中国法律思想史作业一带答案

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1、《中国法律思想史》平时作业（1）（第一章至第三章）一、不定项选择题（每题2分，共38分）1．按照恩格斯的理论，国家产生的一般标志有（）。A．由血缘来划分国民B．按地区来划分国民C．公共权力设立D．禅让制变为世袭制2．我国国家形成的标志有（）。A．禅让制变为世袭制B．划分为九州C．出现官僚机构及武装力量D．出现图腾崇拜3．中国法律起源的途径有（）。A．部落战争中的刑B．神权C．反映部落内部风俗习惯的礼D．血亲复仇4．周人“以德配天”的主要内容有（）。A．天是公正的B．天命的转移是有条件的，即“德”C．“德”的中心内容是“保民

2、”D．“保民”在法律上的体现即“明德慎罚”5．西周礼治思想的内容有（）。A．亲亲B．尊尊C．长长D．男女有别6．西周礼治的特征有（）。A．忠、孝、节、义B．礼不下庶人C．刑不上大夫D．父慈子孝、夫义妇听、君仁臣忠7．周公“明德慎罚”的思想对后世法律思想的影响深远，如（）等思想，都可以从周公的思想中找到源流。A．春秋战国时期的“为政以德”思想B．法家的“缘法而治”思想C．墨家的“兼相爱、交相利”思想D．汉儒法合流后产生的“德主刑辅”的思想8．主张改良礼治而不是彻底否定礼治的代表人物有（）。A．孔子B．管仲C．子产D．邓析9．

3、主张彻底否定礼治的代表人物有（）。A．孟子B．管仲C．子产D．邓析10．春秋时期道家的代表人物（）。A．孔子B．老子C．孟子D．庄子11．道家法律思想的显著特点是（）。A．以天为法B．尚贤C．崇尚自然D．具有极强的批判性12．阴阳家的法律思想主要有（）。A．执法公正以体现“天志”B．“以天为法”C．创立“时令说”D．创立灾异谴告说13．孔子创立的儒家学派，其最有影响的儒学继承人是战国时期的（）。A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子14．孟子仁政思想的主要内容有（）。A．人性恶B．民贵君轻C．兴教化D．主张霸道15．提出隆礼至

4、法、力倡礼法合流的思想先驱是（）。A．孟子B．商鞅C．荀子D．董仲舒16．儒家法律思想的特点：（）。A．崇尚法治B．维护礼治C．提倡德治D．重视人治17．商鞅认为推行法治的方法有（）。A．做到法、势、术有机结合B．做到法、信、权有机结合C．做到“一教”、“一刑”、“一赏”D．做到重刑轻罪18．先秦法家代表人物有（）。A．商鞅B．慎到C．申不害D．韩非子19．属于法家的法律主张有（）。A．法不阿贵B．以刑去刑C．“一教”、“一刑”、“一赏”D．定分止争二、填空题（每题1分，共30分）1．国家的产生除了一般标志外，还有其他标准

5、，比如经济上出现了（）并以此作为生产工具；文化上一般应该有了（）。2．中国国家形成的特殊性，是在（）、（）相对滞后的状况下，国家已经产生。3．对于经济、文化形态尚处在部落联盟，但政治形态却已经进入了文明社会，具有国家的完整形态这一现象，学界称为（）。4．《尚书》中记载了夏启征讨有扈氏的军令（《》），是最早的军法文献。5．中国法律在形成时，特色已然形成：源于战争的（），格外重视法的威慑力，收到极为残酷；源于祭祀的（），则带有浓厚的血缘亲情，手段也较为温和，融残酷与温情为一体也正是中国古代法律的特色。6．神权法思想形成于（），

6、兴盛于（），在（）发生动摇，但同时也得到了补充和发展；礼治思想形成于（）、（），完善于（）。7．宗法制是礼治的基础，其核心内容有：一是以（）纽带确定尊卑贵贱的等级；二是以（）为核心的嫡长子继承制。8．周公“以德配天”思想在法律上的表现即（）。9．春秋前期政治家、思想家管仲提出的（）是“国之四维”，提出富国安民之道是（“”）就是其治国名言。10.春秋晚期郑国执政子产在中国历史上第一次将法律铸于鼎上予以公布，破坏了礼治时期法律的秘密状态，提出的（“”）思想对后世具有深远影响。11．春秋时期（）是道家思想的集大成者。12．墨家学

7、派的创始人为（），墨家以（“”）为立法原则。13．阴阳家代表人物邹衍将人类社会的祸福、王朝的兴替用阴阳五行的变化加以解释，于是形成了（“”）说。14．汉代儒家经典《礼记》总结阴阳家的为政原则是：（）以庆赏，（）以刑罚。15．孔子思想的核心是“仁”，孟子对儒学的最大贡献是将孔子的“仁”运用于政治，提出了（）概念。16．在孔子的思想体系中，（）只是一种促成名正言顺、事功成就的手段，这种手段与礼乐教化相比，略逊一筹，位居次要地位。17．先秦儒家提倡“为国以礼”的礼治思想、（“”）的德治思想和“为政在人”的人治思想。18．为了弥补

8、上古、中世礼治曾经取得的成绩和人们好利恶害本性并未引起争乱的现实，韩非子提出了（“”），即德治、礼治、人治只适应于物质极大丰富的上古、中世。三、名词解释（每题3分，共15分）1．神权法思想神权法思想一般指利用宗教迷信进行统治的阶级，为了取得人们的拥护,把他们的权力说成是神所授予的,把体现他们意志的法律说