命理精粹文摘(附评注)

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1、命理精粹文摘(附评注)第十一章命理精粹文摘（附评注）来源：区宇俊加入时间：2007-12-13点击：5403[双击滚动窗口]先贤精论果能明早晚国中扬姓名论五行各有所喜所害原文：金旺得火方成器皿，火旺得水方成既济，水旺得土方成池沼，土旺得木方能疏通，木旺得金方成栋梁。评注：此指日元而言。日元为金，身偏旺，要火克制；日元为火，身偏旺，要水相济；日元为水，身偏旺，要土作堤；日元为土，身偏旺，要木疏通；日元为木，身偏旺，要金剪栽。大抵偏旺宜克，太旺宜泄，旺极宜从。若日元太旺或旺极，则切不可克，否则凶祸立见。原文：

2、金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。评注：易理喜中和，不喜太过不及，五行不偏不倚，不多不少为最佳。如日元为弱金，要土生扶，局中土太多，反成母多子病。如慈母过于溺爱儿子，导致他胡作非为，没有父亲的严厉管教，最终必害了儿子一样。所以弱金逢土多，八字必须见木。其它依此类推。原文：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。评注：五行相生之理，是生者泄气，受生者得气；生者耗损，受生者增益。如父母

3、养育孩子，要费神、费力、费时间、费金钱，孩子越是多，耗费就越是大，以致不堪重负，过早衰老一样。五行之理，实与人事相通。原文：金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水热；火能克金，金多火熄。评注：金能克木，木多也可克金；木能克土，土多亦可克木；土能克水，水多反能克土；水能克火，火多也能克水；火能克金，金多亦能克火。这就跟皇帝与大臣的关系一样，正常的情况是皇帝作主，大臣们唯命是从，皇帝手中握有生杀予夺之权，君要臣死，臣不得不死。但是如果皇帝年幼无知，或是昏庸无能，性格懦弱，

4、而大臣们结成朋党，朋比为奸，这时皇帝就会反过来被大臣们所控制，甚至会被某个权臣“挟天子以令诸侯”任人摆布了。这就是五行的反侮现象，也叫反克。原文：金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。评注：命中五行是旺者宜克宜耗，衰者宜生宜助。若是命中某一个五行较弱，则此五行需要生之扶之。如果此五行再逢克制，好比一个病人已经气息奄奄，命悬一线，怎能再承受他人的一顿老拳呢？日干弱者尤怕克制。但是如果日干是弱木，天干有水，岁运不忌金克，此为间接相生。其它类推。原文

5、：强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其焰；强土得金，方止其害。评注：日元偏旺宜克，太旺不宜克。如纣王刚愎自用、凶残暴戾，臣子们唯有顺其心志，曲意逢迎才能够得以自全。若是效比干之忠，犯颜直谏，不仅于事无补，反而激起君怒，招来杀身之祸。所以命局日元金太旺，用水不用火；水太旺，用木不用土；木太旺，用火不用金；火太旺，用土不用水；土太旺，用金不用木。这是釜底抽薪、因势利导之法。（原文摘自《渊海子平》，笔者评注）寸金搜髓论原文：造化先须看日主后把提纲看次第四柱专一论财官身旺财

6、官可富贵若还身旺财官损只是朝求暮讨儿财官旺时日主旺紫袍金带有何疑财官旺时日主弱运行身旺最为奇日主旺而财官弱运入财官名利驰日主坐下有财官月令相逢贵不难富贵财官为总论早年富贵禄高攀身旺无依更迁祖不迁居死在外地身旺无依，损财伤妻，或是外家冷落，或过房入舍。身旺印旺，破财不聚，有财只好善破。或置业创屋，或门大而仓廪虚，内不足而外有余。官喜露，露则清高；财要藏，藏则丰厚。杀藏官露，隐恶扬善，人若遇此，名振乡邦。评注：此指正格而言。凡正格之命，身强财官旺必富贵，身弱财官旺，有运帮身也可富贵，但运过则回复贫贱。身强财官

7、弱，行财官运发福，但是富贵的程度不如身强财官旺的命格，也不如身弱财官旺正行帮身运的命格。身弱七杀健旺，原局有制化，行制化运可富贵，不必行帮身运，但是制化太过则不能富贵。变格八字不以此论。凡变格八字，不重财官，重在气势，气势越纯正格局越高。无论从财、从官、从杀、从儿、从强、从旺、曲直、从革、炎上等等诸格，无非是一气、二气或三气成势，此一气，二气或三气纯正，不杂以它气，格局最为清纯，运程不悖必然富贵。若然有它气渗杂，则格局不纯，行运制去杂气，扶起正气，亦能取富贵，但不及格局纯正者佳。原文：官杀太重身更强一逢制

8、伏作贤良杀官拱印贵非轻煊赫威扬定振名身居九夏火土多相逢水制贵中和水火原来要既济定教名利振山河生居三冬，水冷金寒，得火相扶，莫作等闲。火势炎炎如无水运行水乡亦是美水势滔滔若无火运入火乡亦为奇南方火炎，利入北方水运；北方水寒，利入南方火运。东方木多，宜入西方金运；西方金旺，宜入东方木运。水火有既济之功，金木有成名之论。五行得其相济，威名荣振九天。评注：夏天生人，八字最宜有水；冬天生人，四柱最宜见火；秋天生人，命里最喜有木；春天生人