大一下中国古代文学史复习资料

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1、大一下学期中国古代文学复习资料田轲李洁羚彭嫚整理名词解释：建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期，文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢）继承汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。东晋玄言诗：一种以阐释老庄哲学和佛教哲理为主要内容的诗歌。玄言诗是东晋的诗歌流派，约起于西晋之末而盛行于东晋。代表作家有孙绰、许询、庚亮、桓温等；其特点是玄理入诗，以诗为老

2、庄哲学的说教和注解，严重脱离社会生活。游仙诗：游仙诗是道教诗词的一种体式。就其本意而言，这指的是歌咏仙人漫游之情的诗。其体裁多为五言，句数或十句，或十二句，或十六句不等。关于游仙诗的类型，前人曾做过种种划分：或从作者思想倾向出发，以富贵者而游仙，为游仙诗之正体，以坎坷者而游仙，为游仙诗之变体；或从表现形式出发，以作者同神仙共游为古体，作者不在内，仅神仙自游为近体。永明体：永明，是齐武帝的年号。当时以武帝次子萧子良为中心，形成了一个文学集团，沈约和周颙是其中的重要文人。沈约和周颙是声韵学专家，他们提出了“四声八病”之说。谢眺等诗人则在诗

3、歌创作中大力实践此学说，从而形成了“永明体”诗，它是古体诗歌向格律诗转变的一次关键的转折。宫体诗：是指一种以写宫廷生活闺阁情怀为主要内容的重声律，词采靡丽轻艳的文风。它发端于齐梁之际，到萧纲及其文人时达到全盛。“宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体，又指在宫廷形成的一种诗风，始于简文帝萧纲。其内容多是宫廷生活及男女私情，形式上则追求词藻靡丽，时称“宫体”。后来也称艳情诗为宫体诗。骈文：也称“骈体文”、“骈俪文”、或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。骈

4、文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往往受到束缚，但运用得当也能增强文章的艺术效果。上官体：指唐高宗龙朔（高宗年号之一）以上官仪为代表的宫廷诗风。题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，注重诗的形式技巧，追求的声辞之美。初唐四杰：高宗、武后时期，当宫廷诗人仍然把诗歌当作点缀太平的风雅玩物时，诗坛上出现了以王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王为代表的一批英姿勃发的天才少年。四人年少志大，

5、才高位卑，他们志同道合，互通声气，使得诗歌重新担负起歌唱人生的使命，从而使诗歌具有了新的时代特征，给唐诗带来了真正的生机，四人由此被成为“初唐四杰”。山水田园诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础上，偏重于写山水风光和田园生活，多表现自然之美和闲适心情，偶或表现农家生活现实。多采用五言，风格清淡恬静，具有较高的艺术价值和审美价值。代表诗人有储光羲、裴迪、常建等，而以王维、孟浩然为首，故后世又称“王孟诗派”。边塞诗派：唐代诗歌流派。以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。汉魏六朝时已经有一些边塞诗，至

6、隋代数量不断增多，初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展，到盛唐时则全面成熟。该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名，而高、岑成就最高。这些诗人大多有边塞生活体验，他们从各方面深入表现边塞生活，艺术上也有所创新。他们不仅描绘了壮阔苍凉、绚丽多彩的边塞风光，而且抒写了请缨投笔的豪情壮志以及征人离妇的思想感情。对战争的态度，有歌颂、有批评，也有诅咒和谴责，思想上往往达到一定深度。其诗作情辞慷慨、气氛浓郁、意境雄浑，多采用七言歌行和七言绝句的形式。新乐府：即“新题乐府”，相对于古乐府而言。指的是一种用新题写时事的乐府诗不再以是否入乐为标准。新

7、乐府始创于杜甫，为元结、顾况等人继承，后又得到白居易、元稹的大力支持。韩孟诗派：韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响叫大的诗派。其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱。他们诗风尚奇求险，韩愈奇而雄，孟郊奇而古，贾岛奇而清，卢仝奇而怪。他们具有独特的审美品味，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。由于受韩愈古文运动“陈言务去”的影响，他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，注重苦吟和锤炼功夫，力矫大历

8、诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求和变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。简答论述题：曹植的诗歌创作：以建安二十五年为界，分为前后两期。前期诗歌;A内容特点：主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途