从《喜福会》看谭恩美对中国儒家文化的批判与认同

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1、从《喜福会》看谭恩美对中国儒家文化的批判与认同从《喜福会》看谭恩美对中国儒家文化的批判与认同从《喜福会》看谭恩美对中国儒家文化的批判与认同从《喜福会》看谭恩美对中国儒家文化的批判与认同JournalofUESTC(SocialSciencesEdition)Aug.2011,Vo1.13,No.4从《喜福会》看谭恩美对中国儒家文化的批判与认同口潘梦妮【云南大学昆明650091】【摘要】自美国华裔作家谭恩美的处女作((喜福会》出版以来,国内外学者对该作品进行了不同视角的研究,并且成果丰富观点迥异.该小说通过描写母亲与女儿两代人的冲突

2、与隔阂,表现了中国的传统儒家文化与美国文化之间的冲突.透过<~4f-福会》可以看到,谭恩美对中国传统儒家文化的旧礼教进行了批判,同时也对其精髓中的”孝道”持肯定褒奖的态度,这说明了新一代美国华裔作家在继承中国传统文化时其思想的进步性.【关键词】((喜福会》儒家文化;批判;褒奖;进步性【中图分类号】1106.4[文献标识码】A[文章编号]1008—8105(2011)04-0066.031989年,美国华裔女作家谭恩美的处女作《喜福会》(TheJoyLuckCIub)(以下简称《喜》)一经出版,就赢得了文学评论界和普通读者的广

3、泛好评,并获得了全美多项小说大奖.20年来,国内外学者们对《喜》的研究成果丰硕,视域多样,观点迥异,包括从母女关系主题升华开来的种族,性别,身份,阶级,民族主义等方面的寓意以及基于文本分析的冲突和身份问题llJ.《喜》中的母亲们出生并成长于中国,受传统儒家思想的熏陶,她们希望成为有意识的中国文化的守夜人,并希望女JtAf]在继承中国文化的基础上比她们更成功;而女儿们则在美国主流社会无形却强大的归化压力下,似乎成了无意识的中华文化的掘墓人【2J.尽管《喜》的结尾带有喜剧色彩,但是透过其中的一个个故事,文化中国形象所包含的价值理论与依

4、托其上的社交礼仪和风俗习惯却散发着浓重的苦涩味,亲切之外更多的是一份沉重.本文试图通过分析《喜》中作者对中国传统儒家文化的态度,揭示以谭恩美为代表的新一代美国华裔作家思想的进步性.一,对儒家IEI~L教的批判在封建社会的旧中国,妇女被要求遵守”三从四德”,这是父权社会对妇女压迫的最直接的体现.东汉班昭在《女戒》中把妇道归结为”四德”:妇德,f收稿日期】2011—03—2O【作者简介】潘梦妮(1985-)女,云南大学外国语学院研究生.妇言,妇容,妇功pJ,这就对妇女的言行作了根本要求;而”三从”——在家从父,出嫁从夫,夫死从子,实际

5、上指的是三种无私的牺牲或为他人而活.“四德”和”三从”一起成为中国社会束缚女性的重要内容.不仅如此,男女道德的双重标准,还允许男人娶妻纳妾,而女人必须”夫为妻纲”,恪守妇道,严守贞操.在旧中国,女孩出嫁前是父兄的奴隶,出嫁后是丈夫的奴隶,即使丈夫死了,也要为他严守贞操,继续留在婆家承担伺候公婆和抚养子女的责任,“从一而终”.《喜》中许安梅的母亲(以下简称许母)就是这一旧礼教的最大受害者.她守寡后被富商吴兴诱奸.没人相信她是被强暴的,她被认为是不守妇道.社会孤立她,娘家也孤立她,甚至不让她跟自己的孩子见面.安梅的外婆告诫安梅,”不许

6、提她的名字,提她的名字就是羞辱你父亲的坟墓.”【4】婶婶则对安梅的弟弟说:”你母亲已经成了一个‘逆’,背叛了我们的祖先.你就是这样的妈妈的儿子.她远远在别人下面,就是魔鬼也要低头看她.”【4】36对于她的亲人来说,她使他们丢面子,因为不守妇道是旧礼教最不能容忍的过错.失身了的许母无处安身,只好嫁给强奸了她的吴兴当了四姨太.而处在那个蜘蛛网状的复杂大家庭里,许母失去做人的尊严.因为她是妾,就像家里的仆人一样,毫无地位可言.儿子一出生,就被阴险的三姨太抢去了,JournalofUESTC(SocialSciencesEdition)而

7、女儿安梅和她也一直处在悲惨的境地.终于,在小年夜,许母选择了服食鸦片自杀.《喜》中的另外两位母亲也是封建旧礼教的受害者.温柔恬静的映莹嫁给了一个粗俗的男人,婚后丈夫沾花惹草,她因为无法忍受丈夫的不忠,便打掉腹中的胎儿作为报复,但最终还是被狠心的丈夫所抛弃:林东两岁时就许配给黄家做童养媳,12岁时为了节省家庭开支被送入了夫家.尽管她知道这是一个多么糟糕的男人,但是她却不能违抗,只能听从父母的安排.女人的从一而终,男人的一夫多妻,童养媳习俗以及结婚就是为了传宗接代这些封建思想在《喜》的母亲们所讲述的中国故事中比比皆是,封建礼教对妇女的

8、迫害和压制可见一斑.母亲们的惨痛经历和在婚姻中所遭受的苦难可归罪于旧传统对个人幸福的漠视和剥夺,对这些的描述无不渗透着作者对儒家旧礼教的深刻批判.二,对儒家精髓”孝”的认同儒家文化的”孝悌仁义忠恕”等伦理价值在中国人世界观的塑造中起了决定性的影响.