例谈语文本体性教学内容的确定

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1、例谈语文本体性教学内容的确定　　最近拜读了吴忠豪教授的《语文课须围绕本体性教学内容组织教学》《语文本体性教学内容与教学设计》两篇文章，深有感触，对语文本体性与非本体性教学内容有了更深理解。吴教授把语文课程的教学内容大致划分成两大类：一类是语文本体性教学内容，一类是非本体性教学内容。所谓语文本体性教学内容就是反映这门学科本质特征的、区别于其他各门课程的教学内容，包括语文知识、语文策略（方法）和语文技能。所谓非本体性教学内容包括情感、态度、审美、价值观教育、多元文化的学习、思维能力包括创新精神的培养等，这类教学内容并不是语文课程一科独担的，而是基础教育各门课程共同承担，并且学校、家庭、社

2、会对学生“情感、态度、价值观”的形成所能发挥的作用远远超过了语文这门课程。然而，在我们平时教学时，本体性与非本体性教学内容时有错位现象，教学重难点把握不准，强化非本体性教学内容，弱化本体性教学内容，异化了语文课程的本质。就如何确定语文本体性教学内容，本文试谈几例就教于方家。　　一、以文体特点确定本体性教学内容　　文体本身只是教学的工具，不是教学的内容，所以不同文体教学的侧重点也不同。不同的文体有不同的特点，确定教学内容时要根据文体特点来确定。　　具体到每一篇课文，如苏教版教材五上说明文《秦兵马俑》中的过渡句“兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明”。教学时先让学生找出文章的过渡句

3、，接着让学生在小组中开展合作学习，说说课文是如何介绍“规模宏大”、“类型众多，个性鲜明”这两个特点的。通过合作学习，学生知道了：过渡句总结的上文主要是对兵马俑总体的介绍，而它引起的下文则主要是对个体的描绘，手法更细腻，统领全文。再出示学生以往学过的《嫦娥奔月》，找出课文的过渡句。学生很快能找出《嫦娥奔月》一课中第三自然段是全文的过渡句。学生合作探究这个过渡句的作用。在教师的引导下，学生明白了文中的过渡句，不但在内容上由后羿过渡到逢蒙，更是在情感上的一个转换：由赞美后羿的“为民造福”转向揭示逢蒙的“奸诈贪婪”。当然，教学了有过渡句的课文后，我们也可出示有过渡句的课外阅读文章让学生赏析，

4、以达到举一反三的目的，接着检验、探究过渡句在其他课文或课外阅读中的作用。这就寻找到了文本的教学价值，科学地确定了本体性教学内容。将说明性课文与记叙文含蓄、意犹未尽、言外之意等语言特点相比，可以发现，它的特点是“明白性”，它的语言和结构突出了条理性，同时为了“说得清楚”，能让读者“读得明白”，还要运用许多说明方法，如评议描摹、下定义、作比较、列数字、打比方等。教学中，要从学习语言的角度出发确定本体性教学内容，让学生体会文章的说明顺序，探究作者的说明方法，还要尝试运用，学习作者表达事物的方法，并在举一反三中学会表达。　　再如苏教版教材六年级上册《三打白骨精》，一位老师教学从“三”切入：“

5、在古典小说当中，有很多带‘三’字的故事，你知道吗？”学生纷纷发言：三打祝家庄、三气周瑜、三请诸葛亮、三借芭蕉扇、刘姥姥三进大观园，诸葛亮甚至要六出祁山、七擒孟获、九伐中原。之后聚焦“三打白骨精”，引导学生扣住“三”字质疑：“悟空本领这么大，为什么还要写三打呢？”教师作存疑处理，进入文本细读。在读完全文后，再回到课始的问题上来，学生的感悟精彩纷呈，有的说“如果一棒打死，后边就没戏了”，有的说“白骨精化为美女，化为美女的母亲、父亲，引起了唐僧无条件的怜悯，更引起了孙悟空越来越大的愤怒。最后唐僧被捉了，悟空再来打白骨精，唐僧才能醒悟过来”，有的说“有一句话是：事不过三，三打更能突出悟空的智

6、慧、勇敢”。有的甚至说到“老子说过：一生二、二生三，三生万物。一不够，二不够，三才能代表一切。三不是指确切的数字，而是表示很多，这样更能体现出悟空的神通广大，法术无边”。从“三”切入，让学生感悟“三与古典小说的故事性”。这样确定的本体性教学内容突显了文本的核心价值。而小说，在小学语文课本中大多以节选的形式出现，其意义在引导学生把目光投向整本书、同类书，投向更加广阔的阅读世界，最终热爱上阅读，并在阅读中了解世界，形成正确的人生观、世界观，语文教学以此在一个新的生命体上生发开来……　　二、以单元重点确定本体性教学内容　　语文教材中的每一个单元都有该单元的教学重点与编写意图，这正是本单元的

7、教学目标。我们说，一篇文章，其内涵固然丰厚，语言固然精妙，涉及的语文知识点固然丰富，但哪些是这篇课文的教学重点，哪些是这一课时要解决的，要训练的，应根据单元重点与编者意图来定，确定本体性教学内容。　　苏教版教材三年级下册第二单元由三篇课文组成，都是写人的文章（《微笑着承受一切》《雪儿》《花瓣飘香》），那么确定本体性教学内容时就要抓住人物的语言、动作、神态等方面的描写，来展现人物的精神风貌和反映人物品质。再如苏教版教材四年级上册第一单元的课文依次是：《老师，