《爱莲说》浏览题

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1、《爱莲说》1、本文选自《周元公集》，作者是北宋时期的哲学家周敦颐，字茂叔，学者称他“濂溪先生”。……“说”是古代的一种文体，可说明，也可发表议论或记叙事物，都是为了说明一个道理，与现代的杂文相似。谥号元公2、解释下列加点词语在文中的意思：（1）可爱者甚蕃（值得）(很多)（2）出淤泥而不染（污泥）(沾染)（3）濯清涟而不妖（洗涤）(水清而有微波，指水清)(美丽而不端庄)（4）中通外直（内心）(通透，贯通)（笔直）（5）不蔓不枝(生蔓)（长枝）（6）亭亭净植(耸立的样子)（树立)（6）可远观而不可亵玩焉(可以)（从远处）（轻慢）(玩弄)(轻慢而随便

2、地玩弄)（7）予谓菊(认为)（8）鲜有闻（少）（9）宜乎众矣（应当）（10）李唐（指唐朝）3、用文中的语句回答问答：⑴从生长环境方面写莲高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖⑵从气质、风度方面写莲清高的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉⑶从体态、香气方面写正直、芳香的句子：中通外直，不蔓不枝，香远益清⑷主旨句(中心句)：莲，花之君子者也⑸陶渊明特殊爱好句：晋陶渊明独爱菊⑹与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖⑺比喻君子志高洁廉，又有庄重仪态，令人敬重不敢轻侮的句子：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉⑻比喻君子行为方

3、正、豁达明理、不攀附权贵的句子：中通外直，不蔓不枝⑼写莲既不与世俗同流合污，又不孤高自许的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖⑽表明作者慨叹知音太少的句子：莲之爱，同予者何人⑾鲁迅在青年时期在《莲蓬人》中写道：“扫除腻粉呈风骨，褪去红衣学淡妆。”它的立意和语言受益于《爱莲说》中的语句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖⑿与《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”意境相似句：莲之爱，同予者何人⒀文中高度概括莲可贵品质的句子：莲，花之君子者也⒁李白赞美莲花“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这与本文的哪句意思相同：濯清涟而不妖⒂文中“李唐”指唐朝，“陶后鲜有闻”中“陶”指

4、陶渊明，“晋陶渊明独爱菊”有他的《饮酒》诗为证：采菊东篱下，悠然见南山。（16）、比喻君子美名远扬的句子香远益清（17）在形容人气质清高，令人敬重，不可轻侮时，我们引用文中可远观而不可亵玩焉（18）作者慨叹真正的君子很少见的句子莲之爱，同予者何人（19）作者慨叹真正的隐士很少见的句子菊之爱；陶后鲜有闻（20）比喻君子志高洁廉、又有庄重仪态、令人敬重不敢轻侮的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉4、开头一句“水陆草木之花，可爱者甚蕃”在文中起怎样的作用？此句是总提，为下文将要写到的“菊之爱”、牡丹之爱“、”莲之爱“张本，是入题的准备。5、作者从哪几

5、方面描写莲花的？通过对莲花的描写，赋予了莲花哪些美好的品质？(1)作者从生长环境、体态香气、气质风度等方面来描写莲花。(2)赋予了莲花高洁纯朴、正直芳香、清高的品质。6、作者写的是喜爱莲花的道理，为什么还要写牡丹和菊花？用菊花做正衬，表明自己很欣赏陶渊明的选择，但自己不想做个避世者；用牡丹做反衬，说明自己厌恶那些追求富贵、百般钻营的人。洁身自好，声名远播，行为方正，通达事理，刚正不阿的品质。 7、作者用三种花分别比喻哪三种人？各自的特点是什么？“莲”比喻“君子”，他们不慕名利，洁身自好；“菊”比喻“隐士”，不与世俗同流合污，孤芳自赏；“牡丹”比

6、喻“富贵的人”，他们追逐名利，贪图荣华富8作者为什么把菊比作“隐士”，把牡丹比作“富贵人”？菊花不是在百花盛开的春天开放，而是在万物凋零的秋季，它不与百花争艳，所以称为“隐士”牡丹花浓艳，雍容华贵，所以把牡丹称为“富贵贵者。9、作者笔下的“君子”“隐士”有何异同？答；相同点：两者都不慕名利，洁身自好不同点：“君子”不避世而“隐士”避世。10“独爱莲“、独爱菊”中两个“独”字表明他们怎样的生活态度？（或问两个“独”字的作用?）答：表现他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时也相对表明周敦颐不同于陶渊明的思想感情。11、作者在文章结尾运用感叹的方式，

7、含蓄的表明了自己怎样的人生态度？答；作者既不希望像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名得禄，他希望在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。12、作者写本文的目的：以花喻人，赞美君子，表达作者不慕名利、洁身自好的操守，同时也批评了当时追逐名利的世风。13“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”现在还常被引用比喻什么？答：不同流合污，不受周围污浊环境的影响，洁身自好。14文中说”自李唐来，世人盛爱牡丹“牡丹之爱，宜乎众矣”说明了当时怎样的一种社会现象？答：趋炎附势，追求富贵的社会现象。15”莲之爱，同予者何人”,“牡丹之爱，宜乎众矣”各

8、表达作者怎样的思想感情？答；对和自己志同道合的人太少而感慨，对追求荣华富贵的世俗的鄙弃，讽刺当时追名逐利的世风。16、“自李唐来，世人盛爱牡丹”这句话