语文期末复习提纲

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1、语文期末复习提纲《陋室铭》一、选自《全唐文》，作者刘禹锡，字子厚，唐代文学家，铭是一种文体，主要是歌颂功德，记录行为，有时也用来警告和勉励二、解释加点字铭：古代的一种文体。斯：这。惟：只。德馨：指品德高尚。馨：香气。上：长上。鸿儒：学识渊博的学者。鸿：大。白丁：平民，这里指没有学问的人。调：调弄。素琴：不加装饰的琴。金经：古代用泥金书写的佛经，一说即《金刚经》丝：弦乐器。竹：管乐器。丝竹：指奏乐的声音。乱：扰乱。案牍：公文，文书。劳：使身体劳累。形：形体，身体三：问答题1、全文最后一句“孔子云：何陋之有？”而孔子的原话却是“君子居之，何陋之有？”作者为什么略去“君子居之”

2、四个字？你从中是否得到一点启迪？答：①因为君子居之的意思已经包含在全篇之中，略去更余味无穷。②灵活运用、学以致用、引用恰当。2、作者开篇写有仙之山，有龙之水的用意是什么？答：比喻品德高尚的人居住的陋室，说明陋室之人品德高尚，而使陋室不陋。3、作者是从哪些方面描写陋室的？突出陋室怎样的特点?答：①自然环境、交往人物、生活情趣。②环境清幽雅致，交往人物博学儒雅，生活情趣高雅。1、“可以调素琴，阅金经”和“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是室中事，表达了作者怎样的情致和情怀？写作角度有何作用？答：前者正面实写表达室主人高雅情趣，后者反面虚写表达室主人对世俗官场的鄙弃，不受世俗羁绊

3、。2、作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭？”答：运用类比以古代名贤自况，表明室主人也有古代明贤的志趣与抱负，在更高的境界上颂扬了“德馨”，暗示陋室不陋。3、本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”，这些不矛盾吗？请说明理由。答：不矛盾，房屋虽形陋，但因室主人品德高尚，所以陋室不陋。4、文章结尾引用“孔子云：”何陋之有？“的名句，结合这句话体会作者引用孔子这句话的目的是什么？答：说明自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样，安贫乐道，君子固穷，更突出了作者高洁傲岸的志趣和情操。5、作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”请你对这种交友之道进行辨证的分析。答：作者讲究择

4、友交往，这是值得学习的。因为与善者交往有利于自己成长，与不善者交往会耳濡目染，沾染一些不良习气。6、本文采用什么样写作手法？表达作者怎样的情感？答：①托物言志②高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣《论语八则》一、解释加点字殆：疑惑。诲女：教导你。三省：反省；检查。传：传授，这里指老师传授的知识。己知：了解自己。忠：尽心竭力。齐：相同。论语：编纂。谋：策划，考虑。二、问答题1、“有朋自远方来，不亦乐乎”表明了孔子什么样的思想？答：注重交流合作研讨的思想。2、“学而不思则罔，死而不学则殆”论述的是怎样的学习方法？(即二者关系)答：强调了学习与思考的辩证统一关系，学习与思考相结合

5、。3、子曰“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也”告诫我们学习时应有怎样的学习态度？（求知与做人之道？）答:真诚坦白、实事求是、不要不懂装懂。4、子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。”写了学习哪三种境界？哪种境界最高？答：①知之是初级阶段，是理想学习。好之是中级阶段，是愉快学习。乐之是高级阶段，是陶醉学习。②乐之是最高境界5、你从曾子“三省吾身”的做法中，悟出什么样的成才之道？答：①注重人格的自我完善②严于律己的生活态度③不断自省和及时改过④为人讲究诚信，做事尽心竭力，把所学知识运用到实践中。6、“不患人之不己知，患不知人也”强调的是什么？用意是什么？（怎

6、样才能与他人和谐相处?）答：①强调的是了解他人②用意是辨别善恶，和谐与他人相处7、如何理解孔子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这句话的？答：面对贤人我们应该向他学习，面对不贤之人，不贤之举，应该反思自我，完善自我8、“学而时习之”“有朋自远方来”“人不知而不愠”看起来是三件独立的事，孔子却将其相提并论，依次谈及，三者之间的内在联系是什么？答：这是三种为学体验，一是将所学加以运用，体验实践的快乐。二是将所学所感与他人交流，体验分享乐趣。三是在不被认可时保持豁达平和的心态，体验孤独的乐趣。1、课文中反映孔子的为学思想有哪些？对你而言，最有现实意义的是什么？答：①为学思想：注重

7、实践、注重交流、注重思考、注重城市、注重情趣②对我而言，在学习过程中善于思考、自主学习、真诚坦白，让自己的缺点和不足及时得到修正和补充则尤为重要。11、律己修身是儒家思想的重要内容，遇到不知己者，不贤者和不善者也要不担忧，内自省和自改之，你能这样做吗？如果能做的前提条件是什么？如果不能困难是什么？答：①能，前提是具有深厚的道德修养，具有“推己及人，仁爱待人”的人生态度。②不能。这是很难达到的精神世界，常人无法放弃对他人的苛求，无法摆脱嘲笑他人的市井心态，当然就无暇顾及自己该怎样。