“二战”后美国犹太文学经典对美国民族认同的建构

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1、“二战”后美国犹太文学经典对美国民族认同的建构2012年1月第32卷第1期河北学刊HebeiAcademicJoumalJan.,2012V01.32No.1张军,吴建兰(南京信息工程大学语言文化学院,江苏南京210044)[摘要】I‘二战”后美国犹太文学经典高度重视对美国民族认同的建构,并采用多种策略来达成这一目标。“二战”后美国犹太文学经典所体现的“对美国精神的认同、对美国基督教的认同、对美国公民身份的认同”是其对美国民族认同的重要表征。“二战”后美国犹太文学经典对美国民族认同的建构对美国犹太民族的

2、发展至关重要。[关键词]美国犹太文学经典;美国民族认同;美国精神;美国基督教;美国公民身份[基金项目]2011年度江苏省社会科学基金项目《美国犹太文学与美国民族认同研究》(11w侧);2011年度江苏省教育厅高校哲学社会科学项目《20世纪下半期美国犹太文学经典与美国—————————————————————————————————————————————————————民族认同的建构研究》(2011SJ聊50035);2009年度教育部人文社会科学研究一般项目《二战后美国犹太文学母题的社会功能研究》(0

3、9YJC752016);2011年度南京信息工程大学科研基金资助(南京信息工程大学预研项目)《20世纪下半期美国犹太文学经典与美国民族认同的建构研究》(sk20110041)[作者简介]张军(19r71一),男,江苏省宿迁市人,南京信息工程大学语言文化学院副教授,主要从事英美文学研究。吴建兰(1963一),女,江苏省南京市人,南京信息工程大学语言文化学院副教授,主要从事外国文学与翻译研究。[中图分类号]1712.065[文献标识码]A[文章编号]1003—7071(2012)01—0203一04[收稿日

4、期]2011—08—25美国民族认同历来是美国作家和学术界的关注点,作为美国族裔文学的杰出代表,美国犹太作家同样重视美国民族认同。目前,国内外学者通常认为美国很多人买他的书很可能就是因为他是贝娄,一个用小说背负伟大的美国传统、展示当代美国多样性体验、描述美国志向的人。”旧J(㈦索尔?贝娄之所以能背负美国—————————————————————————————————————————————————————民族认同与美国主流文学或文化紧密相连,而与美国族裔文学关联较小,因而对美国犹太文学经典与美国民族认

5、同建构的研究重视不够。实际上,“二战”后美国犹太文学经典已从战前侧重于对犹太民族自身认同的建构。逐渐过渡到侧重于对美国民族认同的建构,传统,在很大程度上是因为在他的诸多作品中体现出对“美国精神”的高度认同。“践行使命意识、冒险意识”在索尔?贝娄的小说《雨王汉德森》体现得尤为明显。小说主人公汉德森是一位五十多岁的百万富翁,但精神生活比较空虚,其“心里有一个声音在不停地呼喊:我要,我要,我要!啊,我要!”u3j(H”此后,“我要,我要”这个声音唤醒了他但令人遗感的是,这一变化并未引起学术界应有的关注,本文旨

6、在补此缺感。一、对美国精神的认同世界上任何国家都有自己的国家精神,对“美国精心中的“使命意识”——“拯救自己的精神生活,为其他精神空虚的美国人树立榜样”。于是,他决心到非洲去寻求答案。在阿内维部落,他设法炸开水塘,以帮助族人消灭蛙灾。在瓦利利部落,他因在祈雨仪式中独自搬起了雨神门玛像而被推举为雨王圣戈,并且和达夫神”的认同显然是美国民族认同的重要内容。综合一些学者的观点,美国精神的核心内容可以概括为“重民——————————————————————————————————————————————————

7、———主、自由、平等、亲情、博爱、竞争、财富;践行使命意识、冒险意识;推崇乐观精神”等…‘嘣’。美国犹太作家高度重视美国民族认同,因为20世纪后半期美国犹太文学经典从多个层面体现了对”美国精神“的认同。诺贝尔文学奖得主索尔?贝娄是“二战”后美国犹太作家中的杰出代表,海兰?彼得曾这样称赞索尔?贝娄:“美国文学界有充足的理由选贝娄作为战后美国国王成为挚友。依据小说,达夫国王在布南姆等保守势力的胁迫下,必须捉住象征达夫国王父亲“灵魂”的狮子格米罗,方可保住王位,达夫的困境完全激发了汉德森的使命感和正义感,也让

8、汉德森义无反顾地投入到反布南姆等人的斗争中。为了帮助达夫捉住格米罗,汉德森试图从狮子阿蒂身上吸取力量和勇气。最终,在捕捉狮子格米罗的过程中,达夫为狮子所伤致作家中的精英。这样,人们把贝娄作为一种文化图标,死,历经重重险阻后的汉德森带着象征国王的幼狮回203万方数据河北学刊2012?l国。非洲经历既帮助汉德森完成了原先的使命,还为其他美国人指明了履行使命的方法,即像汉德森那样把利己思想变为利他行动,把“我要”变成“她要,他要,他们要”。———

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