著名新闻人王芸生的系统介绍

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1、报人——王芸生王芸生：我作为一份民间报纸的发言人，要保持自己独立的人格，我才有独立的发言权，我才有资格说真话，对国民党才能嬉笑怒骂。同时，待国共双方都必须一样，是我一贯的原则。生平简介：王芸生(l901一1980)，原名德鹏，天津人。，“芸生”这个名字是进天津《商报》当总编辑时介绍人信口说出来的，他将之解释为：“芸生者，芸芸众生之谓也。”他无党派爱国民主人士，我国卓越的老一辈新闻工作者。王芸生1901年9月26日出生在天津郊区，早年家贫，曾在天津当学徒。他酷爱读书，尤其对报纸有兴趣，早年曾在《益世报》副刊发表过《新新年致旧新年书》。1925年五卅运动中，24岁

2、的王芸生和天津各洋行的青年员工发起组织"天津洋务华员工会"，被推为宣传部长，主编工会的周刊，因鼓动爱国情绪，进行反帝宣传而受通缉，1926年3月被迫停刊，南走上海，任国民党上海特别市党都副秘书长，同时与共产党人先后主办《亦是》、《猛进》等周刊与《和平日报》。1926年底回天津，任国民党天津市党部宣传部副部长，经常给《华北新闻》写社论。1928年，天津《商报》请他担任总编辑。从此，这个茶叶铺的小伙计、洋行职员、职业革命者，终于正式开始了他的新闻生涯。王芸生与《大公报》：王芸生是《大公报》的总编辑，在《大公报》的历史上，王芸生算是第二代人物，比起《大公报》的创始人

3、吴鼎昌、胡政之、张季鸾来，他算是晚一辈的人，但由于王芸生前后生活在两个不同的时代，研究《大公报》的消亡，王芸生最有代表性。《大公报》的前3位创始人，除张季鸾1941年逝世外，其余两位都离开了大陆，留下来的王芸生，成了这一代报人中一个失望的典型。提起王芸生，马上都会联想到《大公报》，人们称他与《大公报》，“盖一而二，二而一者也”。可见王芸生与《大公报》有着极为紧密的联系。王芸生1929年8月22日应《大公报》总编张季鸾之请进入《大公报》，成为一名职业新闻记者，从此他的一生就和《大公报》。1935年他一跃成为《大公报》编辑主任，仅在张季鸾、胡政之之下。抗日战争期间

4、，王芸生在武汉、重庆协助张季鸾主持《大公报》笔政。1941年，任重庆《大公报》总编辑，成为该报言论的主要撰稿人和该报评论委员会主任委员。抗战胜利后，王芸生任上海版《大公报》总编辑。1947年2月27日至3月15日，王芸生以《大公报》总编辑身份参加中国赴日记者团。1948年底，响应中国共产党的号召，进入华东解放区，旋抵北京。1949年5月返回刚刚解放的上海，任《大公报》社长至1966年。可以说，《大公报》时期的王芸生用他自己的笔，写下了许多优秀的好文章，名报人俞颂华在《富有热情的王芸生》一文中说：“王芸生的文章为世人传诵。他立言的长处是在常以国家为前提，而站在人

5、民的立场，说一般人民所要说的话。虽则格于环境，他有时恐未必能畅所欲言，可是他富于热情，所说的话，常能打人读者的心坎。所以他的文章，始终能动人心弦，不致与无党无派的多数民意脱节。”。”“王芸生也经常说：‘《大公报》就是王芸生，王芸生就是《大公报》。’这话虽然有点过饰，但《大公报》社论确实也包含着王芸生个人的书生之见。”对王芸生本人如何评价，可以见仁见智，但无论持何种态度，我们都可以看得出《大公报》时期的王芸生是一个极富个性和充满朝气的人，然而王芸生的一生也极其的不平凡，甚至在解放后他就在自我批评中自毁了，也让人不敢相信如今的的王芸生就是当年《大公报》的一支好笔了

6、。由于大革命时期他曾参加过中国共产党，遭批判后又退党了，也因为他曾编写过《六十年来中国与日本》，曾上庐山为蒋介石讲解过中日外交史，特别是当年为《晋南战事做一呼吁》而和周恩来打过笔仗，他的这些经历，可能隐隐约约都在发生着作用，使王芸生产生恐惧感，中国共产党容不下他。正是由于有这种心情，才使他不断做出自我否定，在自省中自毁。后期《大公报》在自我大批判基础上，易名为《进步日报》。之后重庆《大公报》改为中共重庆市委机关报《重庆日报》，他想都来不及，只顾得上庆幸上海《大公报》没有更名。对于视《大公报》为生命的他，这对他的打击是难以想象的。1949年6月17日上海《大公报

7、》发表王芸生起草的《新生宣言》，检讨了大公报近50年的办报历史。并说：“大公报虽然始终穿着‘民主’、‘独立’的外衣，实际是与蒋政权发生着血肉因缘的。《大公报》始终维持着一种改良主义者的面貌，它在中上层社会中曾有一定影响，即由于此。”社评最后说：“今后的大公报，从经济观点上说，是私营企业，而在精神上，是属于人民的。……今后大公报的方向是新民主主义的！是走向社会主义的！今后大公报的任务，是巩固新民主主义下四个革命阶级的联盟，在工人阶级领导之下，努力争取小资产阶级知识分子及民族资产阶级向新民主义靠拢，努力发展生产，从事经济建设。今后的大公报，将特别着重于照顾进步知识

8、分子及民族工商界的利益，并努力反映这两