论湘西民间传统音乐在中学教学实践

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1、论湘西民间传统音乐在中学教学实践湖南省龙山县高级中学袁春玲前言我国各省区、各地域、各民族、具有鲜明地方性特色的民族民间传统音乐，这类民间传统音乐文化尽管带有区域性，不具备纳入全国性普及教育渠道和国家统编教材的条件，但其特色鲜明，是我国民族传统音乐文化体系中不可或缺的重要组成部分。一方面，如何不失时机的将地方民间传统音乐文化体系挖掘、研究、保护传承纳入中学教育主渠道，需要学校的积极支持；另一方面，如何利用地方独具特色的民间传统音乐文化资源，丰富中学音乐教育内容，促进音乐教学改革，需要地方学校主动参与对地方民间传统音乐的教学实践。本论文将对民间传统音乐进校园、进课堂、进课

2、堂、上舞台做进一步的研究，以此来促进学校对本土艺术资源的挖掘、整理、教学、研究和创作，不断充实专业内涵，增强专业特色，培养学以致用的音乐专门人才。同时也希望能为民间传统音乐走进中学、课堂和舞台进而得到更好的传承和发展产生一定的推动作用。一、湘西民间传统音乐在本土学校教学实践的必要性湘西地区的民间传统音乐有着深广久远的历史，内容丰富而又绚丽多彩，一级独特多样的色彩风貌。在阐述湘西民间传统音乐在本土中学教学实践的必要性之前，需要我们对湘西地区的民间传统音乐的生态环境及其价值做进一步了解。（一）湘西民间传统音乐资源的分布及生存状况湘西土家族苗族自治州地处湖南西北部，云贵高原

3、东侧的武陵山区，被称为湖南省得“西北门户”，与湖北省、贵州省、重庆市接壤，自古就是“湘、鄂、渝、黔咽喉”之地。由于湘西州东与张家界市相连，南与怀化市接壤，西面与贵州省铜仁地区以及重庆市黔江地区为邻，北面与湖北省的恩施土家族自治州交界，枝柳铁路线贯穿了州境的5个县市，故州府吉首市为湘鄂渝黔边区重要的物资集散地。湘西物华天富，资源十分丰富，造就了其独特的地方魅力。湘西民间传统音乐文化渊源流长，千百年来湘西人民用他们能歌善舞的才能创造了绚丽多彩又独具特色的民间传统音乐。如祭祀仪式中的土家摆手歌舞，有戏剧活化石之称的茅古斯、傩堂戏，氏族舞蹈中的苗族鼓舞和接龙舞以及体现民俗风情

4、、承载着丰厚的民间文学艺术的哭嫁歌等等。这些散布在湘西境内各地区的土家、苗、汉等各族人民创造的文化财富，经历了千百年的积累和传承遗存至今，已成为湘西各民族弥足珍贵的历史文化的缩影。但随着时代的发展，社会的进步，使得劳动生产生活方式的改变，从业人员的变化和减少，表演方式的老化，观众阶层的时代性变迁等主客观因素影响，不同程度的存在艺术生态环境漠化现象，生存状况不容乐观，许多剧种、歌种、曲种、乐种濒临消亡。同时，由于湘西地区的经济的相对落后，年轻人大部分都外出打工，常年不在家中，很难有人愿意将湘西地区民间传统音乐文化继承发扬。作为地域民间文化的非物质文化遗产，正面临着即将失

5、传的难题。民族音乐的保护，尤其是对于其中非物质文化保护遗产项目的传承是一项任重道远的工作，随着国家西部大开发战略和武陵山连片贫困区扶贫攻坚规划的实施，这些独具特色的民族传统音乐艺术形式急需得到社会各界的关注和研究，建立科学有效的传承、保护机制和体系以传承和保护这些先辈们留下的宝贵遗产显得尤为迫切。（二）湘西民间传统音乐的价值湘西的民间传统音乐内容丰富而多彩。据不完全统计，至今已收集到的民歌就有1000多首，民间器乐30余种，独奏、重奏、合奏乐曲百余首，歌舞24种戏曲15种，其中很多是集歌、舞、乐、说为一体的综合性艺术。各种形式的艺术门类相互依存、补充和完善，增强了表现

6、力，促进了音乐艺术的发展与提高。地方民间传统音乐，是劳动人民在长期的生产劳动和社会生活中积累创作的活态音乐文化，伴随人民的生产生活，表达人民对劳动生产的热爱，反映劳动人民的情感世界，表达劳动人民的喜怒哀乐。带有地域风俗民情，表达着当地人民共同的审美价值取向，共同的社会心理认同。独特的社会环境，独特的民族生活方式，独特古朴的民风民俗，孕育了独特的湘西民间传统音乐。湘西民族民间音乐具有浓郁的民族地方特色，富于幻想和热情，保留着厚重的巫风文化的印记，它为中国民族音乐的浪漫主义传统提供了新的音乐元素，反映了湘西人民的文化传统、审美观念和民族心理素质，表现了勤劳勇敢的湘西各族人

7、民对美好生活的追求、向往和憧憬。在历史长河中，湘西土家、苗、汉各族的音乐元素互动互渗，交融整合，形成了多元一体的湘西民间传统音乐，直接展示了湘西传统文化的内核和特质，是湘西人精神风貌和聪明才智的具体写照。（三）利用湘西民间传统音乐资源在中学进行教学实践的意义民间传统音乐的价值，决定了其传承的必要性。地方民间传统音乐的传承因为其本土化和地域性，决定了其传承方式的本土化要求和具有本土性特点就近传承的需要。中学教育作为湘西地区文化建设的主力军，从服从区域经济和文化建设的实际出发，对湘西地区民间传统音乐文化的传承与保护责无旁贷。本土学校对民间传统音乐的教学有