上海市闵行中学香菱学诗教学实录及反思

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1、沪教版高中语文第一册第六单元《香菱学诗》我寄诗心与明月——《香菱学诗》教学实录上海市闵行中学董荟教学目的:1、根据人物言行,分析人物性格;2、鉴别诗歌优劣,初步鉴赏诗歌;3、探究写作意图,理解悲剧内涵。教学重点:分析人物性格,理解悲剧内涵。教学难点:鉴别诗歌优劣,初步鉴赏诗歌。教学过程:一、导入新课师:曹雪芹的《红楼梦》代表着明清小说发展的最高成就,曹雪芹写了一场由女性光彩所映照着的人生幻梦,所谓“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”。在大观园中,我们结识了许多有个性的女性,如孤高傲岸的黛玉、温柔聪明的宝钗、泼辣精明的王熙凤、才能非凡的探春、懦弱不幸

2、的迎春、俏丽刚烈的晴雯、温顺乖巧的袭人等等,今天我们要结识一位来到大观园的新客人:香菱;大观园的众女子除了美丽非凡,更是才情卓绝,她们以李纨为社长,组织了一个文学社团,叫海棠诗社。香菱久闻诗社大名,到大观园的第一件事不是观赏园内风景,而是向黛玉学诗。二、赏析课文师:这个故事在小说中原来的回目中题为“慕雅女雅集苦吟诗”,让我们浏览全文,圈画出文中体现香菱的“苦吟“的语句。(学生安静地阅读并圈画5分钟)师:有同学找出来没有?生:黛玉给她王右丞的五言律诗让她研读,她诸事不顾,只向灯下一首一首地读起来。宝钗催她数次睡觉,她也不睡。生:她和黛玉探讨王维的诗

3、句:“大漠孤烟直,长河落日圆”说“直”字看似无理,“圆”字又似乎太俗,但又没有别的字可以替换。以及她说“日落江湖白,潮来天地青”中“白”和“青”两个字也似无理等等,说明她对王维的诗歌不是粗略阅读,而是琢磨品味。师:古人写诗注重“炼字”,我们读诗也应像香菱一样注重“品字”。生:课文中有几个动词可以看出香菱的苦心,她“逼”着黛玉换杜甫的诗,又“央求”黛玉探春给她出题。当黛玉给她命题后,她茶饭无心,坐卧不宁。(师板书:茶饭无心,坐卧不宁)生:第一首诗被黛玉说“意思却有,措词不雅”后,她“越性连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土,皱

4、一回眉,又含笑一回。”(师板书:皱眉含笑、徘徊屋外、,凝神苦思)生:宝钗说她第二首诗写的不是月亮,而句句倒是月色之后,香菱“便自己走至阶前竹下闲步,挖心搜胆,耳不旁听,目不别视。”晚上香菱满心中还是想诗,“至晚间对灯出了一回神,至三更后上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更后方才朦胧睡去。”并且在梦中失笑,得到八句诗。师:耳不旁听,目不别视八个字能不能再简略一点,用一个成语概括一下?生:心无旁骛。师:香菱的梦中成诗是偶然吗?(同时板书:挖心搜胆,心无旁骛,对灯出神,三更上床,五更睡去,梦中成诗)生:不是偶然,日有所思,夜有所梦,是香菱苦思冥想的结晶。师:同

5、学们不仅找得全面,而且分析得也到位。王国维在《人间词话》中曾说治学有三个境界:1、悬想;昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。2、苦索:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。3、顿悟:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。香菱学诗的过程正是印证了这三境界,没有一心学诗的梦想,没有为诗憔悴的苦思,便不会有梦中成诗的惊喜。师:香菱学诗三次成稿方才得到肯定,你能否根据钗黛等人的评价,赏析这三首诗有什么不足、同时又有哪些提高?生:第一稿:宝钗——这个不好,不是这个作法;黛玉——意思却有,只是措词不雅;这个“不雅”……(说不出来,笑)师:所谓不雅,也就是

6、太俗白。生:“月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团”写了月亮的形状和光亮,没有新意。师:第二联又写了什么呢?野客应当指出门在外的“游子”。生:第二联的上联写诗人对月的雅兴,下联写游子对月的离愁。这也是前人写过的,也缺乏新意。生:第三联用了比喻的手法,将月亮比作玉镜、冰盘,很形象生动,但是与第一联有点重复。师:很好!层次上缺乏推进,诗歌讲究起承转合,第三联没有转,而是又回到第一联吟咏月亮的形状和亮度了。生:最后一联就写了月亮很亮,在结构上也没有合。师:第一稿鉴赏得不错。这一首诗主要写了月亮的形、光,以及给人带来的离愁。而这离愁又来得太牵强和突然,在层次上

7、没有推进,同时缺少意境。如果翻译成现代诗其实就是:啊!月亮,你是那样的圆,你是那样的亮,你知道人间多少人把你观赏!(生笑)师:那么第二稿呢?有哪些进步和不足?生:宝钗的评价是“句句倒是月色了”;黛玉的指点是“过于穿凿,还得另作”。第一联写月色当空,从感觉和视觉来写;第二联借梅花和柳带映衬;第三联写月色映照下的栏杆,仿佛涂了一层金粉,下了一层轻霜;第四联写夜深人静之时,月亮仍然高悬,映着帘内的人。生:这一首的进步之处是能借他物映衬,能用花香烘托,能用轻霜、残粉比喻,不足之处是写月色,偏题了。师:偏题当然不能算是好诗,第二稿除了第一联写的是月亮,其余

8、写的均是月下之景。同时从情景交融的角度进行鉴赏,只有景而无情,缺乏一定的真情实感。景中无情,是为死景。师:那么第三稿好在哪里,怎会赢得众

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