傅毅《舞赋》蕴含的汉代文化气息

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1、傅毅《舞赋》蕴含的汉代文化气息傅毅《舞赋》蕴含的汉代文化气息傅毅《舞赋》蕴含的汉代文化气息第3O卷第6期Vo1.30No.6长春师范学院(人文社会科学版)JournalofChangchunNormalUniversity(HtmaanitiesandSocialSciences}2011年1i月NOV.201l傅毅《舞赋》蕴含的汉代文化气息张铁慧(长春师范学院《昭明文选》研究所,吉林长春130032)[摘要]傅毅关于舞蹈的名篇《舞赋》,淋漓尽致地描述了汉代舞蹈形态,并对当时极为盛行的盘鼓舞作了精美绝伦的描绘.傅毅在赋中鲜明

2、地表达了自己独特的乐舞观,并指出郑卫乐舞与雅声之别在于雅俗相得益彰.傅毅对这种俗乐新声的充分肯定,相对儒家传统的诗教,无疑是一种突破.[关键词]盘鼓舞;郑卫之声;乐舞观;汉文化[中图分类号]I206.2[文献标识码]A[文章编号]1008—178X(2011)06—0058—03萧统《文选》赋设音乐一类,收六篇,其中傅毅的《舞赋》是关于舞蹈的名篇.汉代流传至今有两篇《舞赋》.除傅毅外,张衡也写过《舞赋》,但张衡的《舞赋》为残篇,描写也不如傅作精彩.傅毅的作品不但在时间上要早于张衡,同时也是至今保留最完整的舞蹈题材的赋作.作者

3、用赋这种”体物而浏亮”,极具铺陈的语言,淋漓尽致地描绘了两千多年前的汉代舞蹈形态,尤其是对”蹑节鼓陈,舒意自广”,在汉代颇为盛行的”盘鼓舞”,描绘得更是生动细腻,出神入化.《舞赋》不但为我们再现了汉代舞蹈之精髓,同时也为我们了解傅毅的音乐美学思想以及作品蕴含的汉代文化气息打开了一扇门.一,《舞赋》展现了汉代舞蹈的美妙绝伦两汉时期,中国社会达到了空前的统一.与政治环境,社会经济相适应,文化的发展在此时也达到一个高潮.包括舞蹈在内的汉代艺术在这种繁荣之下拥有了广阔的发展空间.用赋特有的铺排描写的手法,赋予汉代舞蹈以艺术美,也是时

4、代发展的必然.傅毅在序中借”楚襄王既游云梦,使宋玉赋高唐之事,将置酒宴饮”,引出”歌以咏言,舞以尽意,是以论其诗不如听其声,听其声不如察其形.《激楚》《结风》《阳阿》之舞,材人之穷观,天下之至妙”之言,…从《舞赋》中我们不难看出,舞蹈在汉代得到了空前的发展,作者极尽笔墨,为我们展示了汉代舞蹈的精美绝伦.舞姿的曼妙配合着瑰丽的景色之美,只有这样的氛围才会反衬出舞者的美.所以作者在描写舞女婀娜的舞姿前,为我们营造了一个瑰丽之景:月夜是”皎皎之闲夜兮,明月烂以施光”,华屋是”耀华屋而烤洞房”,绣帐是”黼帐祛而结组兮,铺首炳以熄煌”

5、.在这样一个月光皎洁,祥和静谧的夜晚,君臣围坐,举杯相向,喝到似醉非醉的状态时,那些婀娜多姿,千娇百媚的舞女们出场了.”姣服极丽,女句蝓致态.貌燎妙以妖蛊兮,红颜晔其扬华.眉连娟以增绕兮,目流睇而横波.珠翠的磔而照耀兮,华社飞辔而杂纤罗.顾形影,自整装.顺微风,挥若芳.动朱唇,纡清阳.亢音高歌,为乐之方.”…作者用富有动感的语言描写舞女的华丽衣着与娇好面容.这些舞前的铺垫性描写,为下文舞蹈场面的描绘营造了很好的氛围.接着作者就对汉代极为盛行的盘鼓舞作了精彩的描绘,重点体现了汉代舞者的技艺高超和艺术想象的精妙高远.“盘鼓舞”,

6、又称七盘舞,般鼓舞,是一种踏在盘子和鼓上表演的舞蹈.李善认为”盘鼓之舞,载籍无[收稿日期]2011—09—12[基金项目]吉林省教育厅”十二五”社会科学研究项目(吉教科文合字[2011]第161号);吉林省社科基金项目(2011B379).[作者简介]张铁慧(1970一),女,吉林长春人,长春师范学院《昭明文选》研究所副教授,硕士,从事文选学研究.?58?文.以诸赋观之,似舞人更递蹈之而为舞节.”[】虽然文献没有记载,但是汉代盘鼓舞成为宫廷流行舞蹈是不争的事实.受汉代百戏的影响,盘鼓舞对舞者的技巧性要求很高.”若俯若仰,若来

7、若往.雍容惆怅,不可为象.其少进也,若翔若行,若竦若倾,兀动赴度,指顾应声,罗衣从风,长袖交横.骆驿飞散,飒揭合并.褊鸦燕居,拉措鹄惊.绰约闲靡,机迅体轻.姿绝伦之妙态,怀悫素之洁清.”[1]在傅毅笔下,舞者不但要前俯后仰,还要上下翻飞,动作既要娴熟惊险,又要充分展现舞姿的优美精妙,再加上要在盘鼓上舞蹈,对技艺的要求就更高了.对于舞者的舞姿,作者用”修仪操以显志兮,独驰思乎杳冥”加以赞美,强调舞者的体态和舞姿,应与乐声,心志相和,以创造一种舞蹈的审美意境_3J.”游心无垠,远思长想”,舞者还要做到心旷神舒,想象无边无际,表现

8、在舞姿上就是或俯或仰,或前或后,或来或往,或飞或行,或竦或倾,可以说是千姿百态.汉代舞蹈在追求形式美的同时,更体现了汉代人审美意识的不断发展.音乐舞蹈一直是赋文学重要的题材之一,《文选》赋专设音乐一类,可见萧统对音乐也是十分重视的.《舞赋》作为专门描写舞蹈的赋作,用形象的描写,丰富的想象和