电大专科教育管理《中国教育简史》试题及答案2

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1、中央广播电视大学2010-2011学年度第一学期“开放专科”期末考试中国教育简史试题一、填空题【每空1分，共22分）1．中国教育的起源是____和____的需要。2．“教学相长”的原则最早是在中提出的。3．秦朝建立以后，采取“书同文”政策，以____为文字形体的标准。4．王充的主要著作是____，他把培养目标分为四个层次，理想的培养目标是——5．____是由皇帝亲自对礼部奏名进士进行最后决定性的考试。6．北宋三次兴学中规模和范围最大的一次是____一。7．南宋中期以后，对宋代理学进行了全面‘的总结和发挥，成为宋代理学的集大成者和主要代表人物。8.183

2、9年底，被命名为____一的中国第一所西式学校在____正式开学。9.____是中国最早的留学生之一。10.1905年底，清政府仿效日本，正式设立____，作为中央教育行政机构。11.1919年《____》出版了“马克思主义研究专号”，特别是发表了李大钊的《____》，开始系统地宣传马克思主义。12．杨贤江的主要教育著作是________和一。13．中国最早的工人教育机构是1920年举办的一—14.第一次国共合作时期成立的培养农运干部的学校是____15．陈鹤琴认为活教育的教学方法是：“做中教，____，”。16.1919年，43岁的____赴法国勤工

3、俭学，回国后任湖南第一女子师范学校校长。二、名词解释（每题6分，共18分）17．稷下学官18．越名教而任自然19．苏维埃文化教育建设总方针三、简答题（每题15分，共30分）20．简述墨子关于教育作用的主张。21.简述“中学为体，西学为用”的含义和实质。四、论述题（30分，二选一）22．论述韩愈和柳宗元关于师道观的异同。23．试评述1922年学制的产生背景、主要内容和历史地位。试卷代号：2011中央广播电视大学2010-2011学年度第一学期“开放专科”期末考试中国教育简史试题答案及评分标准（供参考）2011年1月一、填空题（每空1分，共22分）1．生产

4、劳动社会生活2．《学记》3．小篆4．<论衡》鸿儒5．殿试6．崇宁兴学7．朱熹8．马礼逊学堂澳门9．容闳10．学部11.新青年我的马克思主义观12．《新教育大纲》《教育史ABC》13．长辛店劳动补习学校14．农民运动讲习所15．做中学做中求进步16．徐特立二、名词解释（每题6分，共18分）17．稷下学官是战国时期齐国的一所著名学府，因其建于齐国都城临淄的稷门之下而得名（2分）。稷下学官是由许多私学组成，前后历时150年之久，在中国教育史上是罕见的，其灵活的教学管理、学术研究，使先秦学术达到了一个新的高度（4分）。18．越名教而任自然“越名教而任自然”是嵇

5、康教育思想的核心（1分）。“越名教”就是批判和否定儒家“名教”教育思想，在此基础上，进一步提出了“任自然”的教育主张，让人像自然界万物生长一样，自然而然的发展（3分）。这对于促进教育领域中的百家争鸣，全面认识教育的属性，是有积极意义的（2分）。19.苏维埃文化教育建设总方针1934年1月由毛泽东提出（2分），即：“在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人（4分）。”三、筒答题（每题15分，共30分）20．简述墨子关于教育作用的主张。墨子的社会政治

6、理想是“兴天下之利，除天下之害”，其中一项重要内容，就是推行教育，主张通过“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”，建设一个民众平等、互助的“兼爱”社会。在他看来，可以通过教育使天下人“知义”，从而实现社会的完善，这就是教育的社会作用(7分)。墨子反对命定论比孔子更为彻底。墨子阐述了环境和教育对人性形成的影响，他以染丝为例，来说明“国亦有染”。在他看来，人性不是命定的，先天的人性不过如待染的素丝，有什么样的环境与教育，就能造就什么样的人(8分)。21．简述“中学为体，西学为用”的含义和实质？张之洞系统地阐述了中体西用的思想。他所说的中学指传统

7、的中国学术，以儒家经典为主体，又以三纲为核心。西学主要是指西方近代科学技术。中学是本体，是基础，西学只能在不触犯传统的封建君主专制制度和伦理纲常的前提下适当引进并发挥作用（8分）。这样，既维护了封建统治的根本利益，又提供了适当变革，以解外忧内患的原则措施，因而能得到统治当局及社会的广泛认同，成为近代新教育制度建立的政策基础（7分）。四、论述题（30分，二选一）22．论述韩愈和柳宗元关于师道观的异同。韩愈总结和发展了历代尊师爱生的思想，提倡“尊师重道”。(1)关于教师的作用，“古之学者必有师”，他认为人没有生而知之者，谁都会有不解的问题，如果不从师学习，

8、就永远不会弄懂。(2)关于教师的任务，韩愈指出：“师者，所以传道、授业、解惑也”。韩愈认为，教