神奇之道-分类摘要

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1、14赛斯书《神奇之道》(1980年口授)(摘要-分类篇)p.Jane对出神的观点“我并非无意识，却是以一种不同的方式在另一个层面有意识。”“在上课时，我并不觉得某个超灵「接管」了我的身体；反之，就像是我在进行某种精确的心理艺术，那是古老、而在我们的文化里颇不被了解的艺术，或好像我在学习一种心理的科学，那帮助我画出了意识本身的地形图。”“就像骑着某种完美巨大的能量之波，完全知道何时及如何「跳入」而觉得纵使在开始了这样一个奇异的心理飞翔时，我也是绝对的安全，并且被支持的。这个波浪的能量与力量，载着我在日常

2、实相之上及之下，将我扫入时而微观，时而宏观的对比里。”珍珍序人与自然的关系自然是人的看守者。或就肉体而言，人的存在是自然和所有其它族类优美的支持之结果。就如所有族类一样人在自然内有他的目的。人以他自己的方式「思考」，但他也是自然的思考部分。人处理思考在自然上的影响，他增益了其余的自然。人类的推理心给自然增加了一层大气，比如说，那就与围绕着地球的幅射带一样的真实。p.92才能人类有形形色色的才能，每个都是必要的，每个都增益了你们的整体成就与属性。p.154不费力的概念放松是创造力最伟大的斗士之一~而非其

3、敌人。表现你的自然的节奏、记住自然人是安全的。你最重要的灵感不费力的为你所有。我要你们看到，你们有多少信念是旧架构的结果，因为那样的话，你们会发现自己越来越释放自己，因此你自己的力量会来驰援p.139内在感官资料藉由吟诵、舞蹈、做戏、绘画和说故事，人们自发地将内在感官数据转译成实质的实现。身体的感官只把你自己的敏感度的线索呈现给你而已p.153内在沟通我们的思维到底有多常与别人的思维发生某种关连?珍珍序心灵的排档心智的门坎处，那些「心灵的排档」转动了珍珍序心灵剧心理实相多重次元的心灵剧(此章谈基督被钉

4、死十字架复活&升天)事件世界源自概念世界。在你们有一个实质事件之前，存在的一长串心理实相。你们必须了解，人对于成就，戏剧化和心灵创造的需要和容量。事件根本没发生并没有关系~只要信念发生了。而信念是人们对于直觉性知识、内在知晓和灵性理解的反应。这些全都必须流入实相，透过人自己的理解，流入心理的模式。当他经验历史时，它们必须流入历史事件，它们必须触及时代，而它们藉由为后代子孙转化那些时代来触及时代。那个成就在其伟大处是令兴奋不已的~由于人由他的心灵形成这样一个多重次元的心灵剧，以致他的光击中这个或那个人，

5、这个或那个地方，并且形成一个比任何一个实质事件所可能是的更强而有力的故事，更令人兴奋~因此它才有那么大的力量。p.112出生你出生是因为你欲愿出生。p.6714赛斯书《神奇之道》(1980年口授)(摘要-分类篇)p.地球毁灭?世界终结?现在有与以前曾有的一样多未开发的边疆，而并没有会毁灭意识或终止地球生命的大灾祸。当你以地球的毁灭，或世界的终结来想的话，你想的当然是时间的连续，以及开始和结束。不过，在存在里有伟大的悸动，与你们所了解的时间毫不相干的悸动，却是与强度相关的。以最深远的说法，世界永远曾在，

6、并且永远将在。它改变它活动的模式，它来来去去，但在它的来与去中，它永远是它自己。p.155自然人自然人(naturalperson)的确就是神奇人(magicalperson)p.9自然人或许，藉由将任何一个人都看作是个小孩，可以更清楚地了解自然人。以一种方式，孩子发现他自己的知性，正如他发现他自己的感受一样。「首先」是有感受。孩子的感受产生了好奇心、思想和知性的运作。感受和觉受产生了那些思维和知性的问题。以一种方式，孩子感觉~感觉他自己的思维从一种相对的、心理的不可见性上升成切身的、重要的信息。在那

7、儿，有一个你们已遗忘的过往。孩子首先与他自己的心灵实相认同，然后发现其感受，宣称那些为己有，并且发现他的思想和知性，而据为己有。但孩子却不将他的基本存在与他的感受认同，也不与他的思想认同。他们还没将他们基本的存在与人生经验认同。p.75&76自然人男人和女人仍然藉由重新发现更大意义的身分，而找到许多问题的答案。(那是接受直觉和感受、梦和神奇的希望为「个人性」之重要性，而非附属物的一种身分感。)要记住你自己的自然人，别光只与你的知性认同，而应去扩大你身分的范围。然后自然而然地，那些其它的、往往被唾弃的特

8、性，便开始毫不费力地将它们的丰富成就和活力，增加到你的生命里。p.78自然人&信念考古学自然人并不能在过去或现在找到，却是在一层又一层的官方信念底下，所以，要找到最开始创造信念的人，你是在处理信念的考古学。p.106自然人的基本属性自然本身，像自然的其余部分一样，却都拥有一个丰富的内在心理上的深度，那是科学由于它自身的定义，所无法感知的。举例来说，心电感应和眼通，是自然效应的一部分。这种特性是自然人的基本属性。这种能力如此平顺，如此连续地运作，并且以如此