语文教学中的阅读对话策略

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1、语文教学中的阅读对话策略　　摘要教学中，教师对文本的阐释与学生对文本的解读具有同等重要的意义，教师不仅要关注自己对文本做出怎样的阐释，更重要的是关注学生对文本有怎样的理解，使教学“指向每一个学生的个体阅读”，这样才能体现课程的生成过程。那么，为了实现学生的发展，教学中的对话应讲究什么策略呢？　　关键词语文教学；策略；阅读　　一、学会倾听，注重激励，引导想象　　如果把平等作为“对话”的前提，那么，对话的指向就是“倾听”。失去倾听的教学，是不存在对话的。问题在于，现实教学中，谁拥有课堂的话语权，谁缺失话语权？新课程强调“对话”

2、，意在强调学生的话语权，这是符合课程实施现状的。学生缺失话语权，那么，教师就应该把注意力放在倾听学生的话语上。教师在倾听中知道学生在思考什么以及怎样思考，从而达到尊重学生的个性和独特理解、体验，判断他们对文本的解读，并激励他们。　　如教学《四个太阳》，学生在理解了课文内容的基础上，教师这样告诉学生：夏天，天气炎热，为了得到清凉，“我”画了个绿绿的太阳；秋天，稻谷金黄，丰收给人们带来欢乐，“我”画了个金色的太阳；冬天，寒风刺骨，为了得到温暖，“我”画了个红红的太阳。同学们说一说，你们在春天里看到了什么颜色？学生有的说春天大地

3、回春，一片碧绿；有的说春天柳树发芽，枝头嫩绿；有的说春天百花盛开，万紫千红……教师一边倾听学生的发言，一边肯定学生的发言，一边把学生所说的景物名称板书出来，然后再请学生读一读课文的第4自然段，想一想春天是个什么样的季节。学生理解了春天是多彩的季节，这时教师顺势提出要求：春天是多彩的，那么春天的太阳应怎么画？现在，请你们拿起笔，一起来画画春天的太阳。　　在以上教学设计中，教师倾听了学生对春天色彩的感知，知道了他们眼里的春天，在此基础上，抓住“多彩”一词，让学生展开想象，通过色彩语言表达了对文本的理解。　　二、精心预设，催化生

4、成，引导探究　　对话面临的另一个尴尬是：高年级学生选择沉默。为什么选择沉默？就整个基础教育过程来看，日本学者佐藤学写成于2000年的《静悄悄的革命》，书中描述的日本当年的教学现状与我国新课程教学现状有类似之处。日本小学教室的特征是“闹哄哄”（发言过剩），而初中、高中教室的特征是“静悄悄”（拒绝发言）。这与欧美教室的特征大相径庭。这究竟是为什么呢？因为在欧美小学里，学生是从小声的不太清楚的发言开始起步的，进入初中、高中后，越往上走越能活泼地、明确地发表意见或表现自己，渐渐成长起来。　　可以得出结论：如果在幼儿园、小学阶段追求

5、虚假的、形式主义的主体性，那么，到了初中、高中阶段，学生就会以沉默的方式作消极反抗。“虚假的主体性”指的是什么？是热闹的“回答”，而不是“对话”。日本教育的上述现象是否可成为我们的前车之鉴呢？这里提出的对策是精心预设有容量的核心问题，引导生成、探究。　　如教学《凡卡》一课，教师以“我的生活没有指望了”为话题引发了学生强烈的阅读期待：一个年仅9岁的孩子应该对未来充满憧憬，怎么会对未来失去信心？他的生活究竟怎么了？学生带着欲罢不能的探究心理，进入了广泛而自由的对话里。这正好印证了特级教师钱梦龙的话：“努力在每篇课文中找到合适的

6、一个问题……作为分析的‘口子’，可由此入手带动全篇。”　　又如教学《伯牙绝弦》一文，学生初读课文，读通读顺；再读课文，读懂课文；三读课文，读出节奏；读通读顺了，你又读出什么新问题了吗？在此基础上，教师预设：为什么说伯牙和钟子期是知音呢？从哪里看出伯牙和钟子期是知音呢？以此为切入点，引导学生在生成中品读重点词句：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙所念，钟子期必得之。通过引导学生朗读、想象、感悟，感受人文气息，体会知音情深，感受中华经典诗文的博大精深。　　三、适时切入，点“错”成

7、“金”，引导求真　　教师往往期待学生清晰而准确的回答，就教学效率而言其价值不大―――学生已经掌握，无须教师来“教”，教学应该关注的是，学生为什么“出错”，出在什么地方―――这常常是课堂生成的契机，而这样的契机常常被忽略。这里提出的对策是适时切入，点“错”成“金”。　　特级教师于永正教学《小稻秧脱险记》有这样令人回味的一幕：　　师：两个同学都明白了，第二个同学表达得更好。词语一定要联系课文来理解。谁能把杂草的话读一读，让人感到它已经是有气无力了？　　生：（大声读）完了，我们都喘不过气来了。　　师：你没有完，（生笑）再喷洒两遍

8、你都不会完。　　生：（喘着气读）完了……我们……都喘不过气来了。　　师：我听到你喘气了，但是声音仍然很大。说话的声音这么大能完吗？我再给你喷洒一点。（做喷洒动作，全班学生笑）　　师：你再试一试。　　生：（小声地）完了……我们……都喘不过气来了。　　师：好，掌声鼓励。（学生鼓掌）这就是“有气无力”，读――