民族志视角下藏边地区土地制度与社会考察

民族志视角下藏边地区土地制度与社会考察

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时间:2018-07-18

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2、安宁;[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料民族志视角下藏边地区土地制度与社会考察  中国人类学对藏区的研究,肇始于李安宅、于式玉二先生。1938年,两位先生在顾颉刚先生和陶孟和先生的鼓励与支持下,毅然前往安多地区著名的格鲁派寺院拉卜楞寺,开始了为期三年的田野调查。李先生曾就拉卜楞寺的研究说道:“若就藏民文化的发扬光大,由此成功而进入西藏腹地,更是整个中国民国要政之一。其实,即就甘青康蒙各地信徒的影响来说,在此地努力,已是了不得的价值了”,而两位先生的藏区研究几乎全部都是在安多地区和康藏地区展开的。事实证明,李、于二先生之后,我们对甘青康蒙区域的关注是

3、远远不够的。过去几年里,安多和康藏地区颇不安宁;[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料民族志视角下藏边地区土地制度与社会考察  中国人类学对藏区的研究,肇始于李安宅、于式玉二先生。1938年,两位先生在顾颉刚先生和陶孟和先生的鼓励与支持下,毅然前往安多地区著名的格鲁派寺院拉卜楞寺,开始了为期三年的田野调查。李先生曾就拉卜楞寺的研究说道:“若就藏民文化的发扬光大,由此成功而进入西藏腹地,更是整个中国民国要政之一。其实,即就甘青康蒙各地信徒的影响来说,在此地努力,已是了不得的价值了”,而两位先生的藏区研究几乎全部都是在安多地区和康藏地区展开的。事实证明,李

4、、于二先生之后,我们对甘青康蒙区域的关注是远远不够的。过去几年里,安多和康藏地区颇不安宁;[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料民族志视角下藏边地区土地制度与社会考察  中国人类学对藏区的研究,肇始于李安宅、于式玉二先生。1938年,两位先生在顾颉刚先生和陶孟和先生的鼓励与支持下,毅然前往安多地区著名的格鲁派寺院拉卜楞寺,开始了为期三年的田野调查。李先生曾就拉卜楞寺的研究说道:“若就藏民文化的发扬光大,由此成功而进入西藏腹地,更是整个中国民国要政之一。其实,即就甘青康蒙各地信徒的影响来说,在此地努力,已是了不得的价值了”,而两位先生的藏区研究几乎全部都

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6、的价值了”,而两位先生的藏区研究几乎全部都是在安多地区和康藏地区展开的。事实证明,李、于二先生之后,我们对甘青康蒙区域的关注是远远不够的。过去几年里,安多和康藏地区颇不安宁;[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料民族志视角下藏边地区土地制度与社会考察  中国人类学对藏区的研究,肇始于李安宅、于式玉二先生。1938年,两位先生在顾颉刚先生和陶孟和先生的鼓励与支持下,毅然前往安多地区著名的格鲁派寺院拉卜楞寺,开始了为期三年的田野调查。李先生曾就拉卜楞寺的研究说道:“若就藏民文化的发扬光大,由此成功而进入西藏腹地,更是整个中国民国要政之一。其实,即就甘青康蒙

7、各地信徒的影响来说,在此地努力,已是了不得的价值了”,而两位先生的藏区研究几乎全部都是在安多地区和康藏地区展开的。事实证明,李、于二先生之后,我们对甘青康蒙区域的关注是远远不够的。过去几年里,安多和康藏地区颇不安宁;[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料民族志视角下藏边地区土地制度与社会考察  中国人类学对藏区的研究,肇始于李安宅、于式玉二先生。1938年,两位先生在顾颉刚先生和陶孟和先生的鼓励与支持下,毅然前往安多地区著名的格鲁派寺院拉卜楞寺,开始了为期三年的田野调查。李先生曾就拉卜楞寺的研究说道:“若就藏民文化的发扬

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