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1、论林则徐与近代初期中西文化交流第25卷第1期2007年2月嘉应学院(哲学社会科学)JOURNALOFJIAYINGUNIVERSITY(Philosophy&SocialSciences)Vo1.25No.1Feb.2o07论林则徐与近代初期中西文化交流.韩小林,林秀春2(嘉应学院政法系,广东梅州514015)[摘要]在反对外来侵略的过程中,林则徐致力于了解夷情,学习西方先进的军事技术,经济思想,法律知识等;同时,也向西方传播和弘扬中国文化,促进了西方对中国文化的认识和了解,开创了中国近代初期的中西文化交
2、流.因此,林则徐被称为中国近代开眼看世界的第一人.他接受外来新事物,介绍西方情况,吸收外来文化,开启了中国近代的维新思潮,是近代中西文化交融的实践者.林则徐对西方世界的认识及实践活动,林则徐对中西文化交流的贡献,值得学术界进一步研究.[关键词]林则徐;中西文化;中国近代[中图分类号]K825.81[文献标识码]A[文章编号]1006—642X(2007)O1—0l11一o6作为中国近代初期开眼看世界第一人的林则徐,学术界已有较多论述.但主要集中在林则徐政绩,反侵略的丰功伟绩以及在反侵略过程中对西方的认识等,特别是
3、林则徐向西方学习方面的研究,取得了丰硕的成果,如杨国桢的《林则徐对西方知识的探讨》J,焦静宜的《林则徐与中外文化》],王艳玲的《林则徐的对外开放思想》等等.但对林则徐在中西文化交流中的贡献方面的研究,则略显不足.本文试以世界历史为背景,从中西文化交流的层面对林则徐作较系统的研究,探讨林则徐对中西文化交流的贡献,以期从新的视角,研究和评价林则徐.一,林则徐对西方世界的基本认识及实践活动"文化交流是十分复杂的社会现象,从交流双方的关系看,有时是相互平等的,也有时是一方强加于另一方的.从交流的方式看,有时是经济的(通商
4、贸易),有时是政治的(互派使节,首脑互访),有时是军事的(发动战争),有时甚至就是直接的文化交流(学术活动,文艺活动)."明清之际,中西文化交流的基本态势是,中国文化对于西方的影响作用大于西方文化对中国的影响.英国一位研究中英通商史的专家曾指出,"自16世纪至19世纪,在将近300年的中西交往中,最显着的事实是西方人希求东方的货物,而又提不出多少商品来交换.在机械生产时代之前,在技术上的优势使西方能够把世界变成一个单一经济之前,在大多数工业技艺方面比较先进的还是东方."Jl但是,近代初期开始,中西文化的接触和交流
5、形势发生了改变,但不是以正常的文化交流形态出现,而是在西方列强人侵和中国人民反侵略的特殊背景下展开.鸦片战争开战两年,清朝最高统治者道光皇帝仍不知英国在何方,国土多大.起初,林则徐与其他封建官员一样,对中国以外的世界亦不认识.1806年(嘉庆十一年),厦门已有不少鸦片,文武员牟和士兵吸食鸦片,个个形体瘦削,精神困顿,林则徐为"目击鸦片烟流毒无穷"[61571而不知其从何而来,深感无奈.来广东之前,林则徐对"夷"特别是英国了解很少.1838年,鉴于鸦片的进一步泛滥,道光帝八次召见林则徐,任命林则徐为钦差大臣到烟毒最
6、为严重的广东地区禁烟.从此,林则徐开始了了解西方,学习西方之旅.(一)林则徐对西方世界的基本认识面对中西文化激烈冲突和内忧外患的压力,林则徐开始摆脱传统的盲目排外观念的束缚,以务实的态度对待西方世界,"日日使人刺探西事,翻译西书,又购其新闻纸."Jl"积极探求西方知识,了解西方,以求达到知己知彼.仕途之始,林则徐对世界大势的了解是非常贫乏的.虽然他本人宣称:"本大臣家居闽海,于外夷一切伎[收稿日期32006—07—18[作者简介]韩小林(1964一),男,四川岳池人,教授,硕士,主要研究方向:中国近代史.林秀春(
7、1983一),女,广东惠州人,2002级本科生.一111—俩,皆深悉其详",.但他年青时对外国事物知之甚少,而且许多只是道听途说.在到粤之前,他未同外国人直接打过交道,因而无从确知外面世界的各种事物.林则徐在湖广总督任上,由于无法接触外国知识,曾遍访鸦片由来,但所获得对鸦片的认识却是片面的,甚至是错误的.如"臣又尝遍访鸦片由来,实皆港脚奸夷所带,与英吉利国之修职责者殊不相涉,……并非有总汇之处,主使之人"_6等.林则徐的开明之处在于,当他了解到自己的"无知"后能够及时地抛开思想上的禁锢,虚心学习,在广东的任职就充
8、分体现了这一点.他"详考禁令,访悉近来情事,与夷商轻藐所由来?,9j1"'凡以海洋事进者,无不纳之;所得夷书,就地翻译".1...在广东主持政务期间,林则徐通过各种渠道了解西情,收集西方政治,经济,军事,科技等情报资料.1839年3月10日,林则徐以钦差大臣身份,到广东查禁鸦片.一抵达广州,他就去拜访了梁廷榍.①据梁廷榍所述"林公未度岭关,以役迎诸赣州,郭亦附书以迓.知予
