荀子“礼治”思想研究——以分析实证主义为视角

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1、论文独创性声明本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中做了明确的声明并表示了谢意。储虢牛耐魄删"·冯论文使用授权声明本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此规定。作者签名删新签名刍久李。℃嗍洲．"王lIIIIIIIIIIIIIIIIIHIIIIIII

2、llIIIIII摘要Y2527051荀子是先秦儒家最后一位大师。儒家是倡导“礼治"的，但是在春秋战国礼崩乐坏的局面下，无论是孔子通过主张“仁”来恢复周礼还是孟子强调“义”来改造礼都面临着理论上的难题和现实中的困境。从分析实证主义视角来看其中最关键的问题在于“礼治”的规范性已经失落。因此本文围绕规范性的问题研究苟子的“礼治”思想，在礼治规范性的来源、规范性的内容和规范性的目的三方面阐述他主张的“礼治”的正当性和权威性。礼治规范性来源独立于天的神圣，也独立于人的道德，而是在世俗化的社会中人为创立。礼治规范性内容既包含“礼”本身，也涵盖了刑罚和乐制等其他社会规范，

3、因此苟子语境中的“礼"与现代语境中的“法”有着较高的契合性。苟子倡导礼治，最终是为了回归社会，实现“明分使群”的规范性目的，明确社会等级职分，社会人伦秩序，使社会成员产生知道礼、承认礼、遵守礼的义务观点。本文以分析实证主义为视角，对于中国传统政治法律思想采用了一种独特的比较方法进行研究，尤其是他们针对古今中外人类社会反复出现的共同难题，即政治法律制度的规范性问题所提出的解决之道的比较，这也是本文的创新所在。最后本文还将荀子的“礼治”思想投射到现今实际问题中，并提炼出其中的启示性意义。关键词：苟子礼治规范性分析实证主义AbstractXunziiSregard

4、edasthe1astmasterphilosopherofConfucianisminPre．Qintimes．Confucianismadvocatedtheroleof融tual∞订，yettheRitualhadbeendisintegratedbythen．ConfuciusmaintainedHumaneness限en)torestoretheRitualinZhoudynastyandMenciusadvocatedRighteousness(H)toreformtheRitual．ButbothofthemwerefacingtheTheor

5、eticalproblemsandpracticalpredicament．Thekeyproblemofthemis，intheperspectiveofanalyticalpositivismjurisprudence，thelostofnormativityoftheRitual．ThisPap-erwillstudyXunzi’SthoughtoftheruleofRitualwithfocusingonthetopicofnormativity．Byanalyzingthesource．contentandpurposeofRitual’Snorm

6、ativity,theauthorattempttoexpoundthatthethoughtoftheruleofRitualproposedbyXunzihaslegitimacyandauthority．ThesourceofRitual’SnormativityiSindependentofthesanctityofheavenorthemoralofpeople．ItiScreatedbvpeopleinthesecularsociety．ThecontentofRitual’Snormativitynotonlyincludesritualits

7、elf,butalsoconminsothersocialnormssuchasthepenalsystemandthemusicsystem．ThereforetheRitualinXunzi’ScontexthighlyagreewiththeLawinmordemcontext．TheultimateaimthatXunziadvocatetheruleofRitualiStoretumsecularsociety,whichmeansmakingpeoplebegradedandbeagroup．Specifically,theruleofRitua

8、listomakeclearofthesocialc