死刑适用标准的理论与实践

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1、死刑适用标准的理论与实践【内容提要】死刑适用标准既是一个理论问题，也是一个实践问题，本文从死刑存废之争说起木，具体阐述了死刑适用的理论标准与实践标准，并深入论述了死刑适用理论标准与讲实践标准的统一问题，以期恽为司法实践提供些许思考。死刑是国家为剥夺罪行呔极其严重的犯罪分子的生命咬而实施的一种刑罚，因其是刑罚体系中最严厉、最残酷择的一种刑罚，所以又被称为伯极刑或生命刑。在人类的历般史长河中，死刑多种多样、褶千姿百态，有水刑、火刑、能活埋、凌迟、吊死、割乳、碎身、尖刀刑、沸油刑等数腭百种。总体说来，

2、它经历了刿从野蛮到文明的深刻转变。钓一、死刑存废之争与死酮刑适用标准的关系：藕断丝罚连。死刑在被人类不假搂思索地运用了几千年之后，崆1764年，意大利刑法学墚家贝卡里亚在其《论犯罪与絮刑罚》一书中，用将近1/徼10的篇幅宣传关于限制以厌至废除死刑制度的惊世言论址，此后，死刑这一统治阶级寤视为巩固其地位的重要“法钕宝”开始备受质疑，而由此怂引发的死刑存废之争更是延续至今。23/23目前关于死刑獒存废问题的各种主要观点及炙其存在的问题1、“死欢刑保留论”。这种观点存在淡如下问题：死刑是否比评终身监禁有更大的

3、威慑力？荐到目前为止，没有任何证据表明严重犯罪的发案率与死缣刑的存废之间有必然的联系鄣。联合国1988年关于死ん刑与杀人率之间联系的研究摭报告认为：不能证明死刑具讦有比终身监禁有更大的遏制椹效果。而实证研究1983蚪年以来中国故意杀人罪案件数量和罪犯人数的变动情况筐后亦显示：重刑的威慑效果难以持久，且威慑效果的巩盘固期有缩短的趋势。LoCAlHoST“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故撅，二者皆可抛”。事实已经狡证明，存在死刑的国家，与废除死刑而以终身监禁为最光高刑的国家两者对犯罪的威遴慑力是

4、大体相当的。马克思烤说过:“历史和统计科学非舍常清楚地证明，……最残暴的杀人行为都是在处死罪犯骅之后立即发生的”。因此死ｙ刑并不比终身监禁有更大的蝌威慑力。死刑是否为犯粹罪人留有悔过自新的机会？哗统计学资料显示，谋杀无论是在监狱里还是被释放后，脎都极不可能再犯他罪。死刑驭以消灭肉体的方式来消除人鲥内心的“恶”，这是将生命炀23/23作为刑罚目的实现的手段，荃而改造犯罪人的观念却被搁ㄅ置起来，这断绝了犯罪人悔芋过自新的机会。孔子说过:院“人非圣贤，孰能无过？”锑只要是人，哪有不犯错误的锄时候，关健是“错

5、”了能改钻，不加区分的将所有杀人犯哄判处死刑使犯罪人丧失了改紊正的机会。死刑是否与钉现代文明相协调？曾有学者破说过:“随着社会的发展，嘲人类文明程度的提高，人们对身体刑使用的越来越少，凶而且逐渐被财产刑、资格刑虎和自由刑所取代，死刑的执囡行方式也越来越文明。这一仙切渐渐掩盖了死刑属于身体聩刑的本质。这是大多数身体亏刑被人类废弃而死刑却得以恣保留的原因。然而，死刑毕竟是身体刑，无论死刑的执胍行方法如何文明化，死刑也吕是极端残酷的。这种残酷的刑罚，不是人类文明高度发诅展的产物，更不是随着人类遨文明的发展

6、而越来越发达，相反死刑作为人类未开化时幌期继承下来的遗迹，是随着『人类文明的发展而逐渐走向襻没落的”。[1]“杀人偿郜命”、“以眼还眼，以牙还Ⅹ牙”这些源自原始社会血亲苫复仇的观念，很显然是与现刃代文明格格不入的。人类既肩然可以废除车裂、腰斩、凌跑迟等残忍的死刑，又为何不渐能对杀人犯废除普通的死刑灾呢？死刑是否该由犯罪衍人一人承担呢？俗话说:“一人做事一人担”。犯罪分姒子自己干违法犯罪之事理应23/23自己承担责任，这是咎由自姊取，但是犯罪人并不是孤立地存在于社会当中，他之所杞以走上违法犯罪的道路

7、，与馘孕育他的社会和自然环境息陌息相关，例如不良的成长和悍教育环境、贫穷等，从某种刈程度上说，社会必须承担对宇犯罪人再教育的责任，而处§决他，就是让他一人承担了偕全部的责任。此外，人伊死不能复生，错用死刑将造唧成不可挽回的损失。据统计豹，美国在近20年间，有1笤02名无辜者被判死刑，难鹾怪美国科罗拉多大学教授拉德莱特说：“在美国被判死俏刑的人，不是因为犯了最重寸的罪行，而是因为请了最差阑的律师”。2、“死刑撼废除论”。《公民权利和政癔治权利国际公约》第6条即咙规定“取缔死刑”，一些学哀者更是激扬文字:“

8、死刑尚谡未废除，同志仍须努力”。臾不过这种观点存在如下几个吴问题：通常情形下，刑亘罚越严厉，人们越害怕，其威吓作用就越大，而死刑是汜最严厉的刑罚，没有哪一种◎刑罚比剥夺人的生命更可怕Ｘ。如果废除死刑，有可能导嚆致犯罪率上升，特别是在目量前我国国民素质普遍不高的榫情况下更有可能。如果没有呜死刑，即使罪犯被判处终身监禁，他还是有可能在监狱荐中犯罪，例如杀人、越狱、晃故意伤害其它同室囚犯等。23/23废除死刑与人民群众通套常的