佛说如来兴显经卷第一

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1、开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实意。佛说如来兴显经卷第一西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游如来建立之土。号叹法身深奥悦豫普见棚阁。为大严净显曜(yà开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实意。佛说如来兴显经卷第一西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游如来建立之土。号叹法身深奥悦豫普见棚阁。为大严净显曜(yào)威宫琉璃之藏如来所行。佛时兴出无量之路。为法界宫。观菩萨身。光明清净。师子之座。咸受一切菩萨之体。为大法座。咨嗟法界。如来圣旨。缘虚空界。行无挂碍。晓了

2、本际圣慧之界。普解佛慧。分别圣道。去来今佛。一切悉等。为一法身。一切诸佛行。皆平等神通之行。无所挂碍。法身慧体。究竟无相。法度无极。游于法界。无有二行。玄旷无限。为最正觉。其等如称。则超度行。无有阴盖解脱之门。其法界者。普同虚空。常游十方。诸佛国土无限之故。靡所不睹。亿百千垓诸菩萨等。犹如尘数。一切悉已一生补处。各各在于异佛世界。志愿无极。奉诸慧行。各各入于无所破坏平等法界。空界无限。无所获致。无中间行。无有自然。亦无所生。晓了证明一切诸法。亦复如是。众菩萨身。无所动舍。逮诸通慧。遍诸佛土。而无所念遵如来慧。而于佛道。现在

3、得致显明之曜(yào)。游大圣行。无所震动。慧以一身。示于无量所行之体。周于无限法界之里分别善人众生之界。至不退转。等获本际。无本法界。除去自大。身常卑顺。则无所畏。如来照明。一切德本。以为徒类其名曰普贤菩萨。普称尊菩萨。如来族姓成首菩萨。金刚幢英菩萨。无盖月净菩萨。日光离垢藏菩萨。大神通变动菩萨。离垢光首十方精进王大师子娱乐神通菩萨。如是等类。犹如十方不可计数亿百千垓诸佛之土满中众尘。众会菩萨。其数如斯于是有光。号如来圣旨。世尊眉间。演出斯耀。无央数垓亿百千明。照于无量无有边际。无余世界十方佛土。示现如来威神之变。告无央

4、数亿百千垓诸菩萨众。威神。则令诸佛世界一切恶趣。悉为销灭。覆蔽一切诸魔宫殿。又诸如来。成最正觉。寤(wù)诸未觉。示现诸佛众会道场。所出光明严净之座。显曜(yào)法界第一空界在所周遍。达诸佛界。寻复来还。皆绕一切菩萨坐场。入如来族姓成首菩萨顶上不现。如是众会。一切菩萨。怪未曾有。身心踊跃。今日当有无极之变。讲说大法。如此光明。自然来现。光明适没。如来族姓成首菩萨。即从坐起。于莲花上。而下右膝。长跪叉手。思如来德。以偈颂曰　　寤(wù)诸不觉者　　超踰(yú)诸德王　其行无挂碍　　所起度无极　其大圣安住　　平等于三世　恭敬

5、今稽首　　明哲之慧上　所行无形相　　则度于彼岸　又复而示现　　善庄严身相　光明离众垢　　演显百千曜(yào)　降伏诸魔事　　以顶归命礼　震动诸国土　　宫殿之元首　乃至于十方　　诸所有土地　终不令一人　　而使获恐惧　佛道之威神　　所兴如是比　而平等建立　　于虚空之界　其法界如是　　获逮诸境土　严净于黎庶　　亿垓之尘数　蠲(juān)除诸众生　　一切之罪衅　志愿甚坚强　　行于亿千劫　玩习积累德　　殊胜之佛道　逮得于一行　　圣慧无挂碍　以一之自然　　皆行诸佛道　所演放光明　　导师为若兹　普见于忍界　　一切靡不周　普示现一切　　威

6、神之变化　吾身已得入　　于一自然行　今以是之故　　兴发如此念　今为正应时　　稽首于法王　无央数菩萨　　悉来集会斯　而欲得听省　　所分别法事　今日诸会者　　清净复清净　而于诸世界　　亲近遵修行　圣慧无限量　　境界无挂碍　逮得于勇猛　　无极之威神　斯等游世谊　　所行逮神仙　智慧不可计　　超越精进力　而造奋光明　　悉照诸菩萨　今鄙如应问　　殊胜最上法　所堪任境界　　为之大圣通　自恣其威曜(yào)　　而普悉示现　导师最上尊　　颁宣诸佛土　孰为人中圣　　至上之真子　说此颂赞已。应时世尊从口演光。名不可计亿数照明。照于一切无有边际诸

7、佛世界。绕诸佛土。具足十匝。示现如来圣旨威变。请无央数诸菩萨亿百千垓。悉见告敕。动诸佛土。至诸恶趣。悉灭灾患。覆蔽一切诸魔宫殿。十方如来平等正觉。觉诸不觉。示现诸佛众会道场。光明之耀度于法界。一切周遍虚空之界。达诸佛土。寻即复还。绕诸菩萨。入于普贤菩萨面门。普贤菩萨。适遇斯光。寻时如应。功德威颜。师子之座。倍加于前。超越佛身及师子座。又复绝踰(yú)诸菩萨体师子之座。普贤菩萨仪观美德。师子之座。高广殊妙。而现特为显丽。尔时如来族姓成首菩萨。问普贤曰。唯佛之子。仁之功德不可思议。一切世界悉遍知之。兴大变化悦诸菩萨无极感动。今

8、斯佛子。如来所现。变本瑞应。普贤菩萨。谓如来族姓成首菩萨。如吾所忆。又如往古诸平等觉之所睹现。如斯变化无极感动。当讲如来兴显经典。今者大圣。欲演此义。故复示现如是变应。如来族姓成首菩萨。适闻于斯兴显典名。寻时即以佛之威神。地则大动。于是如来族姓成首菩萨。谓普贤曰。善哉佛子。堪任能乐为诸菩萨大士之等。赞扬