中国古代文学史下复习资料

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1、一．填空题，选择题1.最早出现在宋初诗坛的，是以（徐铉)、(李昉)、(王禹稱)为代表的(“香山派”)。他们改革晚唐五代诗弊，倡导(白居易)平易流畅的诗风。2.在真宗景德、大中祥符年间，北宋诗坛出现了西昆体。西昆体诗人以（杨亿）编辑的《西昆酬唱集》而得名，代表作家有杨亿、刘筠与钱惟演。3.北宋诗文革新运动以欧阳修为核心（领袖）4.梅尧臣：倡导“平淡”诗风，艺术上追求“意新语工”，能够“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（欧阳修《六一诗话》），从而达到一种很高的艺术境界5.黄庭坚：观点：文章最忌随人后，“随人作计终后人，自成一家始

2、逼真”；点铁成金；换骨夺胎。在黄庭坚的影响下，北宋后期逐渐形成江西诗派。后来方回《瀛奎律髓》以杜甫为一组，黄庭坚，陈师道，陈与义为江西诗派的三宗6.张先，喜欢用“影”这一意象入词，人称“张三影”7.贺铸《青玉案》试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。作者被称为“贺梅子”8.周邦彦，雅俗共赏，北宋婉约派的集大成者，风格“富艳惊工”9.中兴四大家：杨万里，范成大，陆游，尤袤10.文天祥，《指南录》是取他《扬子江》诗中“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”命名的，是他忠于故国赤诚之心的高度概括11.姜夔，字尧章，号白石道人，其《红梅

3、引》中有“飘零客，泪满衣”的句子，正是这种凄婉低沉之情，成为其毕生创作中的基调12.宋代话本就内容和体制而言可分为小说、讲史、讲经、合生四类小说话本：《碾玉观音》、《错斩崔宁》、《宋四公大闹禁魂张》讲史话本《宋宣和遗事》、《三国志平话》、《大唐三藏取经诗话》13.散曲分为小令和套数14.元代后期诗人主要有张翥（zhu）杨维桢、倪瓒、王冕等。杨维桢深受李贺影响，其诗多古体和乐府，古体诗瘦劲奇崛，被称为“铁崖体”元无文：元代散文没有显赫大家，以致明代推崇秦汉古文的王世贞由此断言15.关汉卿《窦娥冤》是一部“列之于世界大悲剧中，亦无愧色”

4、（王国维《宋元戏曲史》）的杰作《救风尘》是以妓女生活为体裁的元杂剧中成就最高的一部16.王实甫《西厢记》，鲜明的表达了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好理想是元杂剧中具有卓越艺术成就的一部巨著，早在明代就被称为北曲的压卷之作（王世贞《曲藻》）17.元曲四大家：马致远《任风子》、《汉宫秋》、《岳阳楼》，白朴《梧桐雨》《墙头马上》，关汉卿，郑光祖《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》18.纪君祥《赵氏孤儿》是一部悲壮感人的历史剧，是根据司马迁《史记。赵氏家》所载历史事件并参照其他历史传说创作而成19.四大南戏：《荆钗记》《白兔记》《杀狗

5、记》《拜月亭》《琵琶记》被日本青木正儿称为“南戏中兴之祖”《中国近世戏曲史》20.明代四大奇书《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》21.《三国演义》分为嘉靖本系统和志传本系统，现存最早的刊本是明嘉靖壬午1522刊刻的《三国志通俗演义》22.《金瓶梅》的故事由水浒传“武松杀嫂”一段演绎而成。突破了以往长篇小说的线性结构而从表现复杂的人际关系出发，故事情节之间呈现出网状结构23.拟话本：晚明是拟话本小说的繁荣期。得力于小说理论的指导，继承了宋元话本的艺术传统，主要供人们案头阅读：拟话本篇幅更长，艺术技巧更成熟，情节更曲折复杂，具体

6、描写更细腻，文笔更流畅1.徐渭：明代杂剧中最有影响力的作家，代表作《四声猿》是明杂剧的压卷之作2.四大声腔（嘉靖、隆庆年间）：海盐腔，余姚腔，弋阳腔，昆山腔。昆山腔及昆曲兴起于江苏昆山传奇创作进入繁荣时期的标志是明中叶出现的“昆腔”“三大传奇”：《宝剑记》《鸣凤记》《浣纱记》3.汤显祖（明）：代表作《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》，以《临川四梦》构成一幅明末社会的现实图形，反映他全部的爱恨。提出了著名的“情至说”，以此肯定“情”是生活的客观规律，与封建主义“理”的教义相对立4.拟古流派“文必秦汉，诗必盛唐”唐宋派“韩柳欧苏王

7、曾”公安派“独抒性灵，不拘格套”竟陵派“幽深孤俏”28.李玉《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》，即所谓“一人永占”，合称为《一笠庵四种曲》29.李渔写出了我国第一部从舞台艺术角度来探讨戏剧理论的专著《闲情偶寄》“词曲”“演习”两部30.洪昇《长生殿》“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡”讲的是唐明皇和杨玉环的故事31.孔尚任《桃花扇》借离合之情，写兴亡之感32.《儒林外史》吴敬梓33.王士禛“神韵说”查慎行、赵执信“南查北赵”沈德潜“格调说”翁方纲“肌理说”袁枚“性灵说”34.清初三大家：侯方域，魏禧，汪琬35.复社四公子：侯方域，

8、方以智，冒襄，陈贞慧36.梅曾亮，曾国藩力图使“桐城古文”能够中兴，以致一时出现了曾门四弟子（吴汝纶，薛福成，黎庶昌，张裕钊），不仅造成了桐城派中兴的气象，还形成了后续支派——湘乡派三．连线题1.晏殊《浣溪沙》无可奈何花落去，似曾相识