新世纪国情特点与马克思主义中国化诠释

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3、深入,决定了马克思主义中国化涵义的时代性和具体性.在全面建设小康社会时期,马克思主义中国化是用马克思主义的基本观点,方法处理,解决全面建设小康社会过程中重大理论和现实问题,中国化马克思主义进一步丰富,发展和完善的过程,是马克思主义意识形态扎根于中国民间意识.中国化的马克思主义融合世界先进文化,整合民族文化的过程.关键词:新世纪;国情特点;马克思主义;中国化诠释中圈分类号:A715文献标识码:A文章编号:1003--4730(2005)06—0030—05关于什么是马克思主义中国化问题的争论从马克思主义传人中国之初就开始

4、了.由于马克思主义传人时,中国哲学界本土文化论十分流行.关于马克思主义中国化的讨论主要在哲学领域展开.所谓”中国化”指马克思主义哲学的通俗化和语言上的中国化.到20世纪30年代,这一问题的讨论逐渐超越纯粹哲学领域,形成了以艾思奇等学者为代表的文化论和毛泽东为代表的实践论两种观点:艾思奇,陈伯达,胡绳等人从文化学角度赋予马克思主义中国化以”现实化”的含义.并提出把马克思主义中国化与中国传统文化统一的观点:毛泽东则以一代政治大家的风范.探索以马克思主义解决中国革命实际问题的道路.在总结大革命失败教训的基础上,系统地阐述了马

5、克思主义中国化的内涵.把马克思主义的中国化界定为马克思主义同中国实际相结合,马克思主义在中国的具体化.毛泽东的这一论述成为对马克思主义中国化内涵的经典定义.随着改革开放的深入,”马克思主义中国化”传统诠释的局限性日益明显:如何理解马克思主义中国化的当代使命?如何认识作为马克思主义中国化成果的毛泽东思想,邓小平理论和”三个代表”重要思想的地位?如何处理中国化的马克思主义与传统文化以及当代世界文化的关系?等等.这一系列的问题都不能从马克思主义中国化的传统诠释中得到求解.因此,仅仅把马克思主义中国化理解为”马克思主义与中国实

6、际相结合”,”马克思主义与中国传统文化相结合”,仅仅在马克思主义与中国实际或传统文化范围内讨论马克思主义中国化.不但不符合改革开放的精神.而且有机械论或文化倒退论之嫌.鉴于上述原因,近些年学术界有人试图重新界定马克思主义中国化的涵义.张静如教授从马克思主义中国化的成果角度把马克思主义中国化界定为建立马克思主义与中国实际相结合的理论体系I【-1李海荣先生强调从马克思主义与中国传统文化或中国国情的关系角度理解马克思主义中国化.认为马克思主义中国化包括两层涵义:其一,马克思主义的普遍原理与中国社会主义化相结合,即马克思主义的

7、民族化;其二,马克思主义的普遍原理同中国实践相结合,即马克思主义的行为化.叫旦这些观点都没有超越”马克思主义与中国实际相结合”,”马克思主义与中国传统文化相结合”的框架.汪青松教授则把马克思主义中国化与中国化马克思主义作为一个整体来考察.认为”马克思主义中国化实质上是马克思主义具体化,民族化和本土化问题.”[3](P23”马克思主义中国化是马克思主义与中国实际相结合的过程.这一’过程’包含马克思主义传播的中国化,马克思主义运用的中国化和马克思主义创新的中国化三个层面.”【,㈣此种观点突出了马克思主义中国化与中国化马克思

8、主义的内在逻辑.体现了立足中国国情与具有世界眼光的统一,历史透视与现实分析的统一,注重实践与理论升华的收稿日期:2005—10—08项目基金:安徽省社科规划项目《马克思主义中国化的基本规律研究》中期成果,批准号:AHSK03—04D51.作者简介:罗本琦(1963一),男,安徽潜山人,安庆师范学院法政经济学院副院长,教授.第6期罗