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1、DiscussingonLao-TzuPhilosophyThought"Lettingthingstaketheirowncourse"ADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofPhilosophyByBaiYongjunSupervisor:Prof.GengChengpengDateMay,2013of摘要老子是我国古代杰出思想家之一。他著的《道德经》一书
2、至今深受人们的喜爱。书中蕴含了像“无为”、“道法自然”、“大道无形”、“少私寡欲”、“顺其自然”、“守静制动”、“致虚守静”等一系列的探讨宇宙、自然、治国和修身等一系列重要问题的深刻思想。老子哲学思想中的“点睛”之处在于“无为”,它强调人们做人要坚守自己的本性,做事要遵循一定的自然规律,使人与人、人与自然、人与宇宙都能处于和谐统一状态。“无为”也是一种政治思想,具体表现为“治大国如烹小鲜”。老子无为的政治思想不但具有很好的历史价值,对现今社会也有重要的启发意义。论文的绪论部分从选题意义和文献综述两方面对论文的背景做了详细的介绍。同时介绍了老子所处的时代
3、背景、老子的生平简介、老子的思想基础、老子的主要著作、以及老子思想对人类的贡献。老子在世界文化史上具有极高的价值,本文主要从老子的治国思想这个角度去探析。论文的第一章老子对“道”的理解从道的本源和道之功用两方面来探析老子的哲学思想,因为在老子的哲学思想中,道占统治地位。研究老子思想的核心概念——“道”,这不仅能更好地理解老子“道法自然”思想,而且能更深入的剖析老子的治国思想的内涵。第二部分“无为”的涵义主要从老子的“道法自然”思想来解读老子的“无为”治国思想。研究“自然”法则为我们理解“无为”思想提供了理论依据和本意支撑。老子的“无为”治国思想之所以具
4、有实践性,可操作性,是因为“道法自然”思想的“睛”之所在。第三部分从摒弃主观成见与智巧,方能“无为”、以变易的观点认识世界,方能无为、效仿水之柔弱不争的德性,方能无为和无身、无我、寡欲,以天下为先,方能无为四个方面来阐释何以致“无为”。论文的最后一部分“无为”之治国理念——“治大国若烹小鲜”具体探析了老子的“治大国若烹小鲜”的治国思想。深入研究了这一理念的涵义,从另一方面揭示了老子治国思想对现代人们的启示以及借鉴意义。I关键词:道,道法自然,无为之治,治大国若烹小鲜IIABSTRACTLao-tzuwasoneoftheoutstandingthink
5、ersinancientChina.Hewroteabook"DaoDeJingofLaozi"hasbeenlovedbythepeople.Itcontains"lettingthingstaketheirowncourse","lawofnature","avenueinvisible",“withlittleselfishnessanddesire","natural","Shoustaticbrake","virtualShouJing"andaseriesoftheuniverse,nature,andruleofmoralityandas
6、eriesofimportantproblemsindeepthought.LaoTzuphilosophyof"eyeball"lies"Inaction",itemphasizesthatpeopleshouldsticktotheirownnature,followthelawofnature,peopleandpeople,peopleandnature,peopleandtheuniverseareinharmoniousstate."Inaction"isalsoakindofpoliticalthought,thespecificperf
7、ormanceof"governingalargecountrysuchascookingasmallfish".Lao-tzu’sinactionpoliticsnotonlyhasgreathistoricalvalue,butalsohastheimportantinspirationsignificancetocurrentsociety.Theintroductorypartofthethesiswasintroduceddetailedlyfromtwoaspectsofthesignificanceofthetopicandthelite
8、raturereviewofthebackgroundpaper.Italsointroduc