平访清华简不豫有迟再考察

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1、復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1910清华简“不豫有迟”再考察（首发）高中华首都师范大学摘要：“不豫有迟”于清华简二见，学者对其释读不一。本文从联绵词的特点出发，结合传世文献，指出“有迟”即“迟迟”。“迟”可从整理者训为“久”，然其暗含险阻蹇难之意。从句式到文义，简本“不豫有迟”与传世本“有疾弗豫”均存在根本不同。明了于此，或有助于讨论简本《金縢》之传流。关键词：金縢祭公有迟简本传本清华大学入藏战国竹简（以下简称“清华简”）自2009年披露伊始，即引

2、发学界高度关注。2010年，清华简第一辑整理出版。该辑收录简文九篇，“不豫有迟”出现于其中两篇：一为《金縢》，一为《祭公之顾命》（以下简称《祭公》）。且此两篇均可与传世文献对读，更引发诸多讨论。而对于“不豫有迟”，究竟如何理解，学者意见尚未臻一。前贤之论俱在烟台大学中国学术研究所研究生作有九篇《集释》，极便参考。见陈民镇、胡凯，《清华简<金縢>集释》，http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1658，2011年9月20日。胡凯，《清华简<祭公之顾命>集释》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，http:

3、//www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1662，2011年9月23日；，笔者不揣鄙陋，谨以浅见呈于方家之前。一收稿日期：2012年8月5日發佈日期：2012年8月6日頁碼：9/9復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1910简文《金縢》云：“武王既克殷三年，不豫有迟。”“有迟”，简文原作“又清华大学出土文献研究与保护中心编，李学勤主编，《清华大学藏战国竹简（壹）》，上海：中西书局，2010年，第159页。”。于“

4、”，学界大致有三种理解学界于《祭公》篇“不豫有迟”的解读较少，要之，亦可归入这三类中。。兹缕述之：第一种，以为指具体疾病，如廖名春、萧旭先生等。廖名春以“”通“犀”，“犀”亦作“”，故“”可读作“”，是一种“寒病”。并据此谓简文明确指出“武王是得了‘寒病’，而非一般之‘疾’”，比传世文献《尚书·金縢》、《史记·周本纪》仅记载“有疾”来得具体廖名春，《清华简〈金縢〉篇补释》，confucius2000网http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?ID=47232011年1月5日。。萧旭引《玉篇》“，古文夷字”，读简文

5、“”为“痍”。又引《说文》“痍，伤也”及《释名》“痍，侈也，侈开皮肉为创也”，谓简文指明王疾为“外伤萧旭，《清华竹简〈金縢〉校读》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1365，2011年1月8日。”。第二种，以“迟”为“疾”之假借。如黄怀信先生。黄怀信云：“‘有迟’，不可通。‘迟’当借为‘疾’，二字古皆舌上音（‘疾’从‘矢’得声可知），‘迟’在脂母，‘疾’在质母，阴、入对转。总之，‘王弗豫有迟’是指武王有病黄怀信，《清华简<金縢>校读》。该文初次发表于简帛网ht

6、tp://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1420，后又正式刊发于《古籍整理研究学刊》，2011年第3期。黄文“不豫”皆作“弗豫”。。”第三种，训迟为“久”。如整理者等。整理者：“，读为‘’，《说文》古文‘迟’。《广雅·释诂三》：‘久也清华大学出土文献研究与保护中心编，李学勤主编，《清华大学藏战国竹简（壹）》，上海：中西书局，2010年，第176页。此处采用整理者对《祭公》篇的解释，因较《金縢》篇为详。不过整理者又谓此处是讲祭公“不久于世”，恐非。复旦大学出土文献与古文字研究中心研究生读书会指出：“将句意理解为‘不久于世

7、’，却不可信。这里的‘有迟’是说祭公的病情持续，长期不见好转。”（氏著《清华简〈祭公之顾命〉研读札记》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1354，2011年1月5日）。。’”此训宋华强先生从之，并举葛陵楚简“‘迟’或作‘’，与《说文》正合。简本《金縢》的‘’就是葛陵简的‘’，整理者的释读正确可从……‘又’似如字读即可，不必读为‘有’。‘又’表示递进，相当于‘而且’。‘王不豫又迟’收稿日期：2012年8月5日發佈日期：2012年8月6日頁碼：9/9復旦大學出土文

8、獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www