湖北省孝感高级中学2014届高三语文9月调考试题

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1、孝感高中2014届高三年级九月调研考试语文一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是A．弭谤（mǐ）谄媚（chǎn）愀然（qiǎo）偃旗息鼓（yàn）B．癖好（pǐ）氛围（fèn）手癣（xuǎn）空穴来风（xué）C．訾詈（lì）伶俜（líng）袅娜（nuó）模棱两可（léng）D．湖泊（pō）屏息（bǐng）殷红（yīn）望风披靡（mǐ）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．噩耗厮混水龙头前合后偃B．喋血精粹暴发户和言悦色C．奢靡凭添舶来品礼尚往来D．编辑尺牍影牒机精兵简政3．依次填入下列句子中横线上的词语，最恰当的一组是①

2、为了弄清这句话的出处，判断对方说法的真伪，老先生跑了许多图书馆，________了大量的文献资料。②这位教授认为青年学生应读懂一些为人__________之道，做事要把握分寸，谨言慎行，礼行天下。③雨势突然增大，组委会不得不_________了比赛，并表示将向观众赔偿门票损失。A．批阅处事终止B．批阅处世中止C．披阅处世中止D．披阅处事终止4．下列各项中，没有语病的一项是A．”辽宁舰”的舰员在选拔时，年龄、经历、任职时间、现实表现等方面都有着严格的规定，入选者还要经过一系列的理论和技术培训才能成为合格的航空母舰舰员。B．许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度

3、上是受社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。C．近年来，我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动，促进了汉语国际传播，在世界主要国家和城市越来越受欢迎。D．要根治“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。5．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是A．莎士比亚是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者，被称为“四大悲剧”的《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》代表着莎士比亚艺术的顶峰。B．曹雪芹对王熙凤的描写在笔墨上不下于宝、黛、钗。她精明强干，“心较比干多一窍”，深得贾母和

4、王夫人的信任，然而最终却落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。C．先秦两汉历史散文内容丰富，形式多样。有编年体的《左传》，有国别体的《国语》《战国策》，还有纪传体的《史记》《汉书》等。9D．《巴黎圣母院》是法国著名浪漫主义作家雨果的代表作品。它塑造了一系列具有典型意义的人物形象，体现了“美丑对照”的原则。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成6－8题。读书，我们会注意作者，但读地图，我们不问作者。我们认为作者是一个无偏无私公正中性的无名好人，我们只面对同样是无偏无私公正中性的地图。其实，每张地图都呈现了作者的权力、意志、成见、偏私、好

5、奇心、焦点、注意力、学识等等。地图在编绘时，编者之间要反复争论，最后画上去的可能是主编一人的见解，而读者却往往视地图为毫无疑义的公众真理。伍德称这是“人文内容的自然化”。在我们满怀信心地追求图面注记与真实世界一对一的准确关系时，莫门尼亚提醒我们警惕地图中的“白色谎言”，并提醒我们在地图中寻找“被压抑的经验”与“意识形态性扭曲”。中国古代地图种类多样，各有侧重，求准确的方面也各自不同。一般来说，大抵有形势图与实用图两大类。《周官》中“天下之图”、“土地之图”就已经大致区分了这两大类地图，它们的用处有别。“天下之图”属于形势图，即所谓“九州之图”、“天下大图”之类。“形势图”只要表现大势，

6、求势而不拘细节，在意识形态上，其主旨是宣扬“声教所及”、“舟车所至”、“普天之下”、“大一统”、“华夷之限”等王朝观念。南宋黄裳曾作《地理图》进献宋宁宗，目的就是使宋宁宗披图则思祖宗境土半陷于异域而未归。形势图的法统立场，常常不承认“蛮夷”一时占据“中国”的实际性，对它们视而不见，在图上不予表现。故南宋《地理图》不画女真“贼区”的建制，在金人占据并更名为南京的开封仍标“东京开封府”。这种保持正统的传统做法被俞樾修《上海县志》时所沿用，故县志附图对于“西夷”占据的“洋场”视而不见。“土地之图”一类则趋于实用，绘时主要追求实际地上事项的准确，范围具体，《尚书》所记“洛邑图”、荆轲所献《督亢

7、图》、萧何在秦宫所收图等均属此类，用途是“地讼，以图正之”，“具知厄塞户口多少强弱处”。地图编制是地理学的组成部分，由地图而地理，我们同样联想到中国古代地理学的政教本质与思想内涵。中国古代地理学的主流是围绕治国平天下的使命发展的，可称其为“王朝地理学”。为安排好庞大帝国的空间秩序，古人既树立了王朝社会地理的理想主义观念，也解决了王朝社会地理的实际问题。观念包括“九州”、“五服”、“山河两戒”等一系列思想原则，这是古人所理解与追求的“普天之下”。