中国古代文学教案.doc-第一编先秦文学(54学时)

中国古代文学教案.doc-第一编先秦文学(54学时)

ID:14020685

大小:777.00 KB

页数:248页

时间:2018-07-25

中国古代文学教案.doc-第一编先秦文学(54学时)_第1页
中国古代文学教案.doc-第一编先秦文学(54学时)_第2页
中国古代文学教案.doc-第一编先秦文学(54学时)_第3页
中国古代文学教案.doc-第一编先秦文学(54学时)_第4页
中国古代文学教案.doc-第一编先秦文学(54学时)_第5页
资源描述:

《中国古代文学教案.doc-第一编先秦文学(54学时)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、第一编先秦文学(54学时)第一章先秦文学概说【教学目标】了解先秦文学主要现象和发展情况,主要内容和特点【教学重点】先秦文学主要内容和特点【教学难点】先秦文学与整个文化浑融共处的现象和特点【学时数】2学时一先秦是中国文学萌芽、产生和最初发展的时期。这一时期所确立的文化精神对后世影响深远。中国古代文学的基本分期:中国古代文学史断限:上古——近代,概括划分为:上古文学:先秦文学、两汉文学;文学自发的时期,突出特点是文学尚在文化的大母体之内,文史哲不分。中古文学:魏晋南北朝文学、唐代文学。文学自觉的时期,诗歌和散文的成就达到顶峰。近古文学:宋代文学、元代

2、文学、明清文学。文学转型的时期,戏剧和小说兴起并达到顶峰。近代文学。古典与现代交叉,从古典到现代过渡的时期。二先秦时代文化呈现一种综合的形态,文学尚未从文化中分离出来,所以先秦文学的形态也呈现出文史哲不分、诗乐舞相结合的特征。先秦有些文学作品,或由集体创作,或经过后人加工修改,原始作者和创作年代都难以确指。三先秦文学主要内容有神话、远古歌谣、《诗经》、楚辞、《左传》等叙事散文、《庄子》等说理散文。先秦文学大体可分为夏商、西周春秋、战国三个时期。夏、商两代,原始宗教文化居于主导地位,巫觋具有举足轻重的地位。他们为占卜、祭祀所创作的韵文(如甲骨卜辞)

3、和咒语歌谣是现存最古老的文学样式。史官是另一类文化传承的主要承担者。他们的职能原来也是宗教事务,后来巫史分途,史官的职掌遂偏向人事。《尚书》中保存的商代作品是历史散文最早的创作。周革殷命之后,巫术文化被礼乐文化取代,是所谓“以德代天”。对政治、社会、人生的关切超越了宗教关怀,史官文化崛兴,诞生了《左传》这样的历史1散文的杰构。一些伟大的文化巨人提出不同的社会理想,出现了《论语》、《老子》等在中国文化史上影响深远的作品。西周时期,学在王官,只有贵族才有受教育的权利。春秋战国之后,周室衰微,贵族的地位下降而士阶层兴起;知识传授突破贵族的垄断,民间讲学

4、之风盛行,是所谓“礼乐下行”。学派蜂起,诸子驰说,形成百家争鸣的文化格局。他们主张各异,文学观念和风格也异彩纷呈,产生了与前代迥异的散文和诗赋。四、推荐教材A、《中国文学史》游国恩等编人民文学出版社1963版B、《中国文学史》袁行霈主编高等教育出版社1999年版C、《中国文学通史》中山大学中文系编著中山大学出版社1999年版D、《中国古代文学史》罗宗强、陈洪主编华东师范大学出版社2000年版E、《中国历代文学作品选》朱东润主编上海古籍出版社1979年版第二章上古神话【教学目标】神话的产生及其性质特点、思想文化内涵和艺术特色、对后世文学的影响【教学

5、重点】神话的思维特征神话的思想文化艺术内涵【教学难点】神话的精神【学时数】6学时一、什么是神话神话是关于神的故事。神话的产生基于先民们“万物有灵”的观念,表现了对自然或社会现象的认识和愿望。神话的主人公通常是自然的神灵或者神化了的英雄人物,具有超常的力量和神通。上古神话并不就是文学,但含有文学的成分,并对后世的文学产生了很大影响。因此研究文学史必须注意研究上古神话。马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”(《政治经济学批判导言》神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民

6、的幻想用一种不自觉的艺术方式加工2过的自然和社会形式本身”。二、神话的保存我国上古神话十分丰富,但是未能完整保存下来。现有文献中,《山海经》的神话学价值最大。《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等也保存了一些神话资料。三、神话的分类上古神话可以分为创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、英雄神话、发明神话等等。我国上古神话十分丰富,但是未能完整保存下来。现有文献中,《山海经》的神话学价值最大。其余的零星片段则散见于各种载籍。上古神话可以简单区别为自然神话和古史神话两类。前者诞生很早,往往将自然拟人化,包括了最早的山精树怪之类的物灵神话和较

7、系统的创世神话、始祖神话、洪水神话等等;后者则是历史的神话化或神话的历史化,接近于传说,包括战争神话、英雄神话、发明神话等等。四、神话象征性、隐喻性的思维特征1、初民的心智水平尚处于较低水平,还不能明确区分思维主体和客体,在人和自然之间存在一种“互渗”的关系。2、先民在感知自然时,往往将自然拟人化,形成以我观物的思维特征。3、神话思维是一种具体、形象的思维方式,时间、方位等抽象概念依照特定的情感体验,被表现为各种的神灵及其活动。一部分神话形象则脱离了具体的形象,由不同的物象组合而成。4、神话思维总是伴随着强烈的情感体验。5、神话思维实际上是一种象

8、征性或隐喻性的思维。神话则是集体意识的产物。五、神话的影响神话的忧患意识,厚生爱民意识,抗争精神,以及象征隐喻的思维特征,夸张想象幻想的

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。