大学生思想教育：网络化背景下应对机制分析.doc

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1、大学生思想教育：网络化背景下应对机制分析　　摘要:随着人类社会进入信息时代，大学生已置身于网络信息环境之中，由于深受网络化的影响，大学生在世界观方面，奉行“技术至上”主义；在人生观方面，“个性”主义膨胀，追求个人的绝对自由，习惯于无信任的生活状态；在价值观和道德现方面，表现为价值主体自我化，价值导向多元化。这对当前大学生的思想教育提出了新的挑战。为此，应建构网络化背景下大学生思想教育的系统工程。其一，健全大学生网络思想教育的领导体制；其二，建立有特色、有影响力的校园网络体系；其三，充分运用网络信息平台，增强大学生思想教育

2、的效果；其四，搞好校园网络文化的建设。其五，建立完善的规章制度，加强网上信息的引导和监控，净化网络环境。　　关键词:网络化；大学生思想教育；网络文化；信息资源　　随着科学技术的飞速发展，人类社会进入了信息网络时代，网络正在日益渗透到我们生活的各个方面，深刻影响着社会经济、文化、教育以及人们的工作、学习和生活。网络作为信息传播的新媒体，其开放性、交互性、及时性等诸多特点，对于知识密集的高校产生了广泛影响。大学生作为社会中思想最为活跃的群体，接受新事物最快，是网络接触和使用最多的人群之一。时代的变迁，社会环境的变迁，给新时期

3、大学生思想教育工作增加了难度，因此，探讨大学生所处的网络环境及在这种条件下大学生思想的特点，探索做好大学生思想教育工作的有效途径，具有极为重要的意义和作用。[1]　　　　一、大学生思想教育所处的网络信息环境　　　　网络信息环境指在电子计算机和现代通信技术相结合的基础上构建的宽带、高速、综合、广域型和数字式电信网络环境。网络环境中传统的信息提供与获取方式被彻底改变，分散在不同地理位置的信息资源，用数字方式进行存储，通过通信网络相互连接，这样使任何地域的人们都可以借助于网络上任一终端，获取所需要的信息资源。因特网提供了一系列

4、的信息资源联结、组织和检索的机制，非凡地创造出大量的信息传递和服务模式，电子邮件、电子公告牌、远程检索、文件传输、电子出版、联机医疗等服务，已经实现图、文、声并茂。许多大学生除了拥有自己的电子邮箱外，有些大学生还建立了个人主页，手机、电脑的拥有率也越来越高。可见，大学生已经完全置身于网络信息文化之中。在网上，人们的性别、年龄、身份等意识等已可以虚拟。网络信息文化传播的双向、主动、高度自由，使得任何国家都难以按本国意志对跨国界的网络信息文化实行有效监控。[2]　　　　二、网络化条件下大学生的思想特点　　　　思想政治教育是当

5、代高等教育的重要内容，其核心是通过对大学生主体的个性分析，有针对性地进行人文渗透，以达到科学地树立其正确的人生观和价值观的目的。[3]研究网络条件下大学生思想教育问题5，必须弄清楚大学生在网络条件下的思想特点。　　（一）在世界观方面，奉行“技术至上”主义。以互联网为代表的现代技术实在奇妙无穷，可以足不出户，只要鼠标轻轻一点，就可在瞬间获取所需要的信息，能使每个人随时随地将文本、声音、图像信息传递给拥有终端设备的任何地方、任何人，似乎技术、智力成了世界的主宰，什么世界的本原、世界的未来、什么人类文化，都不用再去考虑。　　（

6、二）在人生观方面，“个性主义”膨胀，追求个人的绝对自由，习惯于无信任的生活状态。互联网操作使青年学生清楚地认识到自我的存在，并感到自己可以控制事物，网络文化使人的创造活力和创造心态得以极大的激发，尤其是可以在没有时空限制、没有权威约束的范围内，随时通过键盘、鼠标、扫描和输入等形式进行设计和搜寻信息，使个人偏爱得到尊重，个人愿望得以实现，但同时又可以随时改变主意，按动鼠标使他们形成另一种新的形式，在网络虚拟世界中一时成了现实。同时，由于网上发送信息的匿名性和隐蔽性，使一部分学生把“网上聊天”作为一种新的消遣方式，在网络上可

7、以随意地诉说自己的苦恼，也可以随意耍弄别人，久而久之，造成人与人之间产生新的不信任，不仅对别人说谎，信口开河，而且也会对别人猜疑。[4]　　（三）在价值观和道德观方面，表现为价值主体自我化、价值导向多元化、道德意识弱化、责任感淡化。互联网不仅仅是一种双向交流的媒体。还是一种新的生存空间。网络行为具有个性化的特点，具有充分的自由度，它为人们展示了一个没有地域、没有国界的全球性媒体。在网上，人们基本上是在一个绝对自由的环境中接受和传播信息，使得有用的和无用的、正确的与错误的、先进的与落后的等等各种信息充斥网络；加上互联网的开

8、放性特征，使西方发达国家更易于利用网络加剧思想文化渗透，冲击我们的思想阵地。信息的多元化导致了青年学生价值导向的多元化，从而又造成了青年学生价值目标的模糊，他们不知道自己应该追求什么目标，什么样的人生才有价值。另外，由于网络社会是一个没有中心，没有权威、缺少规则的社会，在这个虚拟空间里网民们可以毫不负责地说三道四，可