在线时代,教师也应该具备的o2o教学思维

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1、在人类历史中，技术革命会带来社会和文化的一系列变革，最终促进人类行为习性和思维模式的进化。在互联网时代，信息选择的爆炸和移动终端无处不在的触角，催生了人们学习行为的变革，在线教育应势而起。不说到底颠不颠覆，也不说平台和营利模式，只说内容。现有的在线教育产品，按照学习者的学习形式可以分为两类，一类是视频课程，包括即时视频语音课堂和观看录课视频，另外一类是自学多媒体课件。第一类在现有的在线模式下，最常见也最引起热议，其特征是，从教学法和知识传递系统的本质来看，是传统地面教育的“在线版”，并未根本的异变，虽然所在平台有相应的练、考、测、评等环节，

2、但还没有真正形成体系化的在线学习系统链条；第二类，多是欧美引进，根植于网络消费文化的普及和开放的学习理念，所以有成熟的在线课程体系和教学理论支撑，但不够本土化、针对中国学生的学习习惯和教育体系无法“对症下药”。人类的学习模式还没有发生最根本的质变，所以这两类现有的在线教育内容都不足以掀起在线学习的变革浪潮，也无法保证学习结果，还需要线上与线下的结合。在线教育产品根基在互联网，所以它在很大程度上可以说是一个互联网产品，这个时候的教学系统要素应该是带有互联网特性的，在设计在线课程的时候，需要我们不仅要有传统地面教育的设计维度，还要从互联网特性出

3、发，学生不单单是习惯了坐在教室椅子上的学生，更是一个“网络用户”，课程不仅仅只要符合传统的地面课堂教学方法论，更要是一个“互联网思维”的产物，传统意义上，保证学习效果的前提是讲、练、测、评、考五个教学系统要素的发力与环环相扣。我认为设计一款好的在线教育产品，一定是需要既符合互联网特性下人们的在线行为与认知习惯、又能保证教学效果五要素线上线下的相互补充与良性操作，成为一个在线互动学习开源站点，这样才能解决在线教育产品“结果”和“动机”两个难题。那么，采用怎样的在线教学法更符合互联网特性和人类学习系统的认知规律呢？一、需要先了解人类学习系统和认

4、知规律：1.教学的本质是知识传递系统。教学的本质是实现知识的人际传递。传授者、接受者及传递知识的教学载体三个基本要素共同构成知识传递系统。其中，传授者的任务就在于依据知识传递的规律，赋予知识以一定的物质形式，使之成为可以传输的对象，并依据掌握知识的认知规律向接受者进行传授。所以，教学法是以学习内容的传递规律和学生学习的认知规律之上的。那么，评判教学的有效性就在于知识传递系统和学生接受系统之间的“误差”最小。2.学生在学习的过程中具有“接受性”和“构建性”双重属性。学生在知识传递系统中是一种接受者的角色，接受者的任务就在于接受传授者所传授的知

5、识，以构建自己的知识体系，这就是教学目标。在传统的地面课堂里，教师是传递过程和结果的控制者。学生通过学校的学习中通过占有教师所提供的知识，来掌握前人所创造的经验知识，变成自己的知识，是一种接受学习。许多老师认为教学本身就是简单的知识的传递，这是忽略了学生的自主构建性。知识在本质上需要先经过一系列的变质、变形处理后，才能进行传递。教学的过程要赋予知识以某种客观形式，如能够被学生感知到的声、具体影像、与文字符号等，使它们成为传递知识的物质载体。学生的学习，接受的并非知识本身，而是由教师所发送的媒体或信号，他要获得媒体或信号所负载的知识信息，就必

6、须进行一系列的加工处理，然后内化为自己所理解的知识。也就是说，学生对知识的接受学习，是一种积极主动的构建过程，并非只是消极被动的“接收”。新知识的学习必须以学习者头脑中原有的知识为基础，没有一定知识基础的意义学习是不存在的。因此，在有意义学习中必然存在着原有知识对当前知识学习的影响，即知识学习中的迁移。（奥苏贝尔）有许多理论都认同这个观点。布鲁纳的认知结构学习理论重视发现式学习法，强调学生不是被动的、消极的知识的接受者而是主动的、积极的知识的探究者。教师在教学过程中的作用是让学生在边试边做中形成一种能够独立探究的能力，而不是提供现成的知识。

7、3.内部动机：认知类激发内在动机的学习原理。学习的动机决定学生的学习行为，学生学习的动机分为内部动机，即内驱力，和外部动机，即外部刺激。奥苏贝尔成就动机论（即学生试图获取好成绩的倾向）认为内驱力由三方面组成：认知驱力、自我增强驱力、附属驱力。认知驱力(cognitivedrive)是是指学生渴望认知、理解和掌握知识，以及陈述和解决问题的倾向。简言之，即一种求知的需要。一方面是成功学习的结果，学生预期到未来的学习可能会得到满意的结果；另一方面是家庭和社会中有关人士影响的结果。自我提高的内驱力是一种通过自身努力，胜任一定的工作，取得一定的成就，

8、从而赢得一定的社会地位的需要。它与认知内驱力的区别在于：认知内驱力的指向是知识内容本身，它以获得知识和理解事物为满足；自我提高的内驱力指向的是一定的社会地位，它以赢得一定的地位为