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1、罗布林卡的建筑特色及文化功能探析陈磊(河南省古代建筑保护研究所,河南郑州450002)摘要:罗布林卡是清代西藏地区的政治、宗教、文化中心之一。其建筑艺术、宗教艺术与园林艺术的完美结合,形成了形式多样、富于变化的建筑特色及浓厚的宗教氛围。多层次建筑技巧的运用、多种文化因素的聚合,显示了中国古代汉藏政治、经济、文化交流的源远流长,从另一角度证明西藏自古以来就是中国不可分割的一部分。关键词:罗布林卡;建筑特色;文化功能中图分类号:K928.71文献标识码:A文章编号:1001-8204(2009)06-0
2、186-03林卡,藏语音译,英文为grove,中文译为树林、林园、花园,藏语意为花木繁茂、景色清幽、环境优美的地方。罗布林卡藏语意为“宝贝园林”,位于布达拉宫西南约两公里处,始建于公元1751年,是西藏最大、营造最精美的园林。罗布林卡集中体现了藏民族园林、建筑、绘画、雕塑等诸多艺术成就,也体现了汉文化和其他民族文化的鲜明特征,是西藏最具特色、集园林与宫殿建筑为一体的别墅式园林,也成为清代西藏的政治、宗教、文化中心之一,成为多民族文化交流融汇的象征。一、罗布林卡的建筑特色罗布林卡是西藏园林艺术的代表,
3、无论是规划布局、园林建筑、植物配置、道路设计还是细部小品等各方面都各具特点,并形成鲜明的民族特色,是西藏地区藏民族宝贵的文化遗产。罗布林卡诸要素具有较强的相对独立性,表现了当时建造者在创造过程中自觉或不自觉地对常规建筑组合秩序进行颠倒和打破,无形中拓宽了罗布林卡的欣赏时空,使得罗布林卡园林的景观随着视点游移或视角转换处于不断的叠度和衍伸之中。但罗布林卡又同时具有政治活动、宗教法事和休闲游乐的功能,因此它的建筑布局都是围绕上述功能要求而展开的。1.因地制宜、依佛教义旨规划的布局特点总体上说,罗布林卡在
4、布局手法上突出体现了以下几个方面的特点:(1)以凸现主体景观为原则的景区划分原则每个景区的构成均因地制宜,充分运用建筑、树木、水面等因素协调构成各种景观,生动表现了本地区特定的自然环境和自然景色,如林区、草地就有藏东原始森林和藏北牧区草原的风光。(2)最大限度地利用自然空间作为生活在崇山峻岭、大草原中的藏民族,习惯于较大片的树林、草地。这种生活习俗也很好地体现在罗布林卡中,其中开阔的树林、草原景观不同于汉族园林中绿地的精致空间组合。(3)巧妙运用对景、借景布局的原则罗布林卡在完善整体性结构的布局中特
5、别强调了对景、借景(主要指园林范围内的互借)的布局技巧,每一处重要的景点除了可以孤赏外,还都和远近其他景观之间保持着巧妙的看与被看的视觉制约关系,使游人在游览进程中可以不断感受到一个个分离景观的前后呼应、互相衬托。这种布局效果不仅使在不同位置、不同时间反复出现的对景、借景景观巩固视觉记忆,而且还补充了因没有一览无余视觉制高点带来的缺憾,从而逐步完善了整体的园林画面。(4)注重绿化且利用植物构景罗布林卡在园林布置中,继承了西藏造园的传统,注重绿化,园中的绿地覆盖面积占全园面积的83%。各景区均根据意境
6、之不同种植不同品种的植物以作掩映、点景或衬景,此外还有以某类植物单独形成胜景者,如榆园等。(5)依佛教义旨规划宏观环境以体现浓厚的宗教氛围由于历史上的罗布林卡专属达赖喇嘛使用,再加上西藏特有的藏传佛教氛围,从而使林卡内的宗教气氛十分浓厚,园林布局体现了丰富的佛教义旨。比如园内不筑假山、“地势自有高低”、榆树等采取“纵横成网络”的布局,道路直达不曲、局部区域构图对称等,收稿日期:2008-12-16作者简介:陈磊(1975-),女,河南省漯河市人,河南省古代建筑保护研究所文博馆员,主要从事文物建筑保护
7、设计研究及仿古建筑设计。·186·都是依照佛经中极乐世界“地面平如手掌”、“布局呈棋盘方格”模式安排的。造园者根据佛经的虚构,充分发挥自己的想象力,多层次、多角度地展现了丰富多彩的“天堂胜景”。2.汉藏结合的园林文化建筑特点罗布林卡中的园林建筑大致可分为三种类型:其一为采用传统的藏式作法,既庄重又活泼,通过建筑物局部的轴线对称及体形的变化、精细的装修、空透的门斗和门窗檐口飞檐的设置来避免建筑的滞重感。其二是汉藏结合式做法。林卡内的歇山建筑构架和建造技艺是借鉴和吸收中原地区传统建造工艺技术的具体表日光
8、殿的雕刻相同,有透雕的特点。罗布林卡建筑中还绘有大量的壁画,内容主要是历史、人物和宗教画,构图自由活泼、线条流畅、色彩艳丽,具有传统的西藏壁画风格。园林中最早的建筑乌尧颇章各个房间内均有当时画师精心绘制的壁画,而其内观马宫的墙面上所绘数十幅表现马的壁画,形象生动逼真;金色颇章内墙壁上所绘的颐和园万寿山全景图,达旦米久颇章中的西藏历史和人物传记壁画等都是一些保存完整的实例。达旦米久颇章堪称近代西藏官邸建筑的典范,由曾在英国留学的车仁·晋美松赞旺布设计并主持建造,故达旦米
