朱柏庐诗文选 明清 朱用纯着 陆林、吴家驹选注

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1、朱柏庐诗文选明清朱用纯著陆林、吴家驹选注朱柏庐诗文选　　朱用纯著　　陆林、吴家驹选注　　江苏古籍出版社（2002年版）　　●前言　　在当今中国文化界，提起清代初年的朱用纯，略知一二者亦少；而说到以“黎明即起，洒扫庭除”开篇的朱柏庐《治家格言》，则耳熟能详者甚众。本书编选介绍的，便是这篇著名古代家训的作者所写的文章及诗歌。　　明天启七年八月，熹宗皇帝死，其弟即位为思宗（明年改元崇祯）。是年亦为后金（即清）太宗皇帝天聪元年，皇太极虽较明思宗早逝一载，却是三百年明王朝的直接掘墓人。该年四月十五日（1627年5月29日），在南直隶省苏州府昆山县（今江苏省昆山市）一位普

2、通儒士朱集璜的家中，其长子出生了。集璜为之取名用纯，字致一，大约是希望他对儒家经典用心纯粹、致力专一。　　朱集璜（1597—1645），字以发，明崇祯二年（1629）入复社，八年（1635）贡生，学行为乡里所推重，教授弟子数百人。其姓为昆山望族，人称“玉峰朱氏”。集璜祖辈曾任一般官吏，父亲家佐无功名，至集璜已是门庭衰落，以口播笔耕砚田为生了。用纯六岁时启蒙就傅，当时父亲在长洲徐（1597—1645）家设教，遂从之读朱熹《小学》。崇祯十六年（1643）年方十七岁，即补诸生为秀才。虽比顾炎武、归庄年十四即为诸生要略晚，但较之于复社领袖张溥、吴伟业十九、二十岁始得此

3、，亦算是少年初成、才气英发了。正如其晚年回忆所云：“是时意气伟然，指顾高远，不离骤致，若巍科上第近在足下然者。”（《甓斋陶表兄像赞》）　　就一般标准而论，朱用纯当时的家庭生活是安定的，人生道路是顺畅的：父亲先后教授数百人，养家糊口自然无虞；十七岁为秀才，功名前景应该光明。即便是崇祯十七年（1644）三月李自成攻下京城、思宗自缢死，普通人的生活仍在继续着。远在江南的朱用纯正是在此年与本县诸生陶琰（1597—1645）之女陶端结为夫妻。如不是次年发生的人生惨变，历史上可能就不会有家喻户晓的朱柏庐了。　　崇祯十七年亦即是清世祖顺治元年，明思宗自尽后两个月，清兵入北京

4、而明亡；同时明福王朱由崧在南京即位，史称南明，故此时江南仍然算在明朝治下。顺治二年五月，清兵陷南京，昆山闻讯而谋议抗拒，朱集璜率众弟子举兵守城。清兵以三十万众、数十大炮，载以巨舰，蔽空而下。七月六日城破事败，集璜书绝命词于衣带间，词曰：“可质祖宗，可对天地，生无自欺，死复何愧！”遂投东禅寺后河而死，门人孙道民等不屈死者五十馀人（《昆新两县志》卷二四《忠节》）。城溃后，清兵屠城三日，“总计城中人（死于）屠戮者十之四，沉河堕井投缳者十之二”，全县共死难二万四千馀口（县志卷三九《纪兵》）。在清兵征服江南的铁血过程中，昆山人民奋起反抗和遭受镇压的惨烈程度，丝毫不亚于见

5、诸史册的“扬州十日”、“嘉定三屠”（三次被屠，亦是死亡二万馀人），这是一段不应忽略的历史。　　父亲不满五十而死于非命，对用纯的影响是巨大的。当是时，“丧乱迭乘，山颓海沸……覆巢之下，几无完卵”（《甓斋陶表兄像赞》）。作为长子，既要侍奉寡母，又要抚养弟妹（二、三弟皆幼，四弟为遗腹），可他自己也才十九岁！欲从亡父于地下而情势不能，为赡母持家而勉强挣扎于乱世，对此他有深深的自谴：“恶德过于山积，不复可以为人！”（《答李映碧书》）　　对于用纯来说，父亲因殉难而死，自己却残喘而生，是他难以愈合的心灵创伤和伴随终身的情感隐痛。从此“自比王裒庐墓攀柏之义，自号曰‘柏庐’”（

6、彭定求《朱柏庐先生墓志铭》），其创巨痛深的内心世界便已昭然被揭了。王裒为三国魏人，其父王仪被司马昭冤杀，他“痛父不以命终”，遂“绝世不仕”，长年“立屋墓侧，以教授为务。旦夕常至墓前，拜辄悲号断绝。墓前有一柏树，裒常所攀援，涕泣所著，树色与凡树不同”（《三国志·魏书·王传》），这就是“庐墓攀柏”的本事。朱用纯借“柏庐”以为号，在表达对亡父不尽孝思的同时，也寄寓了抗清死难之士的后代不事新朝的遗民之志。其后五十年的感情之旅和人生之路，在取号柏庐的这刹那间便已定格：茹哀饮痛，避世隐居。　　纵观朱用纯弱冠后五十年经历，固然可用以上八字来概括，但结合其生活和著述，似乎可以

7、大致分为三个阶段：　　青年：自顺治二年（1645）至十四年（1657），即其三十一岁以前。　　此段时间之初，用纯虽然遵遗命、弃儒冠，但并未放弃对学问的追求。他垂暮时曾回忆五十馀年前向明诸生夏永言问学，“荧荧残，喔喔鸣鸡，朗吟不辍，促席相随，非一朝之荣名是勉，乃千秋之志节为期”（《愧讷集》卷八《祭夏师文》），描述的正是自己二十馀岁时抱恨攻苦的情景。而内心的愤懑情怀，则时常借诗词创作而抒发，即所谓“早婴多难，坎?壦韫结，无如何率尽托诗馀以发之，日尝得一阕”（《愧讷集》卷三《叶九来诗余序》）。每日作词一首，情绪之激愤、哀思之泉涌，可以想见。　　由于城破家难之

8、后，全家“脱身兵火之中，备极流离艰苦”