段氏盲派命理评注第一集

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1、段氏盲派命理评注第一集管理提醒：目 录第一章五行、干支要诀第一节  五行详解第二节  干支详解第三节  刑冲合害详论第四节  八字基础第二章 如何看八字第一节 关于用神第二节 体用与宾主第三节 正用与反用第四节 能量与效率第五节 大运、流年与应期第六节 活论十神第七节 本派其它理法集要第八节 官命的看法第九节 财运的看法第三节 婚姻总论第四节 死亡探秘第五节 房子命理本书原著是段建业先生，由鄙人和师妹劝进行者评注。《小窗幽记》：“立言亦何容易？必有包天、包地、包千古、包来今之识；必有惊天、惊地、惊千古、惊来今之才；必有破天、破地、破千古、破来今之胆。”包、惊、破，鄙人不敢言有；识、胆、才

2、，鄙人亦不敢言有，所以不敢“立言”，只不过把自己所学的心得写出来而已。《小窗幽记》又说：“透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。”研究命理学的人，要有“透”的境界，才不致为命运的阶下囚！命学六大要诀1． 以干支配置分析命局，形成立体的信息提取模式。2． “宾主”理论。（解决了命理的细化，为推演事情的发生性质及类型提供了依据）3． 应期理论。（将吉凶与应期分论，清晰断命的思路4． 十神活论。（核心是十神的意向理论）5． 虚实喜忌。（核心是贼神理论，完善取用神看贵贱找应期的法则）6． 看八字的象。第一章五行、干支要诀第一节五行详解1五行生克五行相生相克大家都知道，但在八字中，由于其

3、五行特性的不同。其生克规律会发生一些变化。例如：土分燥与湿，燥土不生金，反而脆金。只有湿土才能生金。相反的，燥土可以克水，而湿土不能克水，这是相生相克的反常现象。除此之外，五行生克还有母多不生子及克强反克之现象，大家多这些应早有了解。学人注：五行除了生克之常理外，还有变理。如生多为克、泄多为克、耗多被反克等理论。生多为克是“母慈灭子”，泄多为克是“多子饿死爸”，反克叫“反侮”。行者谨按：五行在古代是拿人类感官可以感受到的气候、天文、地理、植物等来比喻，在现代我们可以把五行看作是“能量”，生、克是宇宙间各种能量互相错杂、制约的状况；宇宙万物在时空交替、形态各异的变动中，依循动态的平衡而和谐

4、共存，这是五行生克（往来、升降、消长）的真义。2五行类象人体金：呼吸系统、骨骼、牙齿木：肝胆、肢体、毛发水：肾、生殖器、血液、汗火：心脏、神经、血管土：脾胃、皮肉、肿块性情金：主刚毅、刚果、威武、机巧、义气、好面子木：主仁慈、秀美、温和、理性、善于逻辑思维水：主智。智慧、智谋、激情、好动、善变火：主表现。热情、好礼、急躁、善言、富有幻想、追求华丽土：主诚信。诚实、信誉、宽厚、稳重六神金：白虎木：青龙水：玄武火：朱雀土：勾陈职业金：从事公、检、法军或医生、司机等木：从事设计、科研、管理、服务等水：从事策划、文艺、娱乐业等火：从事表演、文学、艺术、教学等土：从事建筑、采矿、农业等学人注：表格

5、所列只是其大概，细分之则多如牛毛也。表中的“职业”，太过肤浅，详论如下：木：本义是“触”，触地而生，冒地而出。故凡属于“接触”、“活动”、“弹性”、“矫正”、“基础性”、“温和”、“柔软”、“救世活人”、“同情心”、“电气”、“声音”、“植物”等性质的工作都包括在内。火：本义是“化”，阳气用事，万物变化也。有“假”（宽假万物使生长）、“任”（妊）等义。故凡属于“宽大”、“养育”、“照明”、“祭祀”、“礼节”、“冶炼”、“化学”、“天文”、“核能”、“烈性”、“火性”者皆包括在内。土：本义是“吐”、“地”。故凡属于“养生”、“土地”、“容纳”、“信托”、“保证”、“贸易”、“茂盛”、“繁多

6、”、“山岳”、“防卫”等性质者都包括在内。金：本义为“禁”，阴气始起，万物禁止也。有“愁”、“肃”之义，又有“鲜”、“迁”等义。故凡属于“制止”、“限制”、“端庄”、“迁移”、“定型”、“规章”、“硬”、“冷”、“革新”等性质皆包括在内。水：本义为“准”、“演”。又有“终”、“藏”、“伏”之义。故凡属于“水准”、“潜移默化”、“暗中进行”、“水利”、“流通”、“储藏”、“结束”、“智慧”等性质都包括在内。万物皆有阴阳，五行以阴、阳分之，其类象更繁，在此不赘述。第二节干支详解1十干特性详解：甲乙木《滴天髓》：甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。乙

7、木虽柔，割羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。 甲木生于寅卯月，有水生助可成参天之木，用火泄为宜；但初春木嫩（指寅月），最畏金来克害；若春木无水则枯，反不宜见火（特别是卯月）。 乙木生寅卯月，则宜水不宜火，宜结党会局，类序成势，有水见火也吉。学人注：甲木（雷电、上升吸力、乔木、刚健、积极、松柏）初春，要丙火解冻。（脱胎要火）仲春，要庚金劈木。（梁栋材，求斧金为友）春木喜成象，为“曲直仁寿格”，有亥为贵