闲话“生气通天”(三)

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时间:2018-07-21

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1、闲话“生气通天”(三) “天道运而不积。”“天道”确确实实是不应该积的,古人把人的“头”比作“天”,假如“头”里面积了东西你说会怎么样? “天道不积”容易理解,但是“天运”就不好理解,我们经常会说:“动脑筋”这个词,“动脑筋”就是“运天经”,不会动脑筋,我们就会说:“你这个死脑筋,你这个猪脑子。” 应该说凡是人都会“动脑筋”,这是“人为”的动脑筋。但是“脑筋”自然而然的“动”是什么概念? 我们说自然界的“天”是自然而然的动的,日月星辰运行不已,但是人的脑筋自然而然的运行不已是什么感觉? 应该说人的脑筋自然而

2、然的运行的结果是“不断的产生智慧。”而且是自然而然的智慧。 “自然而然的产生智慧”当然好,但是前提是“不积”,假如“有积”,就必须先“消极”。 “消极”就与政治词语不合了,政治是让人积极,社会需要积极分子。政治需要积极分子。 这就是政治词语与文化词语的矛盾处。前一篇文章说了,做人难,做圣人更加难。圣人不积,而政治需要积极。圣人是不是与政治相互矛盾呢? 这就是《老子》理论里“人道”与“天道”的理论,《老子》曰:“人道益有余,损不足。天道损有余,益不足。” 人人都读《老子》,各个阶层的人都读《老子》,但是行为中

3、却处处是“益有余”,当然是不是“处处损不足”我们就不谈了。 圣人之难活也就在这里,圣人没有那么多的礼品,在这个物质社会里,精神是不能当礼品送人的。所以富人越来越富,穷光蛋越来越穷。哪一个人是“行天道”的? 读《老子》假如悟不出来这些,你就不是个读家,所以你也得不了“道行”。 又扯远了点。 所谓“道行”就是“天道之运行”。 “道”,以字面来看就是“首在走”,详细的说就是“头里面在运行”。“头里面在运行”就是“天道”。也就是“自然而然的动脑筋”。 《黄庭经》里“璇玑悬珠环无端”就是形容这种“天运”现象。 我们说

4、脑力劳动是一种思维,思维是一种动态,不然就不能称为劳动。但这只是一种定义,如何量化这种劳动强度?这个恐怕还没有那种科学仪器吧。 其实动脑筋也是现阶段的仪器没办法量化的,也就是说一个人的“天运”也是没办法量化的。那么智慧也是没办法量化的。 圣人也是没办法量化,圣人之学也是没办法量化的。 中医学里面的很多奥秘也是没办法量化的,尤其是中医针灸里面的奥秘是没办法量化的。 精气神也是没办法量化的。 “生气通天”的概念也是没办法量化的,我只能这样慢慢的写。“运天经”就是“头部”的经脉呈圆周的运行,《黄庭经》形容为:“载

5、天悬地周乾坤,象似四时赤如丹”。 “天经”运行的感觉就像是个直升机的螺旋桨在运行,因为有这种运行,所以人才显得很轻,一般来说人老了以后,就出现“人老腿先老”的现象,“腿的老”让人行动迟缓,让人大脑痴呆,这是老年人的常见的现象。 而“天经”的运行,会使人的四肢灵活,其实也就是头脑的灵活运行使自己的四肢灵活。 古文化里两部“玄学”著作,一部是《易经》,一部是《黄帝内经》,《易经》被纳入儒家的教材里,而《黄帝内经》被人们看做是中医理论,很少有人把《黄帝内经》与《易经》联系起来读。 《易》曰:“乾为天,为首”又曰:

6、“乾者,健也。”又曰:“乾为天,为圜”···。 “乾者,健也”意思就是健康,矫健。“天行健,君子自强不息。” 一个人有“天行”的现象出现,这个人恐怕就是君子,这个人就会“自强不息”。 “自强不息”其实也就是“生生不息”。 老实说这些都是自我感觉,而自我感觉的外在表现就是“健康”。只能以健康来显示。 “自强不息”的另外一个含义就是“晨勃”现象,《黄帝内经》所谓:“知之则强,不知则老。”这就是《黄帝内经》与《易经》的沟通之处。 感觉“自强不息”的人多,能感觉“天行健”的人少,所以很少有人解释“天行”“健”这句话

7、。更加联系不到人的自身去理解自己。 到底是“天行健”引起“自强不息”呢?还是“自强不息”引起的“天行健”呢? 这个问题就交给科学家去研究吧,也交给那些想健康的人自己去探讨吧,我反正是通了。 人体就是乾坤,人体就是宇宙,人体外的宇宙是运行的,人体内的宇宙也是运行的,看起来科学发达了,但是现代人探讨人体内宇宙奥秘方面,中国道家比现代科学领先了很多。前一篇写“天行健,君子自强不息。”“自强不息”是一种动态,也是一种生理现象,但是这里要明白“自强”“不息”是两种现象,“自强”是“晨勃”,“不息”是“晨勃”消失后的“

8、上升”现象。 这个“上升”现象就是“生生不息”,这就是自强不息的总称。 应该说是先由自强不息引起的“天行健”。 前一篇文章后有人问曰:“‘运天经’就是‘头部的经脉呈圆周状运行’。这一句话可以理解为上丹田运转模式吗?这个圆周是整个头部从上额到下巴那么大吗?” 这个问题我只能默认,因为是不是能不能理解为“上丹田运行模式”,这个必须与那些修行奇经八脉的专家们去探讨。 我认为是“上丹田运行模式”,但是是否与奇经八脉的上丹

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