李若鹏：让见义勇为精神发扬光大 文本文档

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1、李若鹏：让见义勇为精神发扬光大文本文档让见义勇为精神在中原崛起河南振兴伟大征程发扬光大“中国梦”的旗帜高高飘扬，“两个百年”目标催人奋进，在激越的号角声中，河南正在中原崛起、河南振兴的伟大征程中奋进。在这漫漫征程中，精神成为鼓舞我们奋力前行的重要动力支撑。河南自古英雄辈出，诞生了举世闻名的愚公移山精神、红旗渠精神、焦裕禄精神。如今，孙开阁、吕俊峰、邢二朋、张旭……短短两个多月涌现的十多位见义勇为英雄，与近年来160多位英雄一起，用青春飞扬的生命诠释了当代青年的高尚情操，用舍己救人的行动弘扬了健康向上的中原人文精神，用侠肝义胆的壮举展现了对人民的无限热爱，他们的见义勇为

2、精神，引领着全社会的道德风尚，为实现中国梦提供了具体动力支持，让社会主义核心价值观变得这样具体生动。见义勇为，细究其义，有着丰富的内涵。“见”指“看到”、“发现”，并非所有的人都可以在人民群众生命财产受到威胁时可以“看见”，只有富有责任感的人才可能“看到”正在发生的犯罪行为或灾难，否则就会“视而不见”；“义”指道德规范，并非所有的人都“仁义”在胸，只有道德高尚的人才可能“舍生取义”、舍已救人，否则就会无“义”不为；“勇”指勇敢、英勇，并非所有的人面对危险都会挺身而出，只有富有胆识的人，才能勇敢站出来，否则就会“裹足不前”；“为”指行为、行动，并非所有的人都能将意识化作

3、行为，只有勇于担当的人，才会将胸中之“义”化为行动之“为”，否则就会“临阵逃脱”。见义勇为精神也和诞生于我省的愚公移山精神、红旗渠精神、焦裕禄精神一样，催生出强大的凝聚力和向心力，激励着我们矢志不渝地朝着既定目标奋进。在新的历史时期，我们要弘扬见义勇为精神，就要“见”、“义”、“勇”、“为”，有责任、有道德、有胆识、勇担当，做一个“有责”、“有德”、“有为”、“有爱”的青年一代。弘扬见义勇为精神，就要进一步增强责任感，做一名“有责”青年责任感是一个人对国家、社会、集体、家庭，主动施以积极有益作用的主观意识。在他人生命财产安全受到侵害时，见义勇为的英雄们之所以能够“看见

4、”，而不是“视而不见”、“置若罔闻”，就是因为他们具备高度的社会责任感。责任感是个人品质中最为核心的部分，古往今来，大凡做出一番事业的，都具有强烈的社会责任感。张骞持节十载、矢志不改，乃是希望国家富强、天下归一；祖逖闻鸡起舞、中流击楫，乃是希望恢复故土、国家一统；岳飞怒发冲冠、仰天长啸，乃是希望一雪国耻、直捣黄龙；诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已，乃是希望结束乱世、天下太平。无数事例说明，责任感是成功的基础，有了强烈的责任感，才能取得非凡的业绩，为社会做出自己的贡献。责任感是我们的强大精神力量。尽心尽责，再复杂的问题也能迎刃而解；漠视责任，再简单的工作也会差错连连。责任如甘露

5、，能净化心灵；责任如烛光，能照亮人生；责任如阳光，能激发潜能。中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想，是每一个中国人，更是青年一代的“中国梦”。广大青年应该担负起实现“中国梦”重大责任，以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感干事创业、忘我工作、无私奉献，使“中国梦”在青年一代汗水浇灌下，开出鲜艳的花朵。弘扬见义勇为精神，就要进一步加强道德修养，做一名“有德”青年马克思主义伦理学认为，道德修养对于纯洁人的道德品质、形成人的道德行为具有重要意义。道德的一个基本任务，就是使其原则和规范转化为人们内心的信念，并付诸实践。见义勇为中的“义”，在中国

6、传统道德语境中，是与“仁”一起，作为社会道德规范而存在的。人是自然性与社会性的综合体，生活在一个和谐互助的社会，是大家共同的企盼。这就需要大家不断消磨自私自利的自然属性，增强遵守共同的社会规则和社会规范的社会属性，让整个社会变成一个温暖的大家庭。这种磨练的过程，就是加强个人修养的过程，也是提高个人道德水平的过程。“中国梦”是我们远大的目标，需要凝聚起千百人的力量，共同朝着同一个目标奋进，道德可以将社会的规则与规范统一人们的思想与行为，凝聚起人们共同奋斗的人心。没有道德，自然与社会发展规律就会被违背；没有道德，人类共同的生活秩序就会被扰乱；没有道德，就不可能万众一心、众

7、志成城，奔向一个目标。作为一名时代青年，在新的伟大征程中，我们需要加强道德修养，以德为先，以德为要，培养大公无私、利于他人、诚信为基、助人为乐、扶贫济困的道德品质和精神操守，这样，才能建立起和谐的人际关系，朝着同一个目标奋进。予人玫瑰，手留余香。前进途中，每个人都会遇到这样或那样的困难，在互敬互爱的氛围中，人人给予，人人奉献，人人都可获得他人给予的回报，这样的世界才是美好的世界，这样的环境才有利于实现“中国梦”。弘扬见义勇为精神，就要富有胆识，做一名“有为”青年戴尔?卡耐基说：成功的人，都是大胆的、勇敢的。他们字典上没有“惧怕”这两个字。见义勇为中的