[1]它包括的学科范围很广泛，包括哲学、神经科学、认知心理学、语言学、计算机科学和人类学。在结构上，认知科学可以分为两个部分：哲学部分和工程部分。哲学部分在于：认知科学家们关于认知是什么以及认知过程是怎么样的哲学构想。认知科学的哲学部分就是它的研究范式。工程部分在地：认知科学家们将他们的哲学构想的基础付诸工程实践，如设计智能机器人、

3、编制程序来让计算机完成特定的智能任务等等。哲学部分是工程部分的基础，因此工程部分的挫折可溯源于哲学部分的错误。　　认知科学有如下几个基本原则：[2]　　1.认知科学与行为主义极端对立的是，它解释了一个有认知能力的有机体在进行认知行为时其内部的过程。换言之，尽管认知科学仍然把行为作为其特定的调查对象，但打开了为行为主义所封闭的"黑箱"。2.认知科学的基本假设是：黑箱中的过程是某种明晰的过程，即"信息处理"。根据不同的研究范式，"信息处理"又分为符号化处理和联结主义处理。3.认知科学的关键假设是：支持着认知行为的过程能

4、在不同的层面上得到假设并且有不同的抽象程度，而其中每一层面都与一个特定学科或一系列学科相联系。在最具体的层面上，解释是生物的，而在最抽象的层面上，解释是功能的。在这种意义上，认知科学与严格消除主义(StrictEliminativism)相区别，因为这种消除主义只认可存在基本生物物理层面，而排除所有其它层面。4.功能层面吸收了心理和精神解释。换言之，认知科学坚持认为：对有机体认知行为的信息处理活动做出功能解释和在精神意义上来解释这种行为没有实质差别。5.最后，通过在功能上解释认知和精神概念，认知科学宣布：发现了一种

5、可以解决心身问题的无可争议的唯物主义方案。因为它们在特性上完全是功能的，所以在本体论上，在更高解释层面上的精神特质（entities）与更低层面上的生物特质没有差别。认知心灵就是具身的大脑在功能上所呈现的样子。　　认知科学从二战末发展至今，大致发展出了三种研究范式。每一种范式都体现了一种特定的有关认知的哲学思想。第一种范式是"计算主义-符号化"范式，第二种是"联结主义-动力学"范式，第三种是"具身-能动"范式。[3]目前这几种研究范式同时存在于认知科学中。其中的计算主义范式长期居于主导地位，而且目前仍然是主导的范式

6、。这种范式以计算机为模型来研究人的认知，并认为人的认知就是一种信息处理，即按照一系列规则来操控具体符号。　　在二十世纪七十年代晚期，联结主义开始质疑作为研究对象的符号的离散本质和规则操控的适宜性，并认为认知的本质不是按照规则来操控符号，而是一种激发典型和有序动态行为（能在更高描述层面上被解释为规则）的网络系统。联结主义将极端新颖和重要的观念引入认知科学中：高层结构涌现（Emerge）或较低层面上互动的实体。它所要寻找的是：用完全不同于形式学科语言造就的机制，即非线性动力学语言造就的机制。就此来说，联结主义在最严格的

7、意义上不再是"信息处理"。它的动态程式化中的本质概念是"涌现"。[4]　　联结主义的动态机制和涌现的思想，被具身认知（EmbodiedCognition）所继承了下来。但是，联结主义与计算主义仍有一个共同点：它们同样坚持未经质疑的表征主义（Representationalism），而根据表征主义，内在实体代表或关联着世界属性和事件，并且智能就是对内在表征的操纵。换言之，二者的核心概念仍然是"表征"（representation），而且二者同样都忽视身体在认知活动或者说智能活动中的作用。这正是为具身认知所反对的无身认

8、知的核心思想。所以本文将认知科学研究范式分为两种：无身认知和具身认知。　　2无身认知的源起及其不同版本　　无身认知的思想源于图灵机检验和物理符号系统假设。图灵机检验认为，如果机器通过了图灵机检验，那么就可以认为机器具有人一样的智能，并且能够像人一样思考。图灵乐观地认为，机器能够像人一样具有智能。物理符号系统假设将人类的意识、知觉和行为都看作是物理符号事件，而