高中生诚信观状况调查分析及改善对策

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1、高中生诚信观状况调查分析及改善对策[摘要]诚信观是人们对诚信的基本看法,是人们界定诚信内涵、评定其价值和水平高低的基本取向与内在标准。诚信观包括内容、标准、价值三个基本方面。通过对全国四省1186名高中生进行问卷调查发现,当前我国高中生在对诚信内涵的理解、对诚信价值的认识及其诚信行为评定标准发展现状三个方面存在突出问题。为此,可采取以下策略来培育高中生的诚信观:利用各种教育渠道,全方位传递诚信知识和诚信价值;在诚信教育中突出诚信的个人功利价值;教育者要以信任学生为表率;引导学生把诚信推广成为协调整个社会人际行为的普遍道德原则。[关键词]高中生;

2、诚信观;诚信教育[中图分类号]G631 [文献标识码]A [文章编号]1002―4808(2011)02-0072-04诚信是有序、有效和成熟、和谐社会的重要标志。诚信道德体系的健全与完善,既有赖于社会法律体系的监督与调控、公众对道德行为的自我约束,也有赖于社会对年轻一代的教育。作为社会主流文化的代言人,学校对儿童、青少年诚信道德品质的形成具有强大的教育影响力。辨清我国儿童、青少年诚信观的现状与发展特点则是教育者对社会年轻一代有效进行诚信教育的必要前提。122008年9月至2009年12月间,我们运用独立研制的“儿童、青少年诚信观念调查问卷”在

3、辽宁省鞍山市、河南省郑州市、甘肃省兰州市、广东省珠海市等地系统采集到我国北部、中部、西部、东南部城市与乡镇小学二年级、小学四年级、小学六年级、初中二年级和高中二年级儿童、青少年“诚实”和“守信”观念的第一手数据样本总计5824个。由于高中二年级学生在高中生群体中具有独特的代表性,本文特别抽取样本中普通高中二年级的调查数据(1186个),一方面对高中生诚信观发展现状进行横断面的细致解析,另一方面将高中生诚信观发展水平与初中生、小学生诚信观发展状况进行对比分析,探寻我国高中生诚信观发展过程中表现出来的基本特征及存在的突出问题。一、对诚信观内涵与评定

4、标准的界定诚信即诚实守信,“诚实更多地指在经济交往中真实无妄地提供相关信息,守信更多地指按照自己同意的契约承担责任”Ⅲ。人的诚信品德由三个基本方面构成:一是诚信观;二是诚信行为;三是两者的关系构成形态(由观念转化成行为的过程形态)。诚信观是人们对诚信的基本看法,是人们界定诚信内涵、评定其价值和水平高低的基本取向和内在标准。诚信观大致包括三个基本方面,即对诚信基本内容的把握、对诚信价值的把握、对诚信行为评定标准的把握。二、当前我国高中生诚信观状况的调查分析12(一)当前我国高中生对诚信内涵的理解为了调查高中生是否能够准确理解诚信的内涵,我们从“是

5、否听过诚信”“能否清晰理解诚信”“能否正确选择诚信的含义” “更看重诚实还是守信”等方面设计了五个条目。相关条目调查结果的统计分析显示,,当前我国以高二学生群体为代表的高中生对诚信内涵的理解呈现以下特点。第一,能够正确选择“诚信”含义的高中生占调查高中生总数的76.04%,尚有接近114的高中生对诚信内涵的理解有误。第二,高中生对诚信内涵的理解程度与小学六年级、初中二年级学生无统计学意义上的显著差异,高中生对诚信的理解并未随着他们道德思维能力的提高而有所加强,反而依旧在小学六年级水平上停滞不前。这个看似有违青少年道德成长规律的现象瀹恰与小学六年

6、级以后我国普通高中没有提供专门的、有针对性的诚信教育有着密切的关系。第三, “诚实”和“守信”作为诚信内涵的两个基本方面,它们在高中生心目中却占据着不同的地位。调查发现,高中生对“守信”的重视程度明显高于“诚实”(高出24.8%)。(二)当前我国高中生对诚信价值的认识12我们通过八个条目系统采集了高中生对诚实与守信价值认识的数据,通过SPSS16.0进行统计,结果显示以高二学生群体为代表的高中生对诚信价值的认识呈现如下特征和趋势。第一,当前我国高中生对诚信价值的重视程度明显低于小学生和初中生。我们对不同年级儿童、青少年对诚信价值重视程度进行了协

7、方差分析,结果发现,年级的显著性概率为0.000,小于0.001;年龄的概率为0.409,大于0.05。可见当前我国儿童、青少年的诚信价值差异是由被试的年级差异所致,与被试年龄无关。统计结果显示:小学四年级学生对诚信价值的重视程度最高,与其他年级学生呈现显著差异;五个年级调查样本对诚信价值重视程度得分由高到低依次是小学四年级、小学二年级、小学六年级、初中二年级、高中二年级。这说明,随着理性思维的发展完善,高中生是基于所生活于其中的“实然”生活世界中诚信道德现实的体验来构建自身关于诚信价值的朴素认识。当高中生在各种形式的社会交往活动中长期积累不良

8、的诚信体验时,他们很有可能对诚信的价值持有怀疑和否定态度,背弃先前在学校教育中获得的社会主流文化的诚信观念。12第二,高中生对诚信个人价值的关注点锁定

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