《离骚》知识点及练习

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1、《离骚》知识点及练习魏海军文言知识点1.重点词太息：叹息。好：爱慕。羁：马缰绳和马笼头。喻指束缚。修姱：修洁而美好。揽茝：采集芳芷。比喻高尚的德行。谇：谏诤。虽：纵然，即使。九死：泛指很多次死亡。灵修：神圣，指君王。浩荡：荒唐。众女：喻指很多小人。蛾眉：喻指高尚的德行。谣诼：造谣，诽谤。工巧：善于取巧。偭：背向，引申为违背。周容：苟合奉承以取悦于人。度：法则，准则。忳：忧闷。不忍：不能容忍。不群：不能合群。相道：观察、选择道路。延伫：久久地站立。止息：停下来休息。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。岌岌：高耸的样子。陆

2、离：修长的样子。昭质：光明纯洁的本质。皋：水边高地。注意“皋”的下半部分不能写作“本”。离尤：获罪，遭受指责。“离”通“罹”，遭受；尤，过失。朕：我。秦始皇以前是一个普通的人称代词，谁都可以用，秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。2.通假字偭规矩而改错（错，通“措”，措施。）何方圜之能周兮（圜，通“圆”，文中指圆形的凿孔。）进不入以离尤兮（离，通“罹”，遭受。）延伫乎吾将反（反，通“返”，返回。）忳郁邑余侘傺兮（“郁邑”通“郁悒”，忧愁苦闷。）芳菲菲其弥章（“章”通“彰”明显。）3.古今异义謇朝谇而夕替（古义：废弃，贬斥

3、；今义：更替。）固时俗之工巧兮（古义：善于取巧；今义：指工艺品、诗文书画细致精巧。）吾独穷困乎此时也（古义：不得志，走投无路；今义：生活贫困，经济困难。）制芰荷以为衣兮（古义：用……、拿……；今义：认为，动词。）余独好修以为常（古义：认为……是……；今义：认为，动词。）怨灵修之浩荡兮（古义：荒唐；今义：形容水势广阔而壮大。）偭规矩而改错（古义：改变措施；今义：改正错误。）宁溘死以流亡兮（古义：随着流水而消逝；今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。）长余佩之陆离（古义：修长的样子；今义：形容色彩繁多。）4.词类活

4、用余虽好修姱以鞿羁兮（鞿羁，马缰绳和马笼头。此处名词用作动词，约束、束缚。）屈心而抑志兮（屈，动词的使动用法，使……屈；抑，动词的使动用法，使……抑。）伏清白以死直兮（死，为动用法，为……而死。）哀民生之多艰（哀，为……悲伤）高余冠之岌岌兮（高，形容词的使动用法，使……高，加高）长余佩之陆离（长，形容词的使动用法，使……长，加长）謇朝谇而夕替（朝、夕，名词作状语，在早晨、在晚上）亦余心之所善兮（“善”，形容词或用作动词，崇尚，向往。）固前圣之所厚（“厚”形容词或用作动词，推崇）背绳墨以追曲兮（“曲”形容词活用作名词，

5、曲理。）谣诼谓余以善淫（淫，形容词活用作名词，淫荡的事）鸷鸟之不群兮（“群”名词活用作动词，合群）何方圜之能周兮（“方圜”形容词活用作名词，方枘圆凿）步余马于兰皋兮（“步”使动词，使……走。）回朕车以复路兮（回，使……返回，掉转。）四、特殊句式謇朝谇而夕替（被动句，动词“替”本身表被动）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝（状语后置句）不吾知其亦已兮（宾语前置句，“不吾知”即“不知吾”。）谣诼谓余以善淫，步余马于兰皋兮（状语后置句）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置句，“冠之岌岌”即“岌岌之冠”，“佩之陆离”即“陆离之佩

6、”，“之”是定语后置的标志。）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替（被动句，“鞿羁”“替”，此处均为被动词：被约束，遭贬黜。）虽体解吾犹未变兮（被动句，“体解”的主语是“吾”，承后省略，是被动者。这是一种意念上的被动。）审美鉴赏血泪凝结成的生命挽歌——浅析《离骚》中屈原的悲剧形象屈原一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是七雄纷争，各国存亡处于紧要关头的战国时代，诗人的理想就是把祖国推上强大、富裕的道路。大家知道，儒家高扬道德大旗，主张克己修身，齐家、治国平天下。受儒家思想影响的屈原，

7、不仅把“修能”（修饰才能）作为圣人的目标，而且具有浓厚的以圣人自诩的倾向。他在诗中借香草喻内在的美德，用美人喻理想中的君王，用荃草喻现实中的君王，用采摘和披挂江离、秋兰喻修身养性，用乘骐骥喻追求和实现美好的政治理想……所有的这些都刻画出高洁动人的抒情主人公形象。他试图以道德理想促成“美政”理想的实现，通过高扬道德理性来整治政治秩序。然而，事实上，他发现现实中的楚王与理想中的圣王之间存在明显差距。于是，对楚王的怨愤和对“党人”的鄙弃萦绕于怀，诗人最终遭谗见废，导致“美政”理想的幻灭，“忧愁幽思而作《离骚》”。屈原悲剧性

8、的人生结局，令人深思。这位伟大的爱国诗人，在昏庸的君王面前，在奸邪的“党人”面前，既不能改变自己，也不能改变楚国，且又不愿离开自己的祖国（“忍而不能舍也”），只能选择以死明志，去殉他所追求的道德理想和“美政”理想。这是屈原悲剧性结局的一面。另一方面，崇尚圣人的德治，试图以此建立合理的社会政治秩序，又不能不说是一种局限。但是，屈原热爱祖国，坚持真