【名校】江苏省启东中学2011届高三第一次月考(历史)

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1、高考资源网（ks5u.com）您身边的高考专家10-11学年度第一学期江苏省启东中学高三第一次阶段检测历史2010.10一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。（2011年江苏启东中学模拟）1．道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他A．强调“大一统”B．主张顺应自然C．推崇法的作用D．相信天人感应（2011年江苏启东中学模拟）2．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A．仁政和道德教育B．王道和民主政治C．加强专

2、制和自我节制D．实行人治或法治（2011年江苏启东中学模拟）3.董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于A．光大儒家B．恢复礼乐秩序C．建立教育体系D．加强中央集权（2011年江苏启东中学模拟）4．现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成B．摧毁了天主教的精神枷锁C．使宗教宽容主张被

3、广泛接受D．确保了代议制的逐步建立（2011年江苏启东中学模拟）5．霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括A．“一个国王、一种法律、一个信仰”B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”（2011年江苏启东中学模拟）6.有人认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸

4、福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为A．三权分立B．社会契约论C．天赋人权D．人民主权（2011年江苏启东中学模拟）7．假如你生活在北宋时期，你不可能做到的是-9-www.ks5u.com版权所有@高考资源网高考资源网（ks5u.com）您身边的高考专家A.用火炮抵御西夏的进攻B．阅读到用活字印刷术印制的章回长篇小说C．借助罗盘针进行航海活动D．阅读到大书法家苏轼写的诗词8．下列文学艺术作品按时间先后排列正确的的是A．①②③④B．②④①③C．④③②①D．④②①③（2011年江苏启东中学模拟）9．英国哲学家怀特海在《科学与近代世界》一书中写道：“伽利略说地球是动的

5、，太阳是固定的；宗教法庭则说地球是固定的，太阳是动的，而牛顿派的天文学家则采取了一种绝对空间的理论，认为地球与太阳都是动的。”作者意在说明A．宗教法庭曾经热衷于科学研究B．地球与太阳的运动关系难以判断C．科学家与宗教法庭的观点难以调和D．科学家曾经继承了宗教法庭的观点10．被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是A．日心说B．相对论C．进化论D．量子论（2011年江苏启东中学模拟）11.1858年，中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自

6、不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国A．已经形成平等的外交观念B.“天朝上国”规制受到冲击C．对西方列强产生崇拜心理D.受到西方文化的广泛影响（2011年江苏启东中学模拟）12．林则徐在广东禁烟期间曾提出购买、仿造近代军舰的建议。这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为“一片胡言”。由此得出的结论不包括A．林则徐是近代中国开眼看世界的第一人B．有识之士已经认识到国防近代化的重要性C．向西方学习的新思想面临被扼杀的危险-9-www.ks5u.com版权所有@高考资源网高考资源网（ks5u.com）您身边的高考专家D．“中体西用”的思想未得到统治者的重视（2011

7、年江苏启东中学模拟）13．19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是A.照搬西方思想学说B.传统文化与西方思想相融合C.固守儒家传统思想D.全面接纳西方自然科学成果（2011年江苏启东中学模拟）14.陈独秀在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与