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《佛说首楞严三昧经卷上》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、佛說首楞嚴三昧經卷上後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯如是我聞.一時,佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘僧三萬二千人俱.菩薩摩訶薩七萬二千衆所知識,得陁羅尼,成就辯才,樂說無盡,安住三昧,而不動轉,善能了知無盡之慧,得深法忍,入深法門,於諸無量阿僧祇劫,所修善法,皆悉成就,摧伏衆魔,降諸怨敵,攝取最尊,嚴淨佛土.有大慈悲,諸相嚴身於大精進,得到彼岸,善知一切言辭方便,所行威儀,具足淸淨,悉以得住三解脫門,以無㝵智,通達三世,發決定心,不捨一切,憶念義趣,堪忍智慧,其諸菩薩德皆如是.其名曰轉不退退轉法輪菩薩、發心卽轉法輪菩薩、無㝵轉法輪菩薩、離垢淨菩薩、除諸蓋菩薩、示淨威儀見皆愛喜菩薩、妙相嚴淨王意菩
2、薩、不誑一切衆生菩薩、無量功德海意菩薩、諸根常定不亂菩薩、實音聲菩薩、一切天讚菩薩、陁羅尼自在王菩薩、辯才莊嚴菩、薩、文殊師利法王子菩薩、彌勒菩薩、須彌頂王菩薩、海德寶嚴淨意菩薩、大嚴淨菩薩、大相菩薩、光相菩薩、光德菩薩、淨意菩薩、喜王菩薩、堅勢菩薩、堅意菩薩.如是等菩薩摩訶薩七萬二千人及三千大千世界所有釋、梵、護世天王幷諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與非人,衆所知識多種善根,樂大法者,皆來集會.爾時,堅意菩薩在大會中,作是念言:我於今者當問如來,以是所問,欲守護佛種、法種、僧種,令諸魔宮,隱蔽不現,摧伏自大增上慢者,未種善根者,今當令種,已種善根者,當令
3、增長,若有未發阿耨多羅三藐三菩提心者,當令發心,已發心者,令不退轉,已不退者,當令疾得阿耨多羅三藐三菩提.計有所得住諸見者,皆悉令發捨離之心,樂小法者,令不疑大法,樂大法者,令生歡喜.作是念已,卽從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,白佛言:「世尊,我今欲於如來法中,少有所問,唯願聽許.」佛告堅意:「隨汝所問,吾當解說,令汝歡喜.」堅意菩薩白佛言:「世尊,頗有三昧能令菩薩,疾得阿耨多羅三藐三菩提,常得不離値見諸佛,能以光明,普照十方,得自在慧,以破諸魔,得自在智,獲自然智,得無生智,能不隨他得,不斷辯才,盡未來際,得如意足,受無量命,樂聲聞者,示聲聞乘,樂辟支佛者,示辟支佛乘,樂大乘者
4、,爲示大乘,通達聲聞法,而不入聲聞道,通達辟支佛法,而不入辟支佛道,通達佛法,而不畢竟滅盡,示現聲聞形色威儀,而內不離佛菩提心,示現辟支佛形色威儀,而內不離佛大悲心,以如幻幻三昧力,示現如來形色威儀,以善根力,示現在於兜率天上,現受後身,入於胞胎,初生出家,坐佛道場,以深慧力,現轉法輪,以方便力,現入涅槃,以三昧力,現分舍利,以本願力,現法滅盡.唯然.世尊,行何三昧,能令菩薩,示現如是諸功德事,而不畢竟入於涅槃?」佛告堅意菩薩言:「善哉,善哉!堅意,能問如來如是之義,當知汝能多所饒益安樂衆生,憐愍世閒,利安天人,今世、後世菩薩蒙益.當知汝已深種善根,供養親近過去無量百千億佛,遍行諸道,
5、降魔怨敵,於佛法中,得自在智,教化守護諸菩薩衆,已知一切諸佛法藏,曾於恒河沙等佛所,成就問答.堅意,如來於此衆會之中,不見天、龍、夜叉、乾闥婆及諸聲聞求辟支佛者,能作是問,唯有汝等大莊嚴者.乃能啓發如是之問,汝今諦聽,善思念之.吾當爲汝,說諸菩薩成就三昧,得是功德,復過於此.」堅意白佛言:「願樂欲聞.」佛告堅意:「有三昧名首楞嚴,若有菩薩得是三昧,如汝所問,皆能示現於般涅槃而不永滅示諸形色,而不壞色相遍遊一切諸佛國土,而於國土無所分別悉能得値一切諸佛,而不分別平等法性示現遍行一切諸行,而能善知諸行淸淨於諸天人最尊、最上,而不自高憍慢、放逸現行一切魔自在力,而不依猗魔所行事,遍行一切三界
6、之中,而於法相無所動轉,示現遍生諸趣道中,而不分別有諸道相善能解說一切法句,以諸言辭,開示其義,而知文字入平等相,於諸言辭無所分別,常在禪定,而現化衆生行於盡忍無生法忍,而說諸法有生滅相,獨步無畏,猶如師子.」爾時,會中諸釋、梵、護世天王,一切大衆,皆作是念:我等猶尚未曾聞是三昧名字,何況得聞解說其義?今來見佛快得善利,皆共得聞說首楞嚴三昧名字.若善男子善女人求佛道者,聞首楞嚴三昧義趣,信解不疑,當知是人,必於佛道不復退轉,何況信已受持讀誦,爲他人說,如說修行?時,諸釋、梵、護世天王皆作是念:我等今當爲佛如來敷師子座、正法座、大上人座、大莊嚴座、大轉法輪座,當令如來,於我此座,說首楞嚴
7、三昧,是中人人,各各自謂:唯我爲佛,敷師子座,餘人不能.爾時,釋、梵、護世天王,各爲如來,敷師子座,莊挍淸淨,端嚴高顯,無量寶衣,以敷其上,悉皆張施衆妙寶蓋.又以衆寶,而爲欄蘭楯,於座左右無量寶樹,枝葉閒錯,行列相當,垂諸幢幡,張大寶帳,衆寶交絡,懸諸寶鈴,衆妙雜華,以散其上,諸天雜香,燒以熏之,金銀衆寶,光明間錯,種種嚴淨,靡不具有.須臾之閒,於如來前,有八萬四千億那由他寶師子座,悉於衆會,無所妨㝵.一一天子不見餘座,各作是念:我獨爲佛,敷師
