宋明理学的时代文化价值及影响刍议

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1、中国传统文化概论课程论文课程名称：中国传统文化概论论文题目：宋明理学的时代文化价值及影响刍议学生姓名：刘嘉瑜学号：15200405234专业班级：人力资源管理2015级二班任课教师：王宝琳10摘要：宋明理学，是中国古代哲学发展断链中的一个重要阶段，也是人类认知发展历史长河中的一个重要环节。在该时代中，涌现出了一大批思想家，哲学家。其言行思想，不仅是对先人思想赋予新的意义内涵，同时也对后世产生了跨时代的影响。其内容博大精深，尤其是以张载为代表的气学体系，以邵雍为代表的数学体系，以程颐、朱熹为代表的理学体系，

2、以及由陆九渊，王守仁为代表的心学体系。历史地、逻辑地展现了宋明理学逐步深入的发展过程。宋明理学的时代文化价值不言而喻，它的跨时代影响，一方面，为国民精神世界构建了一个完美而又整齐的轮廓，在现代社会，也有其独特的时代文化价值。另一方面，由于其本质是为封建统治阶级服务的，又不可避免的带有阶级局限性，使得国民思维朝着封建固化腐朽的方面堕落，最终成为封建时代彻底被新兴时代所取代。本文主要就宋明理学的时代文化价值以及其积极与消极影响进行浅析。关键字：宋明理学、跨时代、文化、影响、社会、封建阶级10目录摘要：2一、宋

3、明理学的兴起及其特点4（一）宋明理学的兴起背景4（二）宋明理学的特点5二、宋明理学的学派极其代表人物5（一）以张载为代表的气学5（二）以邵雍为代表的数学6（三）以程颐、朱熹为代表的理学6（四）以陆九渊、王守仁为代表的心学7三、宋明理学的现实意义及时代价值7（一）有助于人形成正确的人生观7（二）有助于人际和谐8（三）有助于重视自然，保护环境9（四）有助于社会形成良好的读书风气9四、宋明理学的影响9五、总结10参考文献：1110一、宋明理学的兴起及其特点（一）宋明理学的兴起背景在8世纪末至9世纪初，经历了安史

4、之乱的动荡。政治上权威失重的状态又连锁地引起了社会思想界的混乱。这种思想混乱的状态一直持续到北宋初期。10世纪60年代后，经过南杀北伐，北宋政府大体上恢复了中国统一的局面。然而经历了长时间的混乱无序状态，社会思想却很难一下子就回到了儒学一统天下的局面。这就给儒学的复兴提供了历史契机。佛教和道教的广泛传播和冲击是宋明理学兴起的另一番重要原因。自魏晋南北朝以来，佛教和道教在与儒家的冲突，协调与适应过程中一直在侵蚀着主流儒学的领地。儒学已经到了非改造不可的地步，否则就难以继续生存。以上两个因素就是宋明理学兴起的

5、外在原因，而由此引发的重建儒家伦理道德权威的要求才是推动儒学变革的内在动力。自两汉以来，尽管儒学一直经历了重重磨难和数次改头换面，但其社会伦理道德宗元的地位却是愈加巩固。长期以来儒家思想一直是社会的主流思想。儒家的价值规范、伦理道德观念和规范化形式化的理学体系一直是不容置疑的，而在唐宋之际思想上的混乱，致使宋明知识分子勇敢地担负起了重建时代精神的重任，理学应运而生了。理学的繁荣，与宋代的积贫积弱，恰形成鲜明对比。10理学著述之丰，人才之盛，学派之多，远远超出先秦“百家争鸣”时期的诸子之学。（二）宋明理学的

6、特点宋明理学虽由各个学派组成，但其有一些共同的性质和特点，共同承担并体现了这一时代的民族精神。这些特点包括：1、以不同方式为发源于先秦的儒家思想提供了宇宙论、本体论的论证。2、以儒家的圣人为理想人格，以实现圣人的精神境界为理想为人生的终极目的。3、以儒家的仁义礼智信为根本道德原理，以不同的方式论证儒家的道德原理具内在的基础，以存天理，去人欲为道德实践的基本原则。4、为了实现人的精神全面发展而提出并实践各种“为学功夫”，既具体的修养方法，这些方法的条目主要来自《四书》及早期道学的讨论，而特别集中于心性的功夫

7、。二、宋明理学的学派极其代表人物（一）以张载为代表的气学气学针对隋唐盛行的佛教与道教崇尚虚空的学说，提出虚空即气，气为宇宙的终极所在，以从根本上打击佛老，为儒家学说建立一种宇宙的论证。张载思想中最重要的部分是他的哲学，其中最具特色的学10说是关于虚空与气的理论，这一理论也是他的整个哲学的基础。他将宇宙的构成分为三个主要层次:太虚—气—万物。太虚之气聚而为气，气聚而为万物；万物散而为气，气散而为太虚。这两个相反的运动构成了宇宙的基本过程，而“气”这一概念已接近于人的意识之外的意识之外的物质存在的含义。（二）

8、以邵雍为代表的数学数学进而研究宇宙过程和历史过程的规律性。自然年的计算是根据地球对于日、月相运动的周期轨迹作时间的计算，并不具有宇宙历史演化与历史演变的意义。而邵雍的太阳周期计算法恰恰是为了说明宇宙演化与历史演变。他说：数者何也？道之运也，理之会也，阴阳之度也，万物之纪也，明于幽而验于明，藏于微而显于管，所以成变化而行鬼神者也。“数”不仅规定了宇宙、历史变化的周期历程，而且也规定了宇宙万物的品类。邵雍将“数”作为把握宇宙极其运