评述“经济人”假设的内容及其应用价值

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1、目录一、对“经济人”的理解……………………………………………………1二、“经济人”的思想来源…………………………………………………1三、“经济人”假设的含义…………………………………………………1四、根据“经济人”的假设产生的基本策略………………………………2五、对“经济人”假设的评价………………………………………………2（一）、“经济人”假设的优点……………………………………………………2（二）、“经济人”假设的缺点……………………………………………………2六、“经济人”假设在管理中的应用…………………………………………3

2、（一）、在企业管理中的应用……………………………………………………3（二）、在政府机构中的应用……………………………………………………4七、参考文献………………………………………………………………4摘要：随着社会和经济的发展，越来越多的管理者开始重视对员工的人性化管理，通过“以人为本、以德为先”的基本思想，深入研究员工的心理，探讨激发员工的各种管理方法，以达到获取最大的效益的目的。在此背景下，各种假设、定理被学者发现、提出并被承认，有力地推动了“管理心理学”的发展。其中，“经纪人假设”是管理心理学家重点研究，这种假设最早由英

3、国经济学家亚当·斯密提出。他认为人的行为动机根源于经济诱因，人都要争取最大的经济利益，工作就是为了取得经济报酬。为此，需要用金钱与权力、组织机构的操纵和控制，使员工服从与为此效力。本文通过对“经济人假设”的综合分析，评价该假设的优缺点及其在管理中的应用。关键词：经济人经济人假设以人为本一、对“经济人”的理解经济人就是以完全追求物质利益为目的而进行经济活动的主体，人都希望尽可能少的付出，获得最大限度的收获，并为此可不择手段。“经济人”也可称“实利人”。这是古典管理理论对人的看法，即把人当作“经济动物”来看待，认为人的一切行为都

4、是为了最大限度满足自己的私利，工作目的只是为了获得经济报酬。经济人的概念并不难理解。前不久国内有关富士康的新闻引起很大震动：自2010年1月23日富士康员工第一跳起至2010年11月5日，富士康已发生14起跳楼事件，引起社会各界乃至全球的关注，富士康集团负责人接受采访时数度用“检讨”一词表态：“近一两个月来，发生一连串突发事故，说明我们在管理上出现了问题。”后经记者调查，该公司为攫取利润，不肯正视和改善工人的工作和生存状况，其管理制度和经营方式的缺乏人性化。富士康媒体发言人在回应外界时，竭力为这个将42万个生命聚集在3平方公

5、里范围内为其牟利的企业开脱，力图将死亡的主要责任归咎于死者自己和社会，对工人工作和生存状况闪烁其词，言行十分可鄙。因此，我们可以说，富士康公司的管理者就是“经济人”。当然，“经济人”是普遍存在于社会的，当然也并不是所有的经济人都是对社会有害的。二、”经济人”的思想来源“经济人”一词出自亚当·斯密的《国富论》，在这本书中他探讨了一国财富积累的途径，他认为通过社会分工和市场机制可以有效的组着社会资源，达到最佳的生产效率，而市场机制发挥作用的前提条件是“经济人”的假定，在亚当看来，“经济人”是市场机制发挥作用的内在动力。他在《国富

6、论》中这样表述：我们每天所需要的食物和饮料，不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠，而是出于他们自利的打算。在这样的场合，像在其他场合一样，他受着一只看不到的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。也并不因为事非出于本意，就对社会有害。他追求自己的利益，往往比在真真出于本意的情况下更有效的促进社会的利益。三、“经济人”的假设的含义经济人”假设是指每个人都以自身利益最大化为目标，“追求自身利益或效用的最大化,它是个体行为的基本动机，理性选择假设是指个人在选定目标后对达成目标的各种行动方案根据成本和收益作出选择；“经济人”

7、-4-假设是指作为个体,无论处于什么地位,其人的本质是一致的,即以追求个人利益,满足个人利益最大化为基本动机，当一个人在经济活动中面临若干不同的选择机会时,他总是倾向于选择能给自己带来更大经济利益的那种机会,即总是追求最大的利益。“经济人”假设又称为X理论，X理论认为人类本性懒惰，厌恶工作，尽可能逃避，唯一的激励办法就是以经济报酬来激励生产，只要增加金钱奖励，便能取得更高的产量。四、根据“经济人”的假设产生的基本策略在管理学上，“经济人”假设产生如下认识：人的本性是懒惰的，必须加以鞭策；人的行为动机源于经济诱因，必须以计划、

8、组织、激发、控制等建立管理制度，并以金钱和权力维持员工的效力和服从，因而，根据“经济人”的假设产生了相应的管理策略，可以归纳为以下三点：第一：管理工作重点在于提高生产率、完成生产任务，而对于人的感情和道义上应负的责任，则是无关紧要的。第二：管理工作只是少数人的事，与广大工人群众无关。工人的