徽州木雕调查报告

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1、徽州木雕是当之无愧的中华瑰宝一、徽州地理位置古徽州是徽商的发祥地，明清时期徽商称雄中国商界300多年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。以徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化流派构成的徽学，更是博大精深。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，80年代以后更趋火热，逐渐形成了一门相对独立的地方学--"徽学"，被誉为是并列与于敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。二、徽州木雕简介徽州木雕是传统“徽州四雕“之一。徽州山区盛产木材，建筑物绝

2、大多数都是砖木石结构，尤以使用木料为多，所以，就有了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地。明代初年，徽派木雕已初具规模，风格拙朴粗犷，以平面浅浮雕手法为主。明中叶以后，随着徽商财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐渐向精朗细刻过渡，以多层透雕取代平面浅雕成为主流。入清以后，对木雕装饰美感的追求更为强烈，涂金透镂，穷根华丽，虽为精工，但有时反而过于繁琐。现今，在古徽州所辖县内木雕精品仍然随处可见。图一　　雀替徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。木雕在徽派建筑上

3、，通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处（如图一），雕花撰朵，富丽繁华。木雕的边框一般又都雕有缠枝图案、婉转流动，琳琅满目。徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。三、徽州木雕分类１、人物木雕以人物为主的有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材。描写帝王将相，才子佳人的贵族生活，文人骚客的风雅画面和宗教神话、先贤事迹。民间习俗与傅统题材有人们喜闻乐见的以及体现劳动人民传统观念和美好

4、向往等画面来表现。再有砍柴的樵夫，待耕的农夫，牛背上的牧童，纺车前的村姑和饲养家禽家畜，推车、担水、捕鱼、撑船等山区劳动人民形象。-3-徽州木雕是当之无愧的中华瑰宝图二为徽派木雕传人王金生的巨幅徽派木雕——《清明上河图》。据介绍，巨幅木雕《清明上河图》总长9.04米，高1.65米。作品中的人物、禽畜、车辆、船只、房屋等有动有静，栩栩如生，再现了宋朝京都的繁华景象，堪称徽派木雕艺术难得之精品。图二　　清明上河图２、山水木雕以山水为素材的，主要是徽州名胜，如黄山、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光。

5、黄山、白岳故然是雕刻主要内容，然徽州各县风光皆佳丽，名人方志的有歙县、绩溪“十景”，休宁、黟县、祁门、婺源皆“八景”著称。这里雕刻内容还有具有各地代表性的山水风光，当然还有表现新安江、渐江、练江、阊江、乳溪、徽水的沿岸风光。徽州木雕主要是以徽州名胜为直接或间接的素材。自然风光是各地民间雕刻匠师们熟习的题材，运用自如，得心应手，表现出浓郁的乡土气息。特别是窗户下方，隔扇门中间的束腰部分，往往是木雕装饰比较精彩之处。图三　　蓬莱仙境图三是艺术家王金生的一幅金丝楠木雕《蓬莱仙境》。木色似铜更似铁。木雕大

6、块面分四个层次，繁简得当，错落有致。透过仙山神阁，我仿佛看见那沉稳、锋芒的雕刀。雕刀逼向浪尖，浪随风起，山随浪起，一石一木，一波一浪，一楼一亭一阁，有理有势有情有味。粗犷处如猛士高歌，柔曼处如处子青丝。金丝楠是一种质地特别坚硬的木材，在这样坚硬如铁的木材上走刀雕镂，除了腕力、指力，更需要功力、心力。技艺高超的木雕大师，最过人的一点就是刀刀见功夫。３、动物花木图案木雕以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。装饰着灵兽、百鸟、蝙蝠、和连胜、回文等，造型优美，雕工精细。-3-徽州木

7、雕是当之无愧的中华瑰宝以飞禽、走兽、鱼虫为题材的，如：龙、狮、凤、虎、鹿、象、猴、家禽、家畜、喜鹊、蝙蝠、蜜蜂等，为了取其吉祥如意之意，都在巨匠的刀下表现出来。我们在徽州许多民居调查中，经常可以看到这种雕饰。今存完好如初的绩溪胡氏宗祠的正厅上首左右的屏门上雕刻《荷花图》（图四），有的含苞，有的初绽，有的怒放，有的带蓬；其叶或大翻小卷，或平铺水面，或舒展如伞，或低垂若帽，千姿百态，变化多端。花板下方各有一泓池水，有的碧波粼粼，有的浪花点点，有的涟漪荡漾，有的漩涡激湍。图四　　荷花图更令人拍案叫绝的便

8、是窗门中间小片花板上的雕刻艺术（图五）。其上分别镂刻着八仙道具、文房四宝、书案画卷、圆椅条桌，长则不出一指，大则不出掌心，小巧玲珑，百态横呈，立体很强，完全可以与微雕艺术相媲美。图五　　室内陈设图以上便为我经过实地调查以及查阅资料所做的徽州木雕调查报告，从上面可以了解到，徽州木雕是当之无愧的中华瑰宝。因为有美轮美奂的木雕的存在，那些民居便不是普通的民宅，而是无比绚丽夺目的艺术宫殿。-3-