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时间:2018-07-18
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1、朗读导入归纳口译扩展答问作者马说二胡独奏《赛马》大语文课件1语文教学软件设计制作:张国生马说朗读导入归纳口译扩展答问作者大语文课件2韩愈语文教学软件设计制作:张国生马说朗读导入归纳口译扩展答问作者大语文课件3韩愈马说朗读导入归纳口译扩展答问作者大语文课件4马说韩愈语文教学软件设计制作:张国生朗读导入归纳口译扩展答问作者大语文课件5朗读导入归纳口译扩展答问作者马说韩愈大语文课件6语文教学软件设计制作:张国生马说朗读导入归纳口译扩展答问作者大语文课件7韩愈语文教学软件设计制作:张国生马说朗读导入归纳口译扩展答问作者大语文课件8韩愈马说朗读导入归纳口译扩展答问作者大语文课
2、件9马说韩愈朗读导入归纳口译扩展答问作者大语文课件10参读:比喻之花文学是语言的艺术,文学作品里的比喻是语言艺术中的艺术。精警的比喻真是奇妙!它具有一种奇特的力量,可以使事物突然清晰起来,复杂的道理突然简洁明了起来,而且形象生动,耐人寻味。美妙的比喻简直是一朵朵色彩艳丽的花,照耀着文学。它又像童话中的魔棒,碰到哪儿,哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学试剂,把它投进浊水里面,顷刻之间,一切杂质都沉淀了,水也澄清了。大语文课件11韩愈运用比喻艺术说理的典范中国乃至世界最早的人才论文马说一种文体大语文课件12韩愈画像韩愈“唐宋八大家”之首“文起八代之衰”大语文课件
3、13韩愈(768-824),字退之,唐代邓州南阳(今河南南阳)人。因韩氏是昌黎(河北昌黎)望族,又称“韩昌黎”。死后谥“文”,世称“韩文公”。自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年,25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时,因关中大旱,上书“请宽免民徭而免田租”,被贬为阳山(今广东阳山)令。唐宪宗元和十二年(817),随宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨,得罪宪宗,被贬为潮州刺史。唐穆宗时,官至吏部侍郎。在文学上,他是古文运动的倡导者,他反对汉魏六朝的绮靡文风,主张继承先秦两汉古文传统,主张为文明白通畅,对后代的散文发展有很大影响。大语文课件14
4、广东潮州韩文公祠大语文课件15广东潮州韩文公祠大语文课件16广东潮州韩文公祠大语文课件17在韩愈塑像前同来的还有中学语文界几个著名学者——都是韩愈的崇拜者大语文课件18河南孟州韩园大语文课件19正音读“马”大语文课件20朗读正音:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。zhǐlìpián大语文课件21朗读正音:sìsìshísùdànxiànshí马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?大语文
5、课件22朗读正音:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。sìyé大语文课件23读书译“马”大语文课件24注释(加下划线者课文已注,加红色为重点词语)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。仆役马夫本名孙阳,春秋时人,善于相马只两马并驾马槽即使大语文课件25世间先有伯乐(那样擅长相马的人),然后才能有千里马。千里马常有,但是伯乐却不常有。所以即使有千里马,也只是埋没在那些仆役手里,(跟普通的马)同死在马厩里,不拿千里马的美名来称
6、呼它。译文:大语文课件26有时注释:马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?日行千里的马小米等同怎饲养饲养十斗这虽然吃现尚且大语文课件27能日行千里的马,一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道他能日行千里而(多加饲料)喂养。这样的马,虽然有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不足,才能和美貌不能显现出来,想要它跟普通马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?译文:大语文课件28注释:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马
7、邪?其真不知马也。大概饲养马鞭鞭打方法才面对难道耶大语文课件29驾驭它,不采用正确的方法,喂养它,不能按照千里马的食量让它吃饱,它嘶鸣,又不通晓它的意思,手里拿着马鞭,面对着千里马却说:“天下没有千里马!”唉!难道是真的没有千里马么?大概是真的不懂马吧!译文大语文课件30品文问“马”大语文课件31世有伯乐,然后有千里马。写千里马遭遇终身不幸的是哪一句?祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。本文论点是哪一句?大语文课件32食不饱,力不足,才美不外见。千里马被埋没的根本原因是什么?食马者“不知马”。千里马被埋没的直接原因是什么?大语文课件33策之不以其道,
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