港九培灵大会特辑(67届之一)

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1、港九培灵大会特辑——第六十七届港九培灵大会特辑——第六十八届港九培灵大会特辑——第六十九届港九培灵大会特辑——第七十届港九培灵大会特辑——第七十一届港九培灵大会特辑——第七十二届港九培灵大会特辑——第七十三届第六十七届讲道会约伯的启示（焦源濂牧师）受苦之前的约伯——幸福的真谛大祸临头的约伯——灵界的奥秘面对灾难的约伯——真人的真像（一）面对灾难的约伯——真人的真像（二）面对灾难的约伯——真人的真像（三）面对灾难的约伯——真人的真像（四）面对灾难的约伯——家庭的危机知友陪伴的约伯——肢体生活的榜样知友陪

2、伴的约伯——友谊的珍贵研经会完备的救恩《罗马书》的研究（鲍会园牧师）福音的托付（罗一1～17）世人的需要（罗一18～二15）救恩的完成（罗三21～31）救恩的功效（罗五1～11）救恩的结果（罗六1～23）实际的经验（罗七1～25）胜利的秘诀（罗八1～25）生活的动力（罗十二1～21）教会的使命（罗十五20～33）奋兴会国度真理面面观（滕近辉牧师）国度真理的重要性旧约中的国度国度的奥秘国度的原则国度的扩展国度的胜利国度的价值观国度的本体与外延国度与得救的异同第六十七届(1995)讲道会(约伯的启示)主讲

3、∶焦源濂牧师记录∶郑坤英姊妹第一讲—受苦之前的约伯——幸福的真谛感谢神，八○年的时候与大家一同研究过《约伯记》。今天，让我们再来一同查考其中宝贵的教训，尤其是一些着要而奥秘的事，对我们每一弟兄姊妹来说，都是非常现实而有益的。约伯是个世间少有的好人，同时也是个幸福的人。神是愿意让世间属他的人都到幸福的，许多基督徒对这一点缺乏正确的认识。记得我念神学第一年的时候，老师在第一堂的授课前就给我们出一个题目∶“论传道人的路”，然后着我们把个人的观感写下交回老师评论。结果，老师很替我们担心，因为有人把传道人的路形

4、容为苦路，死路，甚至绝路。难道神就是喜欢人吃苦的么？越爱他的人是否就越要吃苦呢？若是如此，这样的神岂非是心理变态抑或虐待狂不成？按创世记所载，神造人以后，不是把他放在沙漠旷野，乃是放在伊甸乐园，并且赐福予人说∶“园中各样树上的果子，你可随意吃。”那里实在是个幸福的所在，堪称之为乐园。今日，许多基督徒对这方面的观念都不大正确，所以他们怕爱主，奉献的时候大多数是哭哭啼啼的。就以我本人来说，奉献之前也是几经艰辛的挣扎了两年，大哭一场，然后才进到神学院，彷佛神要把我拉到屠宰场一样。《约伯记》把我们这套错误观念

5、纠正过来，全书说妹此一件事∶神根本不喜欢人受苦，更不喜欢义人受苦。神喜欢人幸福，更要把诸般的幸福赐予义人。所以，义人受苦，不是神的心意，乃撒但的攻击，但可说有神更美的用意在其中。今天，我们读到受苦之前的约伯（伯五1—5），第一节着点在约伯的为人，第二至第五节讲到他的家产，就是他的家庭状况。神喜悦约伯的特点都出现在第一节，人羡慕约伯的特点他记在第二至五节。故此，一个幸福的人是神既喜爱，人亦羡慕。“耶和华问撒但说，『你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直、敬畏神、远离恶事。你虽激动我攻击他

6、，无故的毁灭他，他仍然持守他的纯正。』”（二3），这节经文让我们看见在撒但面前神怎样介绍约伯，所介绍并非他的家势，而是与（一1）所述的相近。人看着什么，就专注介绍别人的那方面；神并没有介绍约伯的“所有”，只介绍约伯的“所是”，亦即是约伯幸福的根基所在。我们今日可能不像约伯那样儿女众多，家财丰厚，但若在为人上像约伯一样，照样的，神可以在撒但面前向它夸口。现在让我们同来看看约伯为人的四大特点。（一）完全经文所指并非一种无罪的完全。没有一个从妇人所生的可自称为无罪，这里所指的乃是对已的态度，要求自已达到完全

7、的地步。我们常要求别人达到完全，对己则尺度放宽；约伯并不是这样，他追求完全，故在一切的事上都尽己所能做到最好。我们若要得蒙神的喜悦，也要在这方面加以学习。保罗也曾说过∶“弟兄们，我不是以为自己巳经得着了；我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓三13），看见保罗这种求完全的心态，不为已得的成就而自满，乃要得着神更高的奖赏。主称赞非拉铁非教会的使者∶略有一点力量也要把它充分的用出来，为要遵守主的道，荣耀主名（启三8）。这就是一个追求完全之人的心态

8、，他的为人与及生活的态度都是蒙神喜悦的基督徒所不可少的，也是经验神大能所必须的。旧约时代的约瑟，从年青的时候开始，就立志作个完全人，只要略有一点力量，也要遵守主道，不会弃绝神的名；在下监的那段日子里，服事酒政和膳长，发觉他们面带愁容，就愿意解决他们的难题，为他们解梦。但解梦也是为着高举主的名，那追求完全的心态完全在他生命里表露出来，结果监狱的门也为他敞开了；由此可见，追求完全的心态是神所喜悦的。各位弟兄姊妹，我们今日做事的时候，也应该效法约瑟∶尽心竭力的