河南省郑州市2011届高中毕业年级第二次质量预测数学(文)扫描版

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1、中医护理100题1.下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是A.寒与热　B.上与下　　C.动与静　D.邪与正2.按五行相生相克的规律，以下哪一条是错误的?A.木为水之子　　B.水为火之所不胜　　C.火为土之母　　D.金为木之所胜3.《素问·五脏别论》称为“满而不能实”者是指A.五脏　　　B.六腑　　C.奇恒之腑　D.脏腑4.以下哪种说法是错误的?A.肺主气，司呼吸　　B.肺主升清　　C.肺主通调水道　　D.肺主治节5.脾统血的含义是A.脾有推动血液在经脉中流行的作用　　B.脾有调节经脉中血流量的作用C.脾有统摄血液在经脉中

2、运行的作用　　D.脾有贮藏血液的作用6.对机体各脏腑组织起着推动温煦作用的主要是A.心阳　B.肺气　　C.脾气　D.肾阳7.下列不属于奇恒之腑的是A.脉　B.筋　C.髓　D.骨8.干咳少痰，或痰液胶粘难咯，多因感受哪种病邪?A.风邪　B.寒邪　　C.暑邪　D.燥邪　　9.能产生天癸的物质是A.水谷精微　B.肾精　　C.冲任气血　D.命门之火10.五行中土的特性是A.生发、柔和　　B.阳热、上炎　　C.长养、化育　　D.清静、收杀11.膀胱贮存和排泄小便，主要依赖于A.肝的疏泄作用　　B.肺的宣发肃降作用　　C.膀胱的

3、气化作用　　D.肾的气化作用12.气的上升运动太过，称为A.气滞　　B.气逆　　C.气不降　D.气脱　　13.湿邪致病往往缠绵难愈，是由于A.湿为阴邪　B.湿性重浊　　　C.湿性粘滞　D.湿性趋下14.痰、饮、水、湿同源而异流，其中最清稀的是A.痰　B.饮　C.水　D.湿15.对津液不具有直接固摄作用的是A.肝　B.肺　C.脾　D.肾16.由于暑性升散，故致病可见A.易伤人体上部及肌表　　B.易生风动血　　C.易耗气伤津　　D.易为阳热症状17.能调节十二经气血，主生殖功能的经脉是A.督脉　B.带脉　　C.任脉　D.

4、冲脉18.心悸不安，精神涣散，多由下列何种因素引起?A.喜伤心　B.怒伤肝　　C.思伤脾　D.悲伤肺　　　19.肺的生理特性是A.喜润恶燥　B.不耐寒热　　C.体阴用阳　D.喜燥恶湿20.导致人体生命死亡的根本病机是A.阴阳偏盛　B.阴阳偏衰　　C.阴阳离决　D.阴阳失调21.对虚实错杂证运用先攻后补治则的主要根据是A.先祛邪不会伤正　　B.先扶正可致留邪　C.正气虽虚尚可耐攻D.标症紧急先治其标22.肾所藏之精是指A.先天之精　　B.后天之精　　C.包括先天之精和后天之精　　D.生殖之精23．“寒极生热，热极生寒”

5、，是属于A、阴阳对立B、阴阳互根C、阴阳消长D、阴阳转化E、阴阳平衡24．五行中木的特性，古人形容概括为A、曲直B、炎上C、从革D、润下E、稼穑25．根据五行的相生规律，心之“母”是A、心B、肺C、脾D、肾E、肝26．下列用阴阳学说来说明人体的组织结构，不属于阴的是A、五脏B、六腑C、津液D、血E、腹部27．治疗肺气虚的咳喘用健脾的方法称为A、滋水涵木法B、益火暖土法C、培土生金法D、佐金平木法E、泻南补北法28．暑邪与火邪共同的致病特点是A、性质重浊B、易生风动血C、多夹湿邪致病D、易耗气伤津E、易致肿疡29．下列

6、关于十二经脉的交接规律，正确的是A、阴经与阳经在头面部交接B、阳经同名经在头面部交接C、阴经与阴经在四肢部交接D、阴经与阳经在胸腹部交接E、阳经同名经在四肢部交接30．按照十二经脉的流注顺序，手太阳小肠经后的是A、足太阳膀胱经B、足少阳胆经C、足阳明胃经D、手阳明大肠经E、手少阳三焦经31．手足三阳经在四肢的排列次序为A、少阳在前，阳明在中，太阳在后B、阳明在前，太阳在中，阳明在后C、阳明在前，少阳在中，太阳在后D、太阳在前，少阳在中，阳明在后E、少阳在前，太阳在中，阳明在后32. 八纲辨证是A、各种辨证的综合 B、

7、各种辨证的总纲 　C、内伤杂病的辨证方法D、外感热病的辨证方法　E、病因辨证33．产生表证的主要原因是A、外邪直中 B、劳倦所伤　C、里邪表出D、六淫初袭　E、情志所伤34、头晕目眩，少气懒言，乏力自汗，面色淡白，心悸失眠，舌淡嫩，脉弱，证属A、血虚证B、气虚证　C、气血两虚证D、气不摄血证E、气滞血瘀证35、临床表现为口燥咽干，唇燥而裂，皮肤干枯无泽，小便短少，大便干结，舌红少津，脉细数，辨证是A、血虚证B、温燥证　C、阴虚证　D、津液不足证E、阳虚证36．根据十二经脉流注次序，手少阳经应流注至：A．手厥阴经　B．

8、足少阳经　　C．足厥阴经　D．手少阴经37．按五行相生相克的规律，以下哪一条是错误的？A．木为水之子B．水为火之所不胜C．火为土之母D．金为木之所胜38．脾统血的含义是：A．脾有推动血液在经脉中流行的作用　B．脾有调节经脉中血流量的作用C．脾有统摄血液在经脉中运行的作用　D．脾有贮藏血液的作用39．中医学的指导思想是：A．整体观念　B．恒动观念