山东省预防和处置公路桥梁事故突发事件应急预案

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1、关于企业技术创新成功的几点思考(1)中创网信息：随着知识经期的人格理想，也就是“名士风逆度”与“圣贤气象”两种不同类型的人格理想及其内在鍪关联。“名士风度”与“圣贤气象”是士大夫们所追求运的两种理想人格类型，它们纬是魏晋与宋朝两个不同历史笠时期的产物，故而二者之间蝼有着十分明显的区别：魏晋戆名士往往是与不拘礼法、率咙性纵情、风流潇洒、饮酒服硫药的生活方式联系在一起；勺而宋明理学家所追求的“圣令贤气象”则总是体现出一种忧患民生、兼济天下、恪守礼教、修养心性的人生追求嗵。其实，这两种理想人格儆类型均是作

2、为“学者——官竖僚”的士大夫的精神投射。∪中国古代丰富的人生哲学、搓人格理想的学说，说到底均秭是一种士大夫精神的表达。摈士大夫是中国古代独特的一疴种“学者——官僚”的社会帽阶层，由于既从事社会管理崧又从事文化创造，故而形成了一种独特的士大夫精神、人格理想。无论是“名士风戏度”还是“圣贤气象”，其实均体现出古代士大夫的精贽神追求。我们希望对这两蕨种理想人格类型形成的社会该条件、文化资源、内在机制箱作一些探讨，由此进一步思慨考它们在文化特质、思想形态、价值取向上的内在理路鹃与相互关联。一、魏晋名榆士风度

3、魏晋名士风度的文化现象是与西汉以来出现的蝴16/16士大夫政治现象密切相关的咣，故而须从士大夫政治讲起肜。应该说，西周封建制时代盘就有了宗法贵族的士大夫，粒并且也是兼及道艺与政事。稹但是，决定封建时代士、大啪夫身份的是他们的血缘关系裔，这与后来帝国时代由文化★知识及相关的科举制度来决踞定士大夫身份是不同的。西锵周的士大夫阶层到了春秋战ū国时期发生解体，其突出表贸现是政事与道艺的分离。在购秦帝国时代，这种分离进一蠃步制度化，出现了独尊文法、专职行政的“文吏”与知晒识文化专业化的“学士”的苦不同社会角色的分

4、立。但是蜣，从西汉时期开始，随着“军礼治”与“法治”并举，“坡儒生”与“文吏”开始融合围，到了东汉后期，一种“亦Ｄ儒亦吏”的社会阶层完全形旁成，也就最终演生出了兼具疋行政功能与文化功能的士大韬夫。东汉时期完成的士大夫┶政治一直延续到中华帝国的铴末期，在传统中国的社会政郸治结构中一直占有重要地位钺，并产生了深远的历史影响哔。就在“士大夫”阶层的≮演化、形成过程中，出现了一种对所谓“名士”推崇的爬现象。“名士”之所以能够搔有名并受到推崇，当然首先竽在于他们作为文化知识占有挞者的学者身份，这是帝国时替代士大夫们

5、能够成为居有高蠓位的官僚身份的必要条件。菲所以，两汉时期出现的大量唇“名士”，在主政者及民间Ｆ社会的眼中主要是那些有才华、有品性、有学识的书生，并且许多往往还是不仕的羰民间学人。《礼记·月令·焦季春之月》中有“聘名士，髋礼贤者”的记载，而《注》羲16/16云：“名士，不仕者。”《掊疏》在解释“名士”时说：翰“谓王者勉励此诸侯，令聘孛问有名之士。名士者，谓其缍德行贞纯，道术通明，王者不得臣，而隐居不在位者。”但是，到了合“学者——官僚”身份于一体的士大夫捎阶层成型的东汉时期之后，先人们指称“名士”并

6、不特别龈在意其“不仕”的身份，而胬是在意其士大夫特有的文化愁风貌、精神气度。由于朝野ㄖ的知识群体均普遍地追求这劁种士大夫所独有的文化风貌椰、精神气度，故而在东汉时蟋期出现了一种推崇名士的社柑会风尚。这些士大夫们往往否是“共相标榜，指天下名士勃为之称号。”虽然都普遍艴表达出对士大夫的精神气度居的推崇和标榜，但东汉之末煅与魏晋时期的“名士”之标彖准却发生了一个十分重大的铣变化，东汉党锢之祸前后所炸标榜的是“风节名士”，“蝼名士”往往通过“匹夫抗愤，处士横议”的行为表现出一种积极入世、敢于与黑暗琨政治势力抗争

7、的精神。魏そ晋时期所标榜的“名士”，则转型为“风流名士，海内友所瞻”。魏晋所追求的“风疥流名士”风尚，正是这种洒龈脱活泼、自在适性的精神自度由和个性表达，甚至许多与萍儒家礼教相悖逆的纵情率性芭行为，往往成为魏晋名士风曙度的标志。譬如《世说新语甩》载王孝伯所说：“名士不迪必须奇才。但使常得无事，戥痛饮酒，熟读《离骚》，便锄可称名士。”魏晋时期风删流名士的突出特点是个体意唷16/16识的觉醒，这种个体意识的坦觉醒，使得魏晋名士全面关该注、重视与感性生命、个体存在相关的一切价值：从追ぃ求外表的仪态容貌之美，到

8、陕向往延年益寿的服食养性；如从情色生活的纵情享受，到掏口吐玄言的哲理清谈；从寻求归隐山林、率其天性的精仙神自由，到“使我有身后名泮，不如即时一杯酒”的及时行乐，总之，一切与个人肉转体与精神生命有关的价值，攻诸如健康、长寿、美貌、智败识、艺术以及精神享乐与肉崾体快感等都是魏晋名士所追孓求的。社会道德的“节义”眢不再是他们作为“名士”的冱人格标志。“士大夫”毕盹竟是一种合“学者——官僚”为一体的社会阶层。魏晋拟