创新与想象 王生平.doc

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1、创新与想象　王生平艺术贵在创造，科学贵在创新。艺术是情感的表达，追求的是美；科学是理性的事业，追求的是真。（此前阐述二者之间的区别）(12题-E项答案信息处)　二者似乎不搭界，但都离不开人类的想象力，　　(什么东西互相参透?主语承前省)　是相互渗透、相互补充的。　(划线部分为全文总观点句，阐明二者之间的联系)(12题-A、项答案信息处)（首段提出总观点:艺术与科学都离不开人类的想象力，此二者是相互渗透、相互补充的。）艺术不是科学，但艺术创作却具有科学的品格，所谓增之一分则太长，减之一分则太短，就是这个意思。（分论点一）（亦是１２题－Ａ项信息来源处）　古人的“两句三年得，一吟双泪流

2、”的深沉慨叹；（例1）　今人把“你是没有骨气的文人”中的“是”改成“这”，而提议者被尊为“一字之师”；（例2）　著名钢琴家因演奏成名的钢琴曲错了一音而后悔。（例3）　　这一切都说明了艺术上的一字之差、半拍之慢，是美感强弱的构成因素、决定成分。尽管艺术采用的是形象的表达方式，但它的表达也有一个基本的技巧适中问题，也要符合客观的规律即科学问题。（分析说理）　无科学性，艺术表达就不会有美感，也就难以为人所理解。（结论）（此亦为１２题－B项的研判依据）（此段提出分论点一：“艺术不是科学，但艺术创作却具有科学的品格，所谓增之一分则太长，减之一分则太短，就是这个意思。”下文分别举三例证明分论

3、点，得出结论，紧扣全文总观点。）科学不是艺术，但科学发现也常有某种艺术创造的品格，即使有了新的突破、价值和意义，也会是“睫在眼前常不见”，只是有些“美妙”感，至于到底是什么东西，还是不能说清楚、道明白。　（分论点二）（此亦　12题-C项答案处)杨振宁20世纪50年代关于“交换规范场论”的论文就经历了一个由不理解到理解的过程。“在20世纪50年代，我们只觉得这篇文章很美妙：到了60年代，才觉察到它的重要性。我到1964年以后才清楚认识到它跟数学的关系。”(《杨振宁文集》)（例证１）　电报的发明者美国人莫尔斯原本就是画家，1832年10月他在由法国返回美国的轮船上，一名叫杰克逊的医生

4、在介绍一种叫“电磁铁”的新器件时说：“实验已经证明，不管电线有多长，电流都可以神速地通过。”正是这句话使莫尔斯沉浸在神奇的幻想之中，他大胆设想：既然电流可以在瞬间通过导线，那么我们是否可以用电流来远距离传输信息呢?这个想法使他坐卧不安，从此以后，他告别了艺术，投身到科学领域，专门研究电流传输信息的问题，最终发明了电报。（例证２）　　美国发明家郝奥发明缝纫机的针头，　德国化学家凯库勒发现“苯环”结构，都是在“无意识”的梦中完成的。（例证３、４）　　钢筋混凝土的发明者既不是著名的建筑师，也不是卓越的力学家，而是一位整天摆弄花草的法国园艺家约瑟夫·莫尼埃。（例证５）　　这些事例意味着，

5、科学发现并不只是理性思维的产物，它还依赖于艺术的想象力、创造力，依赖于人们的灵感和顿悟。（分析说理）（此段提出第二个分论点：“科学不是艺术，但科学发现也常有某种艺术创造的品格”，然后举5例加以充分论证。）上述的创造和发现说明，艺术与科学、美与真，有重叠、有交融，二者是形象思维与理性思维的统一。　（总括上文，回扣观点）(此亦为12题-D项答案信息)王国维曾提到了这一现象，他通过对辛弃疾《木兰花慢》——“可怜今夕月，向何处、去悠悠?是别有人间，那边才见，光影东头”的研究，认为“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”。1964年8月，毛泽东在同周培源、于光远谈哲学时也认为

6、，“这首诗含有地圆的意思”。（例1）西方物理学家海森堡说“美是真理的光辉”，而爱因斯坦直接把科学发现称为“自由创造”，表达的均是同样的意思。（例2、3）//为什么会这样?因为审美与科学殊途而同归：同归于历史、实践和生活，分途在求真、抽象与求美、具体的社会分工上。分工的优点是产生了专业和特长，缺欠是出现了职业的痴呆。(12题-E项答案处)中外先贤、学者给了我们以忠告。达尔文说，若有来生，不再成为制造公司的机器，每周要读诗、赏画、学音乐。工程院院士许国志诗云：“他生倘得从吾愿，甘为诗书再献身。”//（分析论证说理）由于社会在发展、历史在前进，又由于生活、实践是整体的、不能分割的，产生

7、了专业和特长的强强联盟，消化着消极的弊病，使二者互补成为主流，于是便有了科学与艺术的相得益彰态势。科技美学的诞生标志着这一点，而美育学科的建立，则意味着我国在促进人的自由而全面的发展方面将大有作为。（论证时代发展到今天，科学与艺术得到有机融合）（此段总括上文，使全文形成“总—分—总”的逻辑结构，段末的论述阐明了此二者有机融合的时代意义。）艺术与科学的关系启示我们，不论是理论创新、科技创新还是其他创新，都不仅需要科学的逻辑推理，而且需要艺术的想象力和创造力；(12题-D项答案信息)