三十六计之美人计

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1、孙子兵法与三十六计的解读与运用任树雄201204010216机自1202王哲文201204010219机自1202说说我们喜欢的孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”的确是孔子对于人生的看法——形而下的，不讲形而上的。凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食，等于民生问题。男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。然而，三十六计里并没有讲到食，那我们就聊聊色啰如何正确对待美人计美人计，历史典故，出自《三十六计》，又语出《六韬·文伐》：“养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。对于用军事行动难以征服的敌方，要使用“糖衣炮弹”，先从思想意志上打败敌方的将帅

2、，使其内部丧失战斗力，然后再行攻取。就象本计正文所说，对兵力强大的敌人，要制服它的将帅；对于足智多谋的将帅，要设法去腐蚀他．将帅斗志衰退，部队肯定士气消沉，就失去了作战能力。利用多种手段，攻其弱点，己方就能顺势保存实力，由弱变强。春秋时吴越之战，勾践先败于夫差。吴王夫差罚勾践夫妇在吴王宫里服劳役，借以羞辱他。勾践在夫差面前卑躬屈膝，骗取了夫差的信任，终于放他回到越国。勾践回越国之后，卧薪尝胆，不忘雪耻。吴国强大，单靠武力越国不能取胜。越大夫文种向他献上一计：“高飞之鸟，死于美食，深泉之鱼，死于芳饵。要想复国雪耻，应投其所好，衰其斗志，这样，可置夫差于死地。”于是挑选了两名绝代佳人：西施、郑

3、旦，送给夫差，并年年向吴王进献珍奇珠宝。然而我们并不能看出她们有多漂亮西施天生丽质，婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记了游水，渐沉于水底，故誉其有“沉鱼”之美。郑旦精通舞技，容貌堪比西施，与西施有“浣纱双姝”之称。让我们做一个时空转换西施大概是这样的郑旦大概是这样的当两大美女到货的时候，霸道总裁夫差大概是这样的夫差认为勾践已经彻底臣服，所以一点也不加怀疑。夫差整日与美人饮酒作乐，连大臣伍子胥的劝谏也完全听不进去。后来，吴国进攻齐国，勾践还出兵帮助吴王伐齐，借以表示忠心，麻痹夫差。吴国打胜之后，勾践还到吴国祝贺。夫差贪恋女色，根本不想过问政事。伍子胥力谏无效，反被逼自尽。勾践看在眼里，喜在心中。

4、公元前482年，吴国大旱，勾践乘夫差北上会盟之时，突出奇兵伐吴，吴国终于被越所灭。当然也有玩砸的荆州是重要的兵家必争之地。当初，刘备窘迫时，向东吴“借”荆州以栖身，休养势力。后稍有恢复，东吴便再三索要荆州，刘备当然不会放弃掉荆州，便以各种理由推拖。东吴的大都督周瑜十分气恼，便想用计取回荆州。刘备夫人新丧，周瑜顿时心生一计：“刘备丧妻，必将续娶。我知主公有一妹妹（孙尚香），刚武英豪。可假意以招婿为名，赚刘备来东吴成婚。一旦他来，则囚入牢室。再派人去讨荆州以换刘备。他们必然交还荆州。之后，放与不放、杀与不杀，不全凭我们随便处置了吗？！”于是，孙权派人来说媒，刘备无法拒绝。孙尚香才智敏捷，性格刚

5、强，有其诸兄之风。——《三国志》女中豪杰诸葛亮将计就计，在建安十四年冬，刘备由赵云、孙乾陪同入吴。刚到吴境，赵云就按诸葛亮吩咐命令随行的五百名士兵，一个个披红挂绿到市上购买各种婚礼所需要的物件，同时大肆宣扬刘皇叔要与孙公主即将成亲的消息。东吴士官百姓闻听，更代为传播，立时，这喜庆消息就传向吴国所属各地。迫于压力，孙权只得将妹妹嫁给刘备。周瑜闻听此事，懊恼不已。他又心生一计，要孙权软禁刘备于宫中，提供锦衣美食、音乐歌女，企图软化刘备志向，让他贪恋享乐，不思回荆州。然后，再伺机挑拨他与关张二人的关系，疏远他与诸葛亮的情感。最后，再用计夺回荆州。总之，绝不可让刘备再跑回去！刘备于长年战场奔劳，猛

6、入温柔乡，果然乐而忘返，沉迷酒色之中。周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵赵云见状，甚忧虑。按孔明所说，急匆匆来到正听看歌舞的刘备面前：“今早接孔明来报，曹操起精兵五十万，杀奔荆州而来！军情十分紧急，请主公马上回荆州！”刘备虽恋享乐，但还不沉迷。于是准备以到江边祭祖为名，离开吴境，潜回荆州。最终与诸葛亮里应外合逃出吴国，回到荆州。于是，周瑜为刘备娶亲，偷鸡不成丢把米，就成了流传至今的讽刺故事了。都是美人计，为何我就玩不溜美人计给我们的启示美人计中所用的“美人”，只有被对魔高一尺接受的时候，才能产生威力，也就是“美人”只是外因，必须通过内因才能起作用。所谓内因即对方接受美人后沉迷于酒色不理政务。要

7、使对方的内因起作用，关键的一条就是要投其所好。美人计给我们的启示美人是一种阴柔之物，它主要是用来在敌人心理方面发动进攻的武器，是通过“伐情”来损敌的，也就是消磨敌之意志，挫败敌之锐气。否则，是舍其所长，用其所短。美人计给我们的启示美人计一般是作为达到最终目的的辅助手段，其主要目标是摧毁敌人的精神壁垒，但达不到彻底歼灭敌人的目的。常常还要进行武力决战。所以在施用美人计的时候，要积极创造或寻找发动武力进攻。对美人计应当采取的