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1、中国现代史家论文学作品的史料价值及其史学实践2007年第1期总125期史学史研究JOURNALOFHIsTORIOGRAPHYNo.1,2007SefialNo.125中国现代史家论文学作品的史料价值及其史学实践徐国利陈永霞(安徽大学历史系,安徽合肥230039)【摘要】中国现代史家在继承传统思想与方法的基础上,吸收近现代西方新的文学观和史料观,对文学作品的史料价值及其成因,如何正确看待文学作品的史料价值,历史研究运用文学作品的基本原则和方法等问题作了深入探讨,一些史家还在运用文学作品研究历史方面取得了突出成就.【关键词】中国现代史家文学作品的史料价值文学性史料的运用[中图分类号]09
2、2[文献标识码】A[文章编号】1002—5332{2007)01—0066—08文学作品的史料价值及其在历史研究中的运用问题,既属于文史关系讨论范围的问题,又属于史料学理论讨论范围的问题.中国古代史家对文学作品作为史料的合理性和实用性有过一定的论述,尤其是明清时期一些史家对集部(包括文集,诗文和词曲等)和小说的史料价值更有相当的阐发.①但是,文学作品在古代史学中的实际运用还比较有限,系统和深入的理论阐述也不够.20世【收疆日期】2006-05-20①黄宗羲和章学诚对传统文学作品的史料性问题论述较为全面.黄宗羲提出,文集能够弥补,参正史籍记载的不足.他在读姚牧庵,元明善的集后说:"宋元之
3、兴废,有史书所未详者,于此可考见."他缩<南雷文定),自认为"所载多亡国之大夫,地位不同耳,其有稗于史氏之缺文者一也".(<南雷文补遗?南雷文定凡例四则),沈善洪主缩<黄宗羲全集)第十一册,浙江古籍出版社1993年版)关于诗歌与史学的关系,他说:"诗之与史,相为表里."(<姚江逸诗序),<黄宗羲全集)第十册)他认为,诗歌能够反映众多的人生和社会历史生活,"天诗之道甚大,一人之性情,天下之治乱,皆所藏纳."(<南雷诗历?题辞),(黄宗羲全集)第十一册)他还提出"以诗补史之阙",即诗可以补史书缺漏,纠正史书错讹,他对宋元和明清之际许多文人的诗歌予以极高评
4、价,认为它们可以补史之缺漏,所谓:"真诗史也,孔子之所不删者也."章学诚继承和发展了黄宗羲的观点.首先,他提出了"文集者一人之史"的重要观点,说:"文集者,一人之史也.家史,国史与一代之史,亦将取以证焉."(<韩柳二先生年谱书后),<章学诫遗书)卷八)其次,关于诗与史学的关系,他说:"诗类今之文选耳,而亦得与史相终始者,何哉?土风殊异,人事兴衰,纪传所不及详,缩年所不及录,而参互考验,其合于是中者,如鸱枭之于金滕,乘舟之于左传之类."(<驳文选义例书再答),<文史通义)卷八外篇三)又说:"风俗篇中,有必须征引歌谣之处,即<左),<国)引谚征谣之义也.
5、"(<修志十议),<文史通义)卷八外篇三)也有学者对某类文学作品的史料性进行论述的.如晚明的钱谦益赞同"诗史"说,指出:"孟子日:<诗)亡然后<春秋)作.<春秋)未作以前之诗,皆国史也.人知夫子删<诗),不知其为定史;人知夫子之作<春秋),不知其为续<诗)……三代以降,史作史,诗自诗,而诗之义不能本于史."他认为,魏晋时的曹植和阮籍等开始恢复了诗史合一的传统,"驯至于少陵,而诗中之史大备,天下称之日诗史."(<胡致果诗?序),<有学集)卷十八)为此,他用"诗史互证"的方法完成了2o卷的<杜工部诗笺注).清代着名学者浦起龙
6、在论杜甫的诗时说:"史家只载得一时事迹,诗家直显出一时气运.诗之妙,正在史笔不到处."(<读杜心解)卷首,<读杜提纲),中华书局1961年版.)清代考据史家王鸣盛则提出小说与实录具有相同的价值,说:"大约实录与小说互有短长,去取之际,贵考斟酌,不可偏执.……采小说未必皆非,依实录未必皆是."(<欧史喜采小说薛史多本实录),<十七史商榷)卷93)史学史研究2007年第1期纪初以来,随着西方新史学观念的传播,一些现代史家在继承中国传统理论与方法的基础上,运用现代新史学的理论和方法,对文学作品的史料价值及其成因,如何正确看待文学作品的史料价值,历史研究运用文学作品的原
7、则与方法等问题作了深人的探讨,一些史家还在历史研究中大量使用文学作品,成就斐然.学术界在研究中国现代史家和中国现代史学史时,对上述四方面的内容均有不同程度的涉及,而且某些个案研究还比较深人,如对陈寅恪"以诗(文)证史"的理论方法及其成就的研究等.但是,在中国现代史学发展的大背景下明确提出这一问题,并从上述四个方面来系统疏理和评析中国现代史家有关文学作品的史料思想及其实践成果之论着尚付阙如.对本文结合学术界已有研究成果,对这一问题进行概述和简要分
